ஆன்மாவின் வெளியேற்றம்
ஆன்மா, கடவுளின் விருப்பத்தால் உடலுடன் ஒன்றிணைக்கப்பட்டு, மீண்டும் கடவுளின் விருப்பத்தால், முன்பு ஒரு நபரை உருவாக்கிய உடலிலிருந்து பிரிக்கப்படுகிறது.
பிரிக்கப்பட்ட, ஆன்மா அதனுடன் ஒரே மாதிரியான உயிரினங்களின் மண்டலத்திற்குள் செல்கிறது, ஆன்மீக, தேவதை மண்டலத்திற்குள்; அவள் பெற்ற நல்ல அல்லது தீய குணங்களுக்காக, அவள் நல்ல தேவதைகளுடன் - சொர்க்கத்தில், அல்லது தீய, விழுந்த தேவதைகளுடன் - நரகத்தில் இணைகிறாள். இந்த உண்மையை இறைவன் தானே செல்வந்தர் மற்றும் லாசரஸ் உவமையில் வெளிப்படுத்தினார், ஆத்மாக்கள் உடலை விட்டு பிரிந்த பிறகு, ஒரே நாளில் சொர்க்கம் அல்லது நரகத்தில் நுழைகின்றன என்று நமக்குக் கற்பிக்கிறார். "இன்று நீ என்னுடன் பரதீஸில் இருப்பாய்" என்று இயேசு கிறிஸ்து விவேகமுள்ள திருடனிடம் கூறினார்.
ஒவ்வொரு ஆன்மாவும், தன் உடலை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு, சொர்க்கத்திலோ அல்லது நரகத்திலோ இருக்கும் என்பதே இதன் பொருள். எப்பொழுது? "இன்று" என்று கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து கூறினார்
"நாள்" என்ற வார்த்தையை எவ்வாறு புரிந்துகொள்வது? 3வது, 9வது மற்றும் 40வது நாட்களைப் பற்றிய திருச்சபையின் போதனைகளை எவ்வாறு ஒத்திசைப்பது?
பூமியில் நாட்கள் மற்றும் இரவுகள் மற்றும் ஆண்டுகள் உள்ளன, கல்லறைக்கு அப்பால் நித்தியம் பிரகாசமானதாகவோ அல்லது இருட்டாகவோ இருக்கும். கல்லறைக்கு அப்பால் ஒரு ஒளி அல்லது இருண்ட நிலையின் ஆன்மாவை அடைய, ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் தேவைப்படுகிறது, இது பூமிக்குரிய நாற்பது நாட்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது. உடலில் இருந்து பிரிந்த பிறகு ஆன்மா தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் பல்வேறு நிலைகள் பூமியில் சில நாட்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது. ஆன்மாவின் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கை நிலை இறந்த முதல் மூன்று நாட்களில் அறியப்படுவதால், அடுத்த 30 நாட்களில், தேவாலயமும் இறந்தவரின் உறவினர்களும் இந்த நாட்களில் கடவுளுக்கு சாந்தப்படுத்த சிறப்பு வழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்.
எனவே, "இன்று" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் கல்லறைக்குப் பிறகு - நித்தியம். 3, 9 மற்றும் 40 நாட்கள் பூமியில் உள்ள நாட்கள், ஆனால் அவை கல்லறைக்கு அப்பாற்பட்டவை அல்ல: "இன்று" மட்டுமே உள்ளது, வேறு எந்த நாளும் இல்லை.
மரணத்தின் சடங்கு என்பது ஆன்மா, அதன் உடலைப் பிரிந்து, நித்தியத்திற்குள் நுழையும் கதவு.
உடலுக்கு அப்போது என்ன நடக்கிறது, நாம் பார்க்கிறோம், அறிவோம், கண்ணுக்குத் தெரியாத ஆத்மாவுக்கு என்ன நடக்கிறது - நாம் பார்க்கவில்லை, இருப்பினும், சத்தியத்தின் தூணாகவும் அடித்தளமாகவும் இருக்கும் நமது புனித தேவாலயத்தின் போதனையிலிருந்து நாம் உறுதியாக அறிவோம். ஏனெனில் அது பரிசுத்த ஆவியால் கற்பிக்கப்படுகிறது.
ஆன்மாவின் வெளியேற்றம் மற்றும் இந்த நேரத்தில் அதைச் சுற்றி என்ன நடக்கிறது, புனித தந்தைகள் இதைச் சொல்கிறார்கள்: நல்ல மற்றும் தீய தேவதைகள் ஆன்மாவுக்குத் தோன்றும். பிந்தையவரின் பார்வை ஆன்மாவை உச்சநிலைக்கு குழப்பும்: அது நல்ல தேவதைகளின் பார்வை மற்றும் பாதுகாப்பில் ஆறுதலைக் காண்கிறது. ஒரு நபரின் நற்செயல்களும் தெளிவான மனசாட்சியும் ஒரு பெரிய உதவியாக, ஆறுதலாக செயல்படுகின்றன. பின்னர் கீழ்ப்படிதல், பணிவு, நல்ல செயல்கள் மற்றும் பொறுமை ஆகியவை ஆன்மாவுக்கு உதவும், மேலும் அவள், தேவதூதர்களுடன் சேர்ந்து, மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் இரட்சகரிடம் செல்கிறாள். உணர்ச்சிவசப்பட்ட, பாவத்தை விரும்பும் ஆன்மா தீய சக்திகளால் "வேதனைக்கான நரகத்திற்கு (செயின்ட் தியோடர் ஸ்டட்.) கொண்டு செல்லப்படுகிறது.
ஒருமுறை அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புனித மக்காரியஸுக்கு இரண்டு தேவதூதர்கள் தோன்றினர். ஆன்மா, - தேவதை கூறினார், - ஒரு பக்தியுள்ள நபரைப் போல, எனவே ஒரு பக்தியுள்ளவர் அல்ல, பயங்கரமான மற்றும் வலிமையான தேவதைகளின் இருப்பைக் கண்டு பயந்து பயப்படுகிறார். தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்களின் கண்ணீரையும், அழுகையையும் அவள் கேட்கிறாள், புரிந்துகொள்கிறாள், ஆனால் அவளால் ஒரு வார்த்தை கூட பேசவோ அல்லது குரல் எழுப்பவோ முடியாது. வரவிருக்கும் நீண்ட பயணம், ஒரு புதிய வாழ்க்கை முறை மற்றும் உடலில் இருந்து பிரித்தல் (அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புனித மக்காரியஸ்) ஆகியவற்றால் அவள் சங்கடப்படுகிறாள்.
தியோடர் தி ஸ்டூடிட் மற்றும் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் மக்காரியஸ் ஆகியோரின் கதைகள் ஆன்மாவின் முடிவில் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் புனித சிரில் வார்த்தையில் பின்வரும் தகவல்களால் கூடுதலாக வழங்கப்படுகின்றன: “இறுதி தீர்ப்பு கூறப்படும் வரை ஆத்மா எந்த பயத்திலும் நடுக்கத்திலும் நிலைத்திருக்கும்! தெய்வீக சக்திகள் அசுத்த ஆவிகளின் முகத்திற்கு எதிராக நின்று ஆன்மாவுக்கு சொந்தமான நல்ல எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன, மேலும் அவள் பயத்திலும் நடுக்கத்திலும், தேவதைகள் மற்றும் பேய்களின் நடுவில், அவளைப் பற்றி சண்டையிடும் போது, அவளுடைய நியாயத்திற்காகவும் விடுதலைக்காகவும் அல்லது கண்டனத்திற்காகவும் காத்திருக்கிறது. மற்றும் மரணம் ”(செயின்ட் சிரில் அலெக்ஸ்.).
முந்தைய தகவல் Taxiot இன் சாட்சியத்திற்கு துணைபுரிகிறது. நல்ல தேவதூதர்கள் அவர்களுடன் ஒரு பேழையை வைத்திருந்தார்கள், அதில் இருந்து அவர்கள் சோதனைகளின் போது அவருடைய நல்ல செயல்களை எடுத்து, அவருடைய தீய செயல்களுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார்.
புனித பாசிலின் சீடரான புனித கிரிகோரி, ஒரு பார்வையில் புனித தியோடோராவிடம் அவரது மரணத்துடன் தொடர்புடைய சூழ்நிலைகளைப் பற்றி கேட்டார்: “இறக்கப்போகும் உடல் வலி, சுமை மற்றும் இறுக்கம் ஆகியவற்றை நான் உங்களுக்கு எப்படிச் சொல்ல முடியும்! உடலை விட்டுப் பிரிந்த ஆன்மாவின் நிலை, நெருப்பில் விழுந்து எரிந்து சாம்பலாக மாற வேண்டிய நிர்வாண மனிதனைப் போன்றது. என் மரண நேரம் வந்தபோது, தீய ஆவிகள் என்னைச் சூழ்ந்தன; அவர்களில் சிலர் மிருகங்களைப் போல கர்ஜித்தனர், மற்றவர்கள் நாய்களைப் போல குரைத்தனர், மற்றவர்கள் ஓநாய்களைப் போல ஊளையிட்டனர். என்னைப் பார்த்து, அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள், மிரட்டினார்கள், என் மீது விரைந்தார்கள், பற்களை கடித்தார்கள். நான் பயத்தால் சோர்வடைந்தேன், திடீரென்று இரண்டு தேவதைகள் என் படுக்கையின் வலது பக்கத்தில் நிற்பதைக் கண்டேன், அவர்களின் இருப்பு என்னை அமைதிப்படுத்தியது. பின்னர் பேய்கள் பின்வாங்கின. தேவதைகளில் ஒருவர் கோபத்துடன் அவர்களிடம் கேட்டார்: நாம் இறக்கும் தருவாயில் வருவதை நீங்கள் ஏன் எப்போதும் எதிர்பார்த்து, உடலிலிருந்து வேறுபட்ட ஒவ்வொரு ஆன்மாவையும் பயமுறுத்துகிறீர்கள், குழப்புகிறீர்கள்? ஆனால் மிகவும் உற்சாகமடைய வேண்டாம், ஏனென்றால் நீங்கள் இங்கே எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியாது. இந்த ஆன்மாவுக்கு கடவுளின் கருணை உள்ளது, அதில் உங்களுக்கு ஒரு பங்கும் இல்லை, நிறையவும் இல்லை.
பேய்கள் வெட்கமடைந்து, என் இளமைப் பருவத்தில் நான் செய்த தீய செயல்களைக் காட்டத் தொடங்கின: “இது யாருடைய பாவங்கள், அவள் இதையும் அதையும் செய்யவில்லையா?” என்று கத்தின.
இறுதியாக, மரணம், மிகவும் பயங்கரமான பார்வை, ஒரு மனிதனின் தோற்றம், ஆனால் உடல் இல்லாமல், நிர்வாண எலும்புகளைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை. அவள் பலவிதமான வேதனைக் கருவிகளைக் கொண்டு வந்தாள்: வாள்கள், அம்புகள், அரிவாள்கள், பிட்ச்ஃபோர்க்ஸ், கோடரிகள் மற்றும் பிற. என் தாழ்மையான உள்ளம் பயத்தால் நடுங்கியது. புனித தேவதூதர்கள் மரணத்திற்குச் சொன்னார்கள்: "தாமதப்படுத்தாதீர்கள், இந்த ஆன்மாவை சரீர தொழிற்சங்கங்களிலிருந்து விடுவிக்கவும், விரைவாகவும் அமைதியாகவும் அதை விடுவிக்கவும், அது அதிக பாவ எடையைக் கொண்டிருக்கவில்லை." மரணம் என்னை நெருங்கியது, ஒரு சிறிய கோடாரியை எடுத்து முதலில் என் கால்களையும், பின்னர் என் கைகளையும் வெட்டியது; அதன் பிறகு, மற்ற கருவிகள் மூலம், அவள் என் அனைத்து உறுப்புகளையும் உடைத்து, கலவையின் படி ஒன்றை மற்றொன்றிலிருந்து பிரித்தாள். கை, கால்களை இழந்தேன்; என் உடல் முழுவதும் இறந்துவிட்டது, என்னால் நகர முடியவில்லை.
பின்னர் அவள் என் தலையை வெட்டினாள், எனக்கு அந்நியமாக மாறிய என் தலையை என்னால் அசைக்க முடியவில்லை. அதன் பிறகு, அவள் ஒரு கிண்ணத்தில் சிறிது கலவையை கரைத்து, என் உதடுகளில் வைத்து, என்னை குடிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினாள். இந்த பானம் மிகவும் கசப்பானது, என் ஆன்மா அதைத் தாங்க முடியாமல், நடுங்கி, உடலை விட்டு குதித்து, அதிலிருந்து தன்னைக் கிழித்துக்கொண்டது.
தேவதைகள் அவளைத் தங்கள் கைகளில் எடுத்துக் கொண்டனர். திரும்பிப் பார்க்கையில், என் உடல் ஆன்மாவற்று, உணர்வற்று, அசைவற்றுக் கிடப்பதைக் கண்டேன். வேறொருவர், தனது ஆடைகளை களைந்து, நின்று அவளைப் பார்ப்பது போல், நான் என் உடலைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட்டேன். தேவதூதர்கள் என்னைப் பிடித்தார்கள், பேய்கள் எங்களை அணுகி, என் பாவங்களைக் காட்டின. தேவதைகள் என் நற்செயல்களைத் தேடத் தொடங்கினர், இறைவனின் அருளால், அவர்கள் அவற்றைக் கண்டுபிடித்தார்கள். கடவுளின் உதவியால் நான் செய்த அனைத்து நற்செயல்களையும் சேகரித்து, என் தீய செயல்களுக்கு எதிராக அவற்றை எடைபோடத் தயாராகி வந்தனர். அந்த நேரத்தில், எங்கள் மரியாதைக்குரிய தந்தை பசில் எதிர்பாராத விதமாகத் தோன்றி புனித தேவதைகளிடம் கூறினார்: “இந்த ஆன்மா என் வயதான காலத்தில் எனக்கு நிறைய சேவை செய்தது; நான் அவளுக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தேன், கடவுள் அவளை எனக்கு கொடுத்தார்.
இந்த வார்த்தைகளால், அவர் குடலில் இருந்து ஒரு கருஞ்சிவப்பு பையை எடுத்து, அதை தேவதூதர்களுக்குக் கொடுத்து, கூறினார்: “நீங்கள் காற்று சோதனைகள் மற்றும் தீய ஆவிகள் ஆன்மாவை சித்திரவதை செய்யத் தொடங்கும் போது, அதன் கடன்களிலிருந்து அதை மீட்டுக்கொள்ளுங்கள். கடவுளின் அருளால் நான் பணக்காரனாக இருக்கிறேன், பின்னர் எனது உழைப்பால் நான் நிறைய பொக்கிஷங்களை சேகரித்தேன், இந்த பையை எனக்கு சேவை செய்த ஆத்மாவுக்கு தருகிறேன்.
இதைச் சொல்லிவிட்டு அவன் கிளம்பினான். தந்திரமான ஆவிகள் குழப்பமடைந்தன, பின்னர் அவர்கள் வருந்தத்தக்க அழுகைகளை எழுப்பிவிட்டு வெளியேறினர். மீண்டும் புனித துளசி, தூய எண்ணெய் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற தைலத்தின் பல பாத்திரங்களை எடுத்துக்கொண்டு வந்தார்.
அவற்றை ஒவ்வொன்றாகத் திறந்து என்மேல் ஊற்றினார்; நான் ஒரு ஆன்மீக நறுமணத்தால் நிரம்பியிருந்தேன், மாற்றமடைந்து அறிவொளி பெற்றேன்.
துறவி புனித தேவதைகளிடம் கூறினார்: "நீங்கள் இந்த ஆன்மாவுக்கு ஏற்ற அனைத்தையும் செய்தபின், இறைவனால் எனக்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட மடத்தில் அதைக் கொண்டு வாருங்கள்." அதன் பிறகு, ரெவரெண்ட் கண்ணுக்கு தெரியாதவராக மாறினார். தேவதூதர்கள் என்னை அழைத்துச் சென்றனர், நாங்கள் கிழக்கு நோக்கிச் சென்றோம்.
டமாஸ்கஸின் செயின்ட் ஜான் எழுதுகிறார்: “சரியான நம்பிக்கையை மிதித்த வெளியேற்றப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கையைத் தெளிவாகச் சேர்ந்தவர்களைத் தவிர்த்து, அவரது கைகளின் படைப்பைக் கடவுள் காப்பாற்றுவார், இதனால் இடது பக்கம் வலதுபுறம் அதிகமாக இழுக்கிறது. . கடவுள்-அறிவொளி பெற்ற மனிதர்கள், கடைசி மூச்சுத் திணறலில், மனித செயல்கள் தராசில் எடை போடப்படுகின்றன என்று கூறுகிறார்கள், மேலும் 1) இடதுபுறத்தை விட வலது பக்கம் முன்னுரிமை பெற்றால், அந்த நபர் வெளிப்படையாக தனது ஆன்மாவை புரவலன் மத்தியில் விட்டுவிடுவார். நல்ல தேவதைகளின்; 2) இரண்டும் சமநிலையில் இருந்தால், மனிதகுலத்தின் மீதான கடவுளின் அன்பு சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி வெற்றி பெறும்; 3) செதில்கள் இடது பக்கம் குனிந்தாலும், போதுமானதாக இல்லாவிட்டால், கடவுளின் கருணை அந்தக் குறைபாட்டை ஈடுசெய்கிறது. இவை இறைவனின் மூன்று தெய்வீக தீர்ப்புகள்: நீதி, பரோபகாரம் மற்றும் மிகவும் நல்லது. 4) தீய செயல்கள் மிகப் பெரிய முன்னுரிமையைப் பெறும்போது.
இவை அனைத்தும் ஒரு நபரின் மரணத்துடன் வரும் சூழ்நிலைகள். ஆம், இரட்சகரே, நீதிமான்கள் மற்றும் பாவிகளின் முடிவைப் பற்றிப் பேசுகிறார், மேலும் ஒரு பாவியின் மரணம் கடுமையானது என்று பொதுவான சொற்களில் வெளிப்படுத்தினார் - இது முதல்வருக்குக் கூறப்பட்டது (லூக். 16:23), மற்றும் இரண்டாவதாக, தேவதூதர்கள் அவருடைய ஆத்துமாவை ஆபிரகாமின் மார்புக்குக் கொண்டு சென்றனர் (லூக். 16:22). எனவே, இரண்டு மரணங்களுடனும் வரும் சூழ்நிலைகள் புனித தந்தையின் சாட்சியத்தைப் போலவே இருக்க வேண்டும்.
- நம்மில் இருந்து, நிச்சயமாக, கடவுளின் கிருபையின் உதவியுடன், நமது விளைவு, நமது மரணம் சார்ந்துள்ளது; "எந்த நேரத்திலும் மரணத்திற்கு தயாராக இருங்கள்" மற்றும் "மனந்திரும்பி நற்செய்தியை நம்புங்கள்" என்ற கிறிஸ்துவின் கட்டளையை நாம் எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்கிறோம் மற்றும் நிறைவேற்றுகிறோம் என்பதை தீர்மானிப்பதன் மூலம் அதை சிவப்பு அல்லது கடுமையானதாக மாற்றலாம். எனவே, இடைவிடாத மனந்திரும்புதலும், கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில் சுறுசுறுப்பான, ஜீவனுள்ள விசுவாசமும் நம்முடைய முடிவைச் சாதகமாக்கும்.
லாசரஸைப் போல ஏழைகள் வாழ்க்கையைப் பெறுவார்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட முடிவைப் பெறுவார்கள், ஆனால் பணக்காரர்கள், அவர்கள் ஆவியில் ஏழைகளாக இருந்தால், தாழ்மையானவர்கள். நற்செய்தி செல்வந்தனைப் போல் செல்வந்தர்கள் மட்டுமல்ல, தாராளமாகப் பொறுமையுடன் தங்கள் சிலுவையைச் சுமக்காவிட்டால், ஏழைகளும் நரகத்திற்குச் சென்று கடுமையான மரணம் அடைவார்கள். எனவே, தயாராகுங்கள், அதாவது ஒவ்வொரு மணி நேரத்திலும் மரணத்திற்கு தயாராகுங்கள்.
மரண பயமும் சோர்வும் மனிதனுக்குள் இயல்பாகவே உள்ளன. அனைத்து புனிதர்களும் கண்ணீருடன் இந்த பயங்கரமான நேரத்திற்கு தங்களை தயார்படுத்திக் கொண்டனர், அவர்களின் மரணம் கம்பீரமானது.
"இறைவன்! உங்கள் ஊழியர்களுக்காக, புனித பசில் தி கிரேட் கூறுகிறார், - உடலை விட்டுப் பிரிந்து, எங்கள் கடவுளே, உன்னிடம் வருபவர்களுக்கு மரணம் இல்லை, ஆனால் சோகத்திலிருந்து மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் இனிமையானதாக, அமைதி மற்றும் மகிழ்ச்சிக்கு மாறுவது " (மாலைக்கான பிரார்த்தனை. ஐந்து. Trebn.).
எனவே, மரணம் - அமைதியாக இருங்கள், சகோதர சகோதரிகளே - அழிவு அல்ல, மனித இருப்பை நிறுத்துவது. ஆன்மா வேறொரு உலகில் வாழ்கிறது, ஒருவேளை, நாம் அதே நேரத்தில் செல்வோம். நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில், நம்முடைய மரணத்தை வென்றவர், அதன் விளைவாக, இறந்தவர் அல்லது இறந்தவரின் மரணம், அவர்களுக்கு "பிரியாவிடை" அல்ல, ஆனால் "குட்பை", அன்பான மனைவி அல்லது மென்மையான மனைவி, விடைபெறுவோம், நல்ல பெற்றோர், குட்பை, அன்பான சகோதரன் அல்லது சகோதரி...
ஒரு நீதியுள்ள ஆன்மாவின் வெளியேற்றம்
அலெக்ஸாண்டிரியாவின் புனித மக்காரியஸின் தேவதூதர்களின் வெளிப்பாட்டிலிருந்து, நீதியுள்ள ஆன்மாவின் விளைவு ஒரு பாவ ஆன்மாவின் விளைவுக்கு நேர் எதிரானது என்பதைக் காணலாம். நீதியுள்ள ஆன்மா, உடலிலிருந்து பிரிக்கப்பட்ட பிறகு, பரிசுத்த தூதர்களால் பெறப்பட்டு, அவர்களால் பாதுகாக்கப்பட்டு, ஒளி, மகிழ்ச்சி மற்றும் பேரின்பம் நிறைந்த ஒரு நிலத்திற்கு கொண்டு செல்லப்படுகிறது. அத்தகைய ஆத்மாக்களின் விளைவு ஆச்சரியமல்ல, ஏனென்றால் அவர்கள் பூமியில் இருந்தபோது தேவதூதர்களுடன் இருந்தனர்.
ஒரு நீதியுள்ள ஆன்மாவின் வெளியேற்றம் பற்றி செயின்ட் எஃப்ரைம் சிரியாவில் என்ன இருக்கிறது:
"தொழிலாளர்களும் சரியான துறவிகளும் பிரிந்த நேரத்தில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.
அவர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக அவர்களின் துறவு, விழிப்பு, விரதங்கள், வில், பிரார்த்தனை, கண்ணீர், அவர்களின் ஆன்மாக்கள் மகிழ்ச்சி அடைகின்றன, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்கள் உடலிலிருந்து அமைதிக்குள் நுழைய அழைக்கப்பட்டனர்.
ஒரு பாவ ஆன்மாவின் வெளியேற்றம்
ஒரு பாவியின் மரணம் கொடூரமானது (சங். 33:22), கடவுளின் வார்த்தையே சாட்சி. ஏன் அப்படி? பாவி என்றால் என்ன என்று சிந்தியுங்கள்?
கடவுளின் சட்டத்தை மீறுபவர், அவருடைய கட்டளைகளை மிதிப்பவர். நல்லொழுக்கம், மனசாட்சியின் பக்கம் திரும்புவது, ஆன்மாவுக்கு அலாதியான மகிழ்ச்சியைத் தருவது போல, துணை பொறுப்பு பற்றிய பயத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பது உண்மைதான். ஒரு பாவமுள்ள ஆன்மாவிற்கு மரணம் கடுமையானது, ஏனென்றால் அது வெளியேறும் தருணத்தில் கூட அது தீய சக்திகளால் சந்திக்கப்படுகிறது, அது பூமியில் பயமின்றி சேவை செய்தது, யாருடன், அதேபோன்ற பாவிகளுடன், அது நித்திய ஐக்கியத்தில் நுழைய வேண்டும். .
மக்காரியஸ் தி கிரேட் ஒரு பாவ ஆன்மாவின் முடிவைப் பற்றி பின்வருமாறு பேசுகிறார்:
“ஒரு பாவமுள்ள ஆன்மா உடலை விட்டு வெளியேறும்போது, ஒரு பெரிய மர்மம் நிகழ்த்தப்படுகிறது. பேய்கள் மற்றும் எதிர் தேவதைகளின் கூட்டங்கள், மற்றும் இருண்ட சக்திகள் அவளிடம் வந்து, ஆன்மாவை தங்கள் சொந்த பகுதிக்குள் திருடுகின்றன.
மேலும் இது ஆச்சரியப்பட வேண்டியதில்லை. ஒருவன், இவ்வுலகில் வாழும்போதே, அவர்களுக்கு அடிபணிந்து, அவர்களுக்கு அடிமையாகி விட்டால், இன்னும் அதிகமாக, அவன் இவ்வுலகிலிருந்து வரும்போது, அவர்களால் வசப்பட்டு அடிமைப்படுத்தப்படுகிறான்.
வாழ்க்கையிலிருந்து பிரிவது, செயின்ட் எஃப்ரைம் தி சிரியன் எழுதுகிறார், - பாவியை மிகவும் வருத்தப்படுத்துகிறார், அவர் தனது கண்களுக்கு முன்பாக தனது அலட்சியத்தை அதன் கசப்பான பழங்களுடன் பார்க்கிறார். இங்கே தன் இரட்சிப்பைப் பற்றிக் கவலைப்படாதவனின் இதயத்தை என்ன மனந்திரும்புதல் வாட்டி வதைக்கிறது.
பாட்ரிஸ்டிக் எழுத்துக்களின் ஆவியிலிருந்து, சில சமயங்களில், இறைவன், அவரது விவரிக்க முடியாத விதிகளின்படி, பக்தியால் வேறுபடுத்தப்படாத புனித ஒற்றுமையை மதிக்கிறார் என்பது வெளிப்படுகிறது, மேலும் நேர்மாறாகவும்: முந்தைய எந்த பாவங்களுக்கும், சரியான நேரத்தில் அவர்கள் சுத்தப்படுத்தப்பட்டனர். மனந்திரும்புதலின் மூலம், அவர் இந்த கடைசிப் பிரிந்த வார்த்தையையும் நீதிமான்களையும் இழக்கிறார்.
(தொடரும்)
ஆதாரம்: மறுமை வாழ்க்கை. நம் இறந்தவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள், இறந்த பிறகு நாம் எப்படி வாழ்வோம் / துறவி மிட்ரோஃபான் - கியேவ். எட். உக்ரேனிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். 1992. – 336 பக். (ரஷ்ய மொழியில்)
