Tarehe 22 Aprili 2023, Askofu Mkuu Artemy (Kishchenko) wa Grodno (kiongozi wa Kanisa la Belarusi) yamepita kwa Bwana. Alitoa mahojiano kwa Pravmir zaidi ya mara moja, na mawazo yake mengi ya busara yatakuwa muhimu kila wakati. Tuwakumbuke. Na tukumbuke Vladyka Artemy katika sala.
Kuhusu Ukristo wetu
Tunawasha mishumaa, tunasoma vitabu vyote vya maombi ili "kila kitu kiwe sawa." Vifaa hivi vyote, utimilifu wa maagizo haya yote, tunaona kama aina ya dhamana ya ulinzi kutoka kwa matatizo ya maisha.
Inatuliza sana, hata ningesema kutuliza. Na chini ya nyimbo hizi zisizofaa, za huzuni, dhamiri yetu hulala polepole na kusahau kwamba Ukristo ni mvutano wa mara kwa mara, kazi ya mara kwa mara juu yako mwenyewe, ambayo hakuna mtu wa nje ataisifu.
Kitu kinahitajika kufanywa kuhusu hali hii. Bila shaka, hakuna ubatizo wa pili, kama vile hakuna kuzaliwa mara ya pili. Lakini kuna ufufuo, wakati mtu anajikuta katika hali mbaya kati ya maisha na kifo na, wakati wa vitendo vya uendeshaji wa madaktari, anarudi kwa kawaida tena.
***
Walei wengi wamesahau kwamba Kanisa ni kitu zaidi ya "ofisi ya huduma ya mazishi", kwamba kila kitu tunachowasha mishumaa kwa bidii - afya, ustawi, pesa, mafanikio, nk - yote haya sio thamani kwa Mkristo, na hakuna hata moja ya haya tuliyoahidiwa na Kristo.
Hatimaye, hii inachangia ukweli kwamba dini haichukuliwi tena kama mawasiliano hai na Mungu, lakini kama sehemu ya utamaduni au kama wazo la kitaifa. <…>
Huu ndio uungwana tunaohitaji kuutunza. Au tuseme, kizazi kipya cha makuhani na Wakristo wenyewe. Wawe wachache wao, wawe angalau 12 katika kila mji, lakini Wakristo wa kweli, na chachu hii itatosha kuinua unga wote.
***
Mungu anamjua wake. Na ni muhimu kwetu kwamba Kanisa linaloteswa ndilo Kanisa lenye ushindi. Kanisa linapooza, Bwana hulituma ufufuo kupitia mateso. Tunajua jinsi Kanisa letu lilivyoishi katika kipindi cha karne ya 20 na jinsi, kinyume chake, katika kipindi cha uhuru, kusahaulika, dhambi zinazoonekana kuwa tayari zimerudi kwetu.
Kuhusu uaminifu na kubadilika
Kristo mwenyewe aliamuru: “Amin, nawaambia, Msipoongoka na kuwa kama watoto, hamtaingia katika Ufalme wa Mbinguni” (Mt. 18:3). Kuwa Mkristo kunamaanisha kuwa safi, wazi, na wa hiari. Na hiyo inamaanisha kujibu kila kitu kwa dhati na moja kwa moja, sio kutanguliza na, muhimu zaidi, sio kuafikiana na kitu chochote ambacho ni kinyume na imani ya ndani, lakini huahidi faida za nje.
Na leo sisi sote ni vinyonga. Kabla ya kusema chochote, hebu fikiria mara kumi, bila kujali jinsi kitu kinachotokea, na jinsi ya kusema kwa namna ambayo itakuwa ya faida na salama iwezekanavyo. Mtoto, kinyume chake, daima anasema hasa anachofikiri. Na hivyo ndivyo hasa mtazamo wa Kikristo wa maisha ulivyo - kutoogopa chochote, kwa sababu Kristo yu pamoja nawe.
***
Mara nyingi, hata katika kipindi cha Soviet, na hata kwa maneno ya kanisa, tulikuwa tukijishughulisha na fursa rahisi, tukijihesabia haki kwa ukweli kwamba ilikuwa ni lazima kuokoa makanisa, ilikuwa ni lazima kuokoa maisha ya makuhani na washirika, na kwa hili sisi. tulikuwa tayari kufanya maafikiano yoyote, maafikiano yoyote, nyakati nyingine kwa madhara ya hali yetu ya kiroho. .
Kuuawa kwa imani kunazungumza kinyume - hakuna maafikiano, hakuna makubaliano, ni kujisalimisha kikamilifu kwa Ukweli wa Mungu. Hii ndiyo njia pekee ya kubaki kuwa Mkristo wakati hutaiga mabadiliko ya hali ya soko.
Hakuna haja ya kuwa na wasiwasi juu ya Kanisa kupita kiasi - Kristo alitoa ahadi kwamba "milango ya kuzimu haitalishinda" (Mt. 16: 18), ambayo ina maana kwamba Yeye mwenyewe atasaidia na kulinda. Kanisa linasimama juu ya damu ya mashahidi, na sio juu ya fursa. Kujirekebisha kunatokana na kutomwamini Mungu. Hili si chochote ila kupoteza tumaini, jaribio la "kutatua" kila kitu peke yetu, bila msaada Wake.
Kuhusu kutojali
Ni vigumu kukabiliana na kutojali. Wakati mchungaji hajali na hataki kufanya chochote, wakati "kibanda changu kiko kwenye makali, mimi hubatiza tu na taji" - hii sio kazi ya mchungaji, lakini ufundi wa kanisa.
Na haya yote yanapaswa kuvumiliwa kwa utulivu, bila hisia. Ninataka kupasuka mara moja na kupiga kelele "Ondoka!". Weka nyingine. Lakini mbele yangu kuna mtu aliye hai. Labda katika miaka michache itageuka kuwa kitu kizuri. Sio leo tu.
Kwa ujumla, ni vigumu sana yenyewe kuelewa kiini cha Ukristo, ambacho kwa kweli hatufikirii kabisa, kumtafuta Mungu ndani yetu na kuelewa kazi za uchungaji. Ni ngumu kuto "kushuka chini ya ulimwengu unaobadilika", na ni ngumu zaidi kuibadilisha ...
Kuhusu maombi
Wakristo waombe kwanza. Ninajua kwamba wito wa kuwaombea wachungaji wengi unasikika kama kisingizio, lakini kwa waumini wa kanisa hilo tayari umeshaweka meno makali. Lakini ni silaha kubwa zaidi ambayo tunapuuza. Ina nguvu halisi. Katika sala hii, tunaonyesha mshikamano wetu, kwamba sisi sio tofauti na kile kinachotokea.
Kuhusu kazi ya umishonari ya kila mtu
Daima inafaa kukumbuka kwamba kazi ya umisionari si kazi ya watu wachache tu katika Kanisa. Ni kazi ya kila Mkristo: kumhubiri Kristo kwa maisha yake.
Bila kujali nafasi yetu katika Kanisa, ni lazima tukumbuke kwamba kila moja ya huduma zetu mahususi: kuhani, askofu, msafishaji, mgonga kengele, msomaji, n.k. - sio tu kwa kazi yake ya kujitegemea. Hawawezi kutengwa na huduma yetu kuu na ya kawaida kwa Wakristo wote - kuwa chumvi ya ulimwengu huu.
Kuhusu uzoefu
Nimekuwa hospitalini mara nne mwaka huu. Na yote kwa sababu ya uzoefu! Bila shaka, kulikuwa na masuala mengi muhimu ya kanisa na matatizo mengine, lakini lazima tukumbuke daima kwamba Kanisa halisimami juu yetu, lakini Kristo analihifadhi. Na kwa ujumla, sio kila kitu katika maisha haya inategemea sisi tu. Kwa hivyo jitunze na uangalie afya yako! Mwamini anajua kwamba anaishi chini ya macho ya Mungu. Na ikiwa ni hivyo, kwa nini awe na wasiwasi kupita kiasi? Dhambi mwenyewe - hiyo ndiyo sababu pekee ya uzoefu. Na wengine - bila kujali kinachotokea, matatizo yoyote, matatizo yoyote - kila kitu kina programu yake ya elimu na burudani.
Kuhusu vurugu
Kama mchungaji, ninajali zaidi sio mtazamo dhidi ya magaidi - kila kitu kiko wazi kwao. Hasa, nina wasiwasi juu ya kasi ambayo mtu hugeuka kutoka kwa mwathirika hadi kuwa mchokozi.
Nakumbuka kesi moja ya kuvutia sana, ambayo niliambiwa na mwendesha mashtaka wa kijeshi, ambaye aliniomba nimpe baba yake ushirika. Nilikuwa bado nikitumikia nikiwa kasisi huko Minsk wakati huo. Kwa hiyo, askari mmoja alimbaka msichana mdogo kwa ukatili wa pekee. Na makosa yake yaliposomwa katika chumba cha mahakama, mamake msichana huyo alipiga kelele kwa hofu. Wakati huo, risasi ilisikika - mshtakiwa alikufa. Mlinzi, ambaye pia alisikia haya yote, hakuweza kusimama na kumpiga risasi mhuni huyu.
Wakati mtumaji huyu alikuwa tayari amehukumiwa, walizingatia kuwa hizi ni hisia, hali ya shauku. Na alihukumiwa kwa njia fulani kwa upole sana. Lakini chini ya mwaka mmoja baadaye, mwendesha mashtaka alikutana na mtu huyu, aliyehukumiwa kwa mauaji ya pili. Alifanya hivyo kwa uangalifu. Inaweza kuonekana kuwa anatafuta ukweli na haki na yuko tayari kuharibu uwongo na ukosefu wa haki kwa njia yoyote, na kwa upande mwingine, yeye mwenyewe anaugua wazimu huu na anaanza kufanya maovu zaidi kuliko ilivyokuwa.
Jeuri huzaa jeuri.
***
Ikiwa wewe ni gaidi, basi wewe si Orthodox. Unaweza kuwa muuaji wa Orthodox? Unaweza kuwa muuaji, lakini katika kesi hiyo wewe si Orthodox. Baada ya yote, kwa dhambi zetu tunajiondoa wenyewe kutoka kwa muundo wa Kanisa.
Kuhusu uhuru
Kwa ujumla, uhuru ndio msingi wa maisha ya Kikristo. Ukristo ni dini ya furaha ambayo inatoa uhuru. Mwanadamu huwa na furaha anapokuwa huru. Haogopi mtu wala chochote. Kama mtume Paulo anavyosema: ni nini kinachoweza kunitenga na upendo wa Mungu? Kifo? Mateso? Umaskini? Njaa na baridi? Ndiyo, hakuna kitu kinachoweza kufanya hivyo! Kuhusu kifo, hii ni sababu tu ya furaha, hii ni tukio ambalo linaahidi mkutano wa mapema na Kristo mpendwa.
chanzo: Kuhusu uaminifu, uhuru na sala (Kutoka kwa mahojiano na Pravmir katika miaka tofauti)
