Дана 12. августа 2022. године, увече, око шездесетак људи у шездесетим годинама похађало је тихи час филозофије у кафићу који се налази у приземљу десетоспратне зграде у Авенији државе Израел, у четврти средње класе Буенос Ајреса када је изненада настао пакао.
Овај чланак је оригинално објавио Биттер Винтер под насловом „Репресија против култа у Аргентини 1. ПРОТЕКС и Пабло Салум” (17. август 2023.)
Специјална агенција за борбу против трговине људима сарађује са бизарним анти-култ активистом који чак и католичке часне сестре кармелићанке сматра „култом“.
Потпуно наоружани СВАТ тим полиције предвођен ПРОТЕКС—државна агенција која се бави трговином људима, радном и сексуалном експлоатацијом људи — разбила је врата на зборном месту и насилно ушла у зграду у којој је било седиште школе јоге, 25 приватних станова и професионалне канцеларије једног броја њених чланова . Попели су се у све просторије и без куцања и звона насилно отворили сва врата, озбиљно их оштетили.
Према притужби особе чије име није званично саопштено, оснивач је Школа јоге у Буенос Ајресу (БАИС) врбовали људе преваром како би их свели у ситуацију ропства и/или сексуалне експлоатације. Тужилац је након тога одлучио да открије своје име и да се похвали својом иницијативом на свом Јутјуб каналу, својим друштвеним медијима и медијима уопште: Пабло Гастон Салум.
Године 2023. неколико научника из религијских студија позвано је у Аргентину да присуствује панел на међународном догађају за људска права у заједничкој организацији владе и Унеска. Искористили су ову прилику да проуче случај БАИС.
Human Rights Without Frontiers такође је истражио ово питање и већ објавио три чланка: Школа јоге у оку медијског циклона и злостављања полиције - Девет жена тужи државну институцију увредљиво називајући их жртвама сексуалног злостављања - Срећан КСНУМКСth Рођендан, г. Перцовицз.
Ко је Пабло Салум?
Пабло Гастон Салум, рођен 1978. године, имао је ужурбано школовање и живот. Током 1990. и 1991. године, док је живео са својом мајком, следбеницом БАИС-а, престао је да похађа часове и морао је да понавља 6.th разред његове основне школе. 1992. године, након што је (према њеном извештају) претукао своју мајку, привео га је отац. Тада је имао 14 година и његова основна школа још није била завршена. Годину дана касније, посвађао се са својом маћехом и отишао да живи код пријатеља, али о њиховом трошку. После неког времена замолили су га да оде.
Године 1995. вратио се кући свог оца који га је после извесног времена и још неколико свађа прогласио бекством у полицију. У међувремену је покушао да настави школовање у средњој школи, али је поново одустао. Поново се вратио код мајке и наставио буран живот са родитељима.
1996. године, пошто није желео више да учи ни да ради и био је насилан са својом мајком, његов старији брат Немац Хавијер, бивши, али не и незадовољни следбеник БАИС-а, одвео га је кући. Упркос новом људском окружењу, његово насиље се није смањило и његов брат Герман са још једном особом поднео је пријаву против њега због претњи смрћу. Потом је задржан у полицији два дана. И Пабло Салум је наставио свој номадски живот, остајући тада са својим очухом Карлосом Манином, бившим, али не и незадовољним чланом БАИС-а, који се већ годинама раније раздвојио од мајке.
У међувремену, његов брат је имао успешан професионални живот као директор агенције за некретнине у Буенос Ајресу, а његова сестра ради у иностранству више од десет година као медицинска сестра након школовања у САД.
Фантазије и лажи Пабла Салума
Пабло Салум тврди на свом инстаграм профил Паблогсалум да је основао Фрееминдс Нетворк (Ред Либрементес), де фацто удружење за које се не зна да ли је званично регистровано као грађанско удружење. Такође се представља као активиста за људска права и „ творац закона помоћи жртвама и сродницима принудних култова.”
Вебсајт Целекнов.цом, који поред разних тема објављује трачеве о широком спектру личности у центру пажње, представља га као „радника који се бори за људска и животињска права“, као и „социјалног радника“ и „активисту који се бори против култова принуде“.
Ништа не указује на то да он има профил браниоца људских права и ниједан други професионални веб сајт осим његовог.
Хвалисање на друштвеним мрежама наводним достигнућима попут „стварања закона против култова“ више личи на мегаломанију него на стварност. Пабло Салум није посланик кога је изабрао аргентински народ. Скромност је једна од главних карактеристика бранитеља људских права. Он нема тај квалитет. Непрестано прикрива стварност и отворено лаже о свом породичном животу како би се представио као жртва, преживели нечег измишљеног и антикултни крсташ јер му то пружа могућност да буде интервјуисан од стране медија.
Пабло Салум је само блогер и инфлуенсер који жели да буде у центру пажње, што се може видети и на његовим видео снимцима. Аргентинске власти које гоне БАИС-а на основу његових изјава треба да преиспитају поузданост и релевантност свог извора информација у вези са тим.
Пабло Салум тврди да је са 14 година напустио такозвани "БАИС култ", којем су припадали његова мајка и старији брат и сестра и који су и даље наводно под његовим стиском. У аргентинским медијима и у својим видео снимцима, он тврди да је „преживео“, да је изгубио траг о својој породици – својој мајци, брату и сестри – док је плачући са варљивим патосом због недостатка контакта са њима. Он чак иде толико далеко да изјављује да их је „отео” „култ”. Сигурно је добар комичар.
Реалност је сасвим другачија и изненађујуће је да се већина аргентинских новинара не труди да изврши ни најмању проверу онога што он говори и тврди да јесте. 15 минута видео који су припремили и доставили „Горкој зими“ чланови БАИС-а (који нису укључени у истрагу), бивши чланови и рођаци, открива непобитне доказе о измишљотинама Пабла Салума и прећуткиваним узнемирујућим чињеницама о његовим конфликтним односима са породицом.
Мајка Пабла Салума никада није променила адресу откако је њен син отишао. Што се тиче његовог брата Германа и његове сестре Андрее, све што је требало да урадите да бисте ступили у контакт са њима је да прогуглате њихова имена. Изјаве Пабла Салума о њима су само лаж.
Када неко тако чудан као што је Пабло Салум буде позван у аргентински Сенат да говори о „култовима“, разумемо да Аргентина има проблем. Са Фејсбука.
Салум стаје на страну кинеске диктатуре против прогоњених верских мањина
У области слободе вероисповести или уверења, Пабло Салум свакако није активиста за људска права. Као слободни мислилац, он је чак и непријатељски расположен према таквој слободи.
У мају 2022. стао је на страну Кинеске комунистичке партије (КПК) против Фалун Гонг практиканата твеетинг „Запамтите да је Фалун Дафа опасна организација принуде #Сецта кинеског порекла која делује у Аргентини и другим земљама НЕКАЖЊЕНО као што се види у овом . Било би добро да упозорите јавност." Амнести интернешенел и Хуман Ригхтс Ватцх су у великој мери документовали случајеве илегалног затварања и присилног узимања органа хиљада Фалун Гонг практиканата од стране кинеске владе. Салум је кренуо у супротном правцу.
In недавни инцидент који укључује Далај Ламу и младог дечака, Салум је искористио прилику да позовите Његову Светост "Овај злочинац који жели да се зове Далај Лама." Он је позвао Тибетански будизам он води „култ који се бави трговином људима и педофилијом“, и Будизам уопште као религија која крије „нејасне принудне доктрине“ типичне за „култове“.
Салумови говори мржње
Католичке дискалциране кармелићанке су „култ“ који „тргује“ својим жртвама према Паблу Салуму. Са Твитера.
Према Салуму, Мормонска црква је а принудни култ који прикрива сексуалне злоупотребе. Што се тиче Јеховиних сведока, он сматра њихов покрет „терористичка организација”, што је горе од Путинове оптужбе за „екстремистичку организацију”. Вреди пажње је број од Јеховини сведоци годинама заточени у Русији, укључујући Крим, због приватног практиковања вере, више од 130. Адвентисти па чак и католички кармелићани такође су на мети Салума.
Чак Слободно зидарство квалификује га као изузетно опасног у Мексику.
Салум чак и масонерију сматра „присилним култом“. Са Твитера.
*Академски чланци о случају БАИС:
Сузан Палмер: "Од култова до 'Кобаја': Нове религије као 'заморци' за тестирање нових закона. Случај школе јоге у Буенос Ајресу".
Аутор Массимо Интровигне: "Велики култни страх у Аргентини и школа јоге у Буенос Ајресу".
