Heer hoose, 'Teshuvah' waxay si fudud ula jeedaa qof dib ugu noqda caqiidada Yuhuudda oo dib u bilaabaya dhaqankiisa ka dib markii uu dhacay. Heer qoto dheer, waa wax aad u badan.
Waxaad 'ka soo noqotaa' xumaanta naftaada ku jirta, oo tallaabooyinkaaga dib u celi, xagga jahannamada, oo aad u raacdo runta qalbiga. Tani waa dariiqa la kulma dhibaatooyinka wadnaha ee xagjirka ah oo ay tahay in la qaato, bc iyada oo loo marayo daacadnimadan iyo geesinimadan 'dhaqdhaqaaqa wadnaha' qarsoon iyo madmadow ayaa laga fahmayaa gudaha. Waxaad ku halgantaa qalbiga. Taasi waa 'shaqada qalbiga' ugu adag, sida loogu magac daray Cibraaniga.
Hasids waxay yiraahdeen kan soo laabanaya waa kan ugu dhow Ilaah, oo aad uga ' qoto dheer' quduuska, zadik, guru, geron, staretz, nin quduus ah ama naag quduus ah, waa hore. Qofka soo laabanaya waa inuu wajaho moolka hoose ee qalbiga maadaama aan quduus looga baahnayn inuu sameeyo. Diinta Yuhuuda, Jidka Teshuvah waxa loo arkaa mid aad dhif u ah= dad aad u tiro yar ayaa samayn kara 'ka soo noqoshada' wadnaha dhagaxa ilaa qalbiga jidhka iyada oo aan lagu burburin boholaha iyo boholaha, dooxooyinka iyo yaamayska, jahannamada hoyga ah. qalbiga hoose. Haddii quduusiintu ay naadir ku yihiin dad kasta oo bini'aadmi ah, markaas kuwa soo laabanaya waa dhif xitaa dadka quduusiinta ah.
Buuga xamaasadda labaad wuxuu mawduuca ku xidhayaa dhammaan qoraallada xiisaha leh. Iskutallaabta Masiixa, Soo degista Jahannamada, iyo sarakicidda, waa Ilaah sida aadanaha oo kale ugu socda Jidka soo noqoshada, qoto dheer, gudcurkiisa, siliciisa, si uu u furo Ku soo noqo cadaabta dadka oo dhan. Kuwa xaqa ahu way diidaan, iyagoo u malaynaya inaanay u baahnayn. Si ka duwan, ma [taasi waa sababta uu Masiixu u sheegay inuusan u iman kuwa xaqa ah, laakiin wuxuu u yimid dembiilaha, qofka 'ku guuldarraystay inuu garaaco']. Kuwanu xaqa ahu waxay ku taagan yihiin jidka quduuska ah, ee iftiinka iyo farxadda, laakiin aan qalbi qoto dheer lahayn. Jidka Teshuvah wuxuu aad ugu habboon yahay kuwa jabay, kuwa laga adkaaday iyo kuwa burburay, kuwa damiir ahaan xumaaday, waa haddii ay ogaadaan inay xaaladdan oo kale ku jiraan wadnaha, oo labaduba ay qaataan mas'uuliyadda qirashada haddana waxay sidoo kale geliyeen qalbigooda cadaabta ah gacmaha. Jidka Masiixa ee Teshuvah.
Masiixu waxa uu furay albaab hore u xidhnaa, oo ah ‘albaabkii gudcurka ugu hooseeya’ ee ku jira kitaabka Ayuub, oo ku marti qaaday xataa ‘kuwa ugu xun’ ee masiibada bini’aadmiga – gaar ahaan kuwa ugu xun oo aan lahayn is-yeel-yeel iyo male-awaal ku saabsan qalbiga bini’aadamka – inay gudbaan. iyada oo loo marayo albaabka hadda furan. Kan hore waa dambayn doonaa, dambaysta waa horrayn doonaa. Qalbiga jabay oo la jirrabay, oo cadaabtaas soo mara si uu dhinaca kale uga soo baxo, waxay garan doonaan qalbi wanaag ka weyn oo xumaanta ka sii qoto dheer ka hor inta quduusiinta, akhlaaqda xaqa ah, oo si qarsoodi ah u iftiimay. Masiixu waxa uu jidhka ku galiyay Jidka soo laabashada sida Jidka roganta.
Tani waa sababta Ilaah u yidhi 'mawjadda ayaa xoortay' Daa'uud inuu ahaa nin qalbigayga ka dambeeya, wax aan Ilaah marnaba ka odhan Muuse.
Jidkan waxa ku jira baroor qoto dheer, murugo iyo cadho, haddana guntiisa gudcurka ah, ee 'xanuunkiisa madow ee aan la macnayn karin', waxaa shidmaya oo gubaya qalbiga dabka.
Awliyadii hore iyo gurus iyo sayidyadu waxay ahaayeen rag iyo dumar nuurka, nuurka Ilaah ee aan la abuurin. Iftiinka Keena.
Shakhsiyaadka cusub ee Teshuvah, qaar yar oo diinta Yuhuuda ah oo weli si qarsoodi ah u furaya qof kasta oo Masiixi ah [taasoo ah sababta madax furashada Masiixiyaddu ay tahay mid caalami ah oo aan shuruud lahayn], waa kuwa silica iyo kuwa gubanaya, Dab-qaadayaasha.
Iftiinka waxaa iska leh kuwii hore.
Dabku waa soo socdaa mustaqbalka.
