Na Mtakatifu John Chrysostom
Kisha, baada ya kifo cha Tera, Bwana akamwambia Abramu, Toka katika nchi yako, na jamaa yako, na nyumba ya baba yako, uende mpaka nchi nitakayokuonyesha. Nami nitakufanya kuwa lugha kubwa, na kukubariki, na kulikuza jina lako, nawe utabarikiwa. Nami nitambariki yeye akubarikiye, naye akuapiye nitamlaani, na jamaa zote za dunia zitabarikiwa kwa ajili yako (Mwa. XII, 1, 2, 3). Acheni tuchunguze kwa makini kila moja ya maneno haya ili kuona roho ya baba wa ukoo inayompenda Mungu.
Tusiyapuuze maneno haya, bali tuzingatie jinsi amri hii ilivyo ngumu. asema, Toka katika nchi yako, na jamaa zako, na nyumba ya baba yako, uende mpaka nchi nitakayokuonyesha. Ondoka, anasema, kile kinachojulikana na cha kuaminika, na pendelea kisichojulikana na kisicho kawaida. Tazama jinsi tangu mwanzo mtu mwadilifu alifundishwa kupendelea kisichoonekana kuliko kinachoonekana na wakati ujao kuliko kile ambacho tayari kilikuwa mikononi mwake. Hakuamrishwa kufanya jambo lisilo la maana; (aliamuru) kuondoka katika nchi ambayo alikuwa ameishi kwa muda mrefu, kuacha jamaa yake yote na nyumba yote ya baba yake, na kwenda mahali ambapo hakujua au kujali. (Mungu) hakusema kwa nchi gani alitaka kumweka tena, lakini kwa kutokuwa na hakika kwa amri yake alijaribu uchaji wa baba wa baba: nenda, asema, hata nchi, nami nitakuonyesha. Fikiria, mpendwa, ni roho gani iliyoinuliwa, isiyo na shauku au tabia yoyote, ilihitajika kutimiza amri hii. Kwa kweli, ikiwa hata sasa, wakati imani ya ucha Mungu tayari imeenea, wengi hushikilia sana tabia hiyo hivi kwamba wangeamua kuhamisha kila kitu kuliko kuondoka, hata ikiwa ni lazima, mahali ambapo walikuwa wakiishi hadi sasa, na hii hufanyika. , si tu na watu wa kawaida, bali pia na wale ambao wamestaafu kutoka kwa kelele ya maisha ya kila siku na wamechagua maisha ya monastiki - basi ilikuwa ni kawaida zaidi kwa mtu huyu mwadilifu kukasirishwa na amri hiyo na kusita katika kutimiza. hiyo. Asema, enenda zako, uwaache jamaa zako na nyumba ya baba yako, uende mpaka nchi nitakayokuonyesha. Nani hatachanganyikiwa na maneno kama haya? Bila ya kumtangazia mahali au nchi, (Mwenyezi Mungu) huijaribu nafsi ya mwenye haki kwa uhakika huo. Lau amri hiyo ingetolewa kwa mtu mwingine, mtu wa kawaida, angesema: na iwe hivyo; unaniamuru niondoke katika nchi ninayoishi sasa, ukoo wangu, nyumba ya baba yangu; lakini kwa nini usiniambie mahali ninapopaswa kwenda, ili nijue angalau umbali huo ni mkubwa? Je! ninajuaje kwamba ardhi hiyo itakuwa bora zaidi na yenye matunda zaidi kuliko hii nitakayoiacha? Lakini mtu mwadilifu hakusema au kufikiria kitu kama hicho, na, akiangalia umuhimu wa amri hiyo, alipendelea kisichojulikana kuliko kile kilicho mikononi mwake. Zaidi ya hayo, ikiwa hakuwa na roho iliyoinuliwa na akili ya hekima, ikiwa hakuwa na ujuzi wa kumtii Mungu katika kila kitu, angeweza kukutana na kikwazo kingine muhimu - kifo cha baba yake. Unajua ni mara ngapi, kwa sababu ya jeneza la jamaa zao, walitaka kufa katika maeneo ambayo wazazi wao walikatisha maisha yao.
4. Kwa hivyo kwa mtu huyu mwadilifu, ikiwa hakuwa na upendo wa Mungu sana, ingekuwa jambo la kawaida kufikiria juu ya hili pia, kwamba baba yangu, kwa kunipenda, aliacha nchi yake, akaacha tabia zake za zamani, na, baada ya kushinda. wote (vikwazo), hata walikuja hapa , na mtu anaweza karibu kusema, kwa sababu yangu alikufa katika nchi ya kigeni; na hata baada ya kifo chake, sijaribu kumlipa kwa aina, lakini kustaafu, kuondoka, pamoja na familia ya baba yangu, jeneza lake? Hata hivyo, hakuna kitu ambacho kingeweza kuzuia azimio lake; upendo kwa Mungu ulifanya kila kitu kionekane rahisi na kizuri kwake.
Kwa hivyo, wapendwa, neema ya Mungu kwa baba wa ukoo ni kubwa sana! Hao, asema, Nitawabariki wakubarikio; Nami nitawalaani wale wanaokulaani, na kwa ajili yako jamaa zote za dunia zitabarikiwa. Hapa kuna zawadi nyingine! Wote, asema, makabila ya dunia yatajaribu kubarikiwa kwa jina lako, na wataweka utukufu wao bora katika kubeba jina lako.
Unaona jinsi umri wala kitu kingine chochote ambacho kingeweza kumfunga maisha ya nyumbani kilivyokuwa kikwazo kwake; kinyume chake, upendo kwa Mungu ulishinda kila kitu. Kwa hivyo, roho inapokuwa na furaha na umakini, inashinda vizuizi vyote, kila kitu kinakimbilia kwenye kitu kinachopenda, na haijalishi ni shida gani zinazojitokeza kwake, hazicheleweshwa nao, lakini kila kitu kinapita na hakisimama kabla ya kufikia kile kilicho. anataka. Ndio maana mtu huyu mwadilifu, ingawa angeweza kuzuiliwa na uzee na vizuizi vingine vingi, hata hivyo alivunja vifungo vyake vyote, na, kama kijana, hodari na asiyezuiliwa na chochote, aliharakisha na kuharakisha kutimiza amri ya Bwana. Bwana. Na haiwezekani kwa yeyote anayeamua kufanya jambo tukufu na shujaa kulifanya bila kujizatiti mapema dhidi ya kila kitu ambacho kinaweza kuzuia biashara kama hiyo. Mwenye haki alijua hili vizuri, na kuacha kila kitu bila tahadhari, bila kufikiri juu ya tabia, au jamaa, au nyumba ya baba yake, au jeneza lake (baba), au hata uzee wake, alielekeza mawazo yake yote kwa hilo tu, kana kwamba. ili kutimiza agizo la Bwana. Na kisha maono ya ajabu yakajitokeza: mtu katika uzee uliokithiri, pamoja na mke wake, pia wazee, na watumwa wengi, alikuwa akisonga, bila hata kujua wapi kutangatanga kwake kungeishia. Na ikiwa unafikiria pia jinsi barabara zilivyokuwa ngumu wakati huo (basi haikuwezekana, kama sasa, kumsumbua mtu yeyote kwa uhuru, na hivyo kufanya safari hiyo kwa urahisi, kwa sababu katika maeneo yote kulikuwa na mamlaka tofauti, na wasafiri lazima wapelekwe. kutoka kwa mmiliki mmoja hadi mwingine na karibu kila siku wakiongozwa kutoka ufalme hadi ufalme), basi hali hii ingekuwa kikwazo cha kutosha kwa wenye haki ikiwa hakuwa na upendo mkubwa (kwa Mungu) na utayari wa kutimiza amri yake. Lakini alipasua vizuizi vyote hivi kama utando, na… akiwa ameimarisha akili yake kwa imani na kujisalimisha kwa ukuu wa Yule aliyeahidi, alianza safari yake.
Je! unaona kwamba wema na uovu wote hutegemea asili, lakini kwa hiari yetu?
Kisha, ili tujue nchi hii ilikuwa katika hali gani, anasema: Wakati huo Wakanaani waliishi duniani. Musa aliyebarikiwa alisema maneno haya sio bila kusudi, lakini ili uweze kutambua roho yenye busara ya baba wa ukoo na ukweli kwamba yeye, kwa kuwa maeneo haya yalikuwa bado yamekaliwa na Wakanaani, ilimbidi kuishi kama mzururaji na mzururaji, kama wengine. maskini aliyefukuzwa, kama alilazimika, bila, labda, bila makazi. Na bado hakulalamika juu ya hili pia, na hakusema: hii ni nini? Mimi, niliyeishi kwa heshima na heshima kama hii huko Harran, lazima sasa, kama mtu asiye na mizizi, kama mzururaji na mgeni, niishi hapa na hapa kwa huruma, nitafute amani katika kimbilio duni - na siwezi kupata hii pia. lakini nalazimika kuishi kwenye mahema na vibanda na kuvumilia majanga mengine yote!
7. Lakini ili tusiendelee kufundisha sana, hebu tuishie hapa na tumalize neno, tukiomba upendo wenu uige tabia ya kiroho ya mtu huyu mwadilifu. Kwa hakika itakuwa ni ajabu sana kama mtu huyu mwema, akiitwa kutoka ardhini kwenda kwenye ardhi (ya mtu mwingine), alionyesha utiifu kiasi kwamba si uzee, wala vikwazo vingine tulivyovihesabu, wala usumbufu wa (wakati huo). wakati, wala matatizo mengine ambayo yangeweza kumzuia hayakuweza kumzuia kutii, lakini, akivunja vifungo vyote, yeye, mzee, alikimbia na haraka, kama kijana mwenye furaha, na mke wake, mpwa wake na watumwa, kutimiza. amri ya Mungu, sisi, kinyume chake, hatujaitwa kutoka duniani hadi duniani, lakini kutoka duniani hadi mbinguni, hatutaonyesha bidii sawa katika utii kama waadilifu, lakini tutawasilisha sababu tupu na zisizo na maana, na tutafanya. tusichukuliwe na ama ukuu wa ahadi (za Mungu) au kutokuwa na umuhimu wa kile kinachoonekana, kama cha ardhini na cha muda, wala hadhi ya Mwitaji, - kinyume chake, tutagundua kutojali kwamba tutapendelea zaidi ya muda. wenye kudumu daima, ardhi mpaka mbinguni, na tutakiweka chini kitu kisichoisha kuliko kile kinachoruka kabla hakijadhihirika.”
Chanzo: St. John Chrysostom. Mazungumzo juu ya Kitabu cha Mwanzo.
Mazungumzo XXXI. Tera akawapa maji Abramu na Nahori wanawe, na Lutu mwana wa Arrani mwanawe, na Sarai mkwewe, mke wa Abramu mwanawe; nami nikamleta kutoka nchi ya Wakaldayo, akaenda nchi ya Kanaani, akafika hata Harani, akakaa huko (Mwa. XI, 31).
Picha ya kielelezo: Kiebrania cha Agano la Kale.
