பல்கேரியாவின் கிரீடத்தின் பாதுகாவலராக இளவரசர் போரிஸ் டார்னோவ்ஸ்கி இருப்பார்

கர்டம் டார்னோவ்ஸ்கியின் மகன் சிமியோன் II க்குப் பின் வந்தான்

சிமியோன் சாக்ஸ்-கோபர்க்கின் பேரன் - இளவரசர் போரிஸ் டார்னோவ்ஸ்கி கிரீடத்தின் பாதுகாவலராக இருப்பார். இது "பல நீண்ட விவாதங்கள் மற்றும் சிந்தனைகளுக்கு" பிறகு சிமியோன் II ஆல் முடிவு செய்யப்பட்டது. அவரது ஏற்பாட்டில், இளவரசர் போரிஸ் கிரீடத்தின் பாதுகாவலராக மட்டுமே இருப்பார், ஆனால் ராஜா அல்ல, ஏனெனில் "பல்கேரியா இன்று ஒரு முடியாட்சி அல்ல." முன்னாள் பிரதமரின் முடிவு சோபியா ஹோலி மெட்ரோபோலிஸின் பருவத்திற்கு அளித்த பேட்டியில் அவர் அறிவித்தார்.

பல்கேரியாவின் கிரீடத்தின் பாதுகாவலர் பற்றிய தகவல்கள் குறைவு. இளவரசர் போரிஸ் டார்னோவ்ஸ்கி சிமியோனின் மூத்த மகனின் குழந்தை - கார்டம் டார்னோவ்ஸ்கி, அருகில் கார் விபத்தில் காயமடைந்தார். மாட்ரிட் 2008 இல், ஏழு ஆண்டுகள் கோமா நிலையில் இருந்தார், 2015 இல் இறந்தார்.

இன்று அவரது மகன் இளவரசர் போரிஸுக்கு 25 வயது. அவர் தனது தாத்தா போரிஸ் III இன் பெயரிடப்பட்டார் மற்றும் முற்றிலும் பல்கேரிய பெயரைக் கொண்ட ஒரே அரச பேரன் ஆவார். இதுவரை, அவர் ஐரோப்பாவில் பல அதிகாரப்பூர்வ அரச நிகழ்வுகளில் விருந்தினராக வந்துள்ளார்.

போரிஸ் 1997 இல் பிறந்தார், மாட்ரிட்டில் உள்ள ஐரோப்பிய கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார், சால்ஸ்பர்க்கில் உள்ள செயின்ட் கில்ஜென் சர்வதேச பள்ளியில் படித்தார்.

சிம்மாசனத்தின் வாரிசு ஒரு பாலிகிளாட் - அவர் 4 மொழிகளைப் பேசுகிறார், அரசியலில் ஆர்வம் கொண்டவர், பச்சைக் கருத்துக்கள் மற்றும் தாராளமய மதிப்புகளின் வக்கீல். அவர் நேசிக்கிறார் என்று ஸ்பானிஷ் ஊடகங்கள் எழுதுகின்றன

சிமியோன் சாக்ஸ்-கோபர்க்கின் இணையதளத்தில் வெளியிடப்பட்ட முழு நேர்காணலையும் பார்க்கவும்:

- மரியாதை மற்றும் மரியாதை, உங்கள் மாட்சிமை! ஹோலி மெட்ரோபோலிஸ் ஆஃப் சோபியா - மறைமாவட்ட குரல் இதழின் கால இதழின் ஈஸ்டர் இதழுக்கு நேரில் நேர்காணல் நடத்த வாய்ப்பளித்தமைக்கு என் இதயத்தின் ஆழத்திலிருந்து நன்றி! எனது முதல் கேள்விகள் உங்கள் குழந்தைப் பருவத்தைப் பற்றியது. உங்கள் புனித ஞானஸ்நானம் ஜூலை 12, 1937 அன்று செயின்ட் பீட்டர்ஸ் தினத்தில் அரண்மனை சேப்பலில் கொண்டாடப்பட்டது. இது முழு அமைப்பில் செயின்ட் ஆயர் கலந்து கொண்டார், உங்கள் காட்பாதர் "பல்கேரிய இராணுவத்தின் தேசபக்தர்" ஜெனரல் டானில் நிகோலேவ், போர் அமைச்சர் ஜெனரல் ஹிரிஸ்டோ லுகோவ் ஆவார். உங்கள் புனித ஞானஸ்நானத்திற்கான தண்ணீர் குறிப்பாக ஜோர்டான் ஆற்றில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் சிலுவை ரஷ்ய பேரரசர் செயின்ட் ஜார் நிக்கோலஸ் II அவர்களால் தனிப்பட்ட முறையில் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது. இதெல்லாம் உண்மையா?

- எனது புனித ஞானஸ்நானம் அரண்மனை தேவாலயத்தில் புனித ஆயரால் நிகழ்த்தப்பட்டது, என் தந்தையின் வேண்டுகோளின் பேரில், எனது காட்பாதர் முழு இராணுவத்தின் சார்பாக "தந்தையர்" ஜெனரல் டானில் நிகோலேவ் ஆனார். ஜெனரல் ஹ்ரிஸ்டோ லுகோவ் எனது காட்பாதர் அல்ல, ஆனால் அவர் நிச்சயமாக அரசாங்கத்தின் உறுப்பினராக இருந்தார். அப்போது நான் பெற்ற சிலுவை உண்மையில் செயின்ட் பேரரசர் இரண்டாம் நிக்கோலஸிடமிருந்து கிடைத்த பரிசு, அதுமுதல் என்னுடன் இருந்து வருகிறது. இது பேரரசரால் ஜார் போரிஸின் ஆன்மீக வழிகாட்டியான பெருநகர பசிலுக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டது.

- ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் "பரிசுத்த ஆவியின் பரிசின் முத்திரை" மூலம் அபிஷேகம் செய்யப்படுவதை நாம் அறிவோம். உங்களுக்கும் இரண்டாவது ராயல் அபிஷேகம் - இந்த புனிதமான செயல், தேவாலயத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக ஆர்த்தடாக்ஸ் மன்னருக்கு சிறப்புக் கருணையை அளித்து, கோவிலில் புனித வழிபாட்டின் போது அரச கதவுகள் வழியாகச் செல்ல அனுமதித்தது. புனித சீயின் குடும்பம்?

1943 இலையுதிர்காலத்தில் எனது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, சோபியா மெட்ரோபொலிட்டன் ஸ்டீபன் (பின்னர் பல்கேரியாவின் எக்சார்ச்) அவர்களால் ராயல் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டது. போர் மற்றும் என் தந்தைக்கு ஏற்பட்ட வருத்தம் காரணமாக, அரண்மனை தேவாலயத்தில் இது ஒரு நெருக்கமான அமைப்பில் செய்யப்பட்டது. தாத்தா ஸ்டீபனைப் பற்றிய தெளிவான நினைவுகள் எனக்கு உள்ளன. பிளவு நீங்கி, ஏற்கனவே தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எக்சார்ச்சாக, அவர் வ்ரானா வீட்டிற்கு வந்தார், பின்னர் நான் அவரை முதல் முறையாக வெள்ளை முக்காடு போட்டுப் பார்த்தேன், நான் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டேன்.

- நீங்கள் சிம்மாசனத்தின் ஒரே வாரிசாக வளர்க்கப்பட்டீர்கள், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உங்கள் பயிற்சி மற்றும் வளர்ப்பு மிகவும் கவனமாக இருந்திருக்கலாம். உங்கள் தந்தை மரபுவழியில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், உங்கள் தாயார் NV குயின் ஜான் - ரோமன் கத்தோலிக்கத்தில். பல்கேரியா இராச்சியம் மற்றும் அதன் பின்னர் ராஜ்ஜியத்தில் உங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கைக்கு யார் காரணம்? ஸ்பெயின், உங்களுக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டி இருந்தாரா?

1943 இல் அரசியலமைப்பின் கட்டளையின்படி, எனது ஆன்மீக வழிகாட்டி லோவ்சானி ஃபிலரேட்டின் பெருநகரமானதால், எனது பாதுகாவலர் தீர்மானிக்கப்பட்டது, மேலும் எனது மற்றும் எனது சகோதரியின் மதக் கல்வியுடன் தந்தை இவான் சுங்கர்ஸ்கிக்கு கட்டணம் விதிக்கப்பட்டது, அவருக்கு இன்னும் அன்பான உணர்வுகள் உள்ளன. . செப்டம்பர் 9 ஆம் தேதிக்குப் பிறகு, கடவுளின் சட்டத்தின்படி, எங்கள் நேரம் வெகுவாகக் குறைக்கப்பட்டது… ஃபாதர் இவான் மற்றும் அரண்மனை எபிமெரிஸ், ஃபாதர் ரபேல் அலெக்ஸிவ், எங்கள் தேவாலயத்தில் தவறாமல் பணியாற்றினார். நாங்கள் பல்கேரியாவிலிருந்து புறப்படுவதற்கு முந்தைய நாள் வ்ரானாவில் உள்ள எனது தந்தையின் இரண்டாவது கல்லறையில் தந்தை ரஃபேலும் இறுதிச் சடங்குகளைக் கொண்டாடினார்.

பின்னர் நாடுகடத்தப்பட்டபோது, ​​​​எங்கள் மற்றும் எனது சகோதரியின் ஆர்த்தடாக்ஸ் வளர்ப்பிற்கான முக்கிய கடன் எங்கள் தாய் ராணி ஜான், இது பலருக்கு கொஞ்சம் முரண்பாடாகத் தோன்றலாம், ஏனென்றால் அவர் ஒரு பக்தியுள்ள கத்தோலிக்கராக இருந்தார், ஆனால் நாங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மரபுகள், விடுமுறைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினோம். எகிப்தில், நியூயார்க்கின் மறைந்த பெருநகர ஆண்ட்ரூ எங்களைப் பார்வையிட்டார், அவருடன் நான் பல ஆண்டுகளாக பல சந்திப்புகள், உரையாடல்கள் மற்றும் கடிதப் பரிமாற்றங்களை மேற்கொண்டேன். ஆனால் நாடுகடத்தப்பட்ட வார்த்தையின் நேரடி அர்த்தத்தில் எனக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டி இல்லை. 1955 ஆம் ஆண்டில், நான் வியன்னாவில் ஒரு சந்திப்பை நடத்தினேன், நீங்கள் நினைப்பது போல், ஆஸ்திரிய தலைநகரில் சிகிச்சைக்காக வந்திருந்த ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட பல்கேரிய தேசபக்தர் கிரில் அவர்களுடன் முற்றிலும் ரகசியமாக நடத்தப்பட்டது. எங்கள் இருவருக்குமே, இந்த சந்திப்பு மிக யதார்த்தமானது... பின்னர், 1961-ல், நான் ஒரு கத்தோலிக்கரை எனது திருமணம் குறித்து போப் ஜான் XXIII இன் நிலைப்பாட்டை அமைத்து, எனது திருமணத்திற்கு ஆசீர்வாதம் கேட்டு அவருக்கு ஒரு நீண்ட கடிதம் எழுதினேன். மூதாதையர் மற்றும் போப் இருவரும் இந்த விஷயத்தை தந்தைவழி அக்கறையுடனும் சாதுர்யத்துடனும் அணுகினர் என்பதை இருவரின் நினைவாக மிகுந்த நன்றியுடன் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.

- 1939 ஆம் ஆண்டில் ஆர்த்தடாக்ஸ் முடியாட்சி குறித்த தனது புத்தகத்தை வெளியிட்ட சோபியாவின் அதிசய வேலை செய்பவர் புனித செராஃபிம், மற்ற பிரபலமான மதகுருக்களுடன் சந்திப்புகள் உங்களுக்கு நினைவிருக்கிறதா?

- அந்த நேரத்தில் மாட்ரிட்டில் பெரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சமூகம் இல்லை, இப்போது உள்ளது. ஆரம்பத்தில், நாங்கள் ஒரு அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் வழிபாடு செய்தோம், அங்கு ஒரு சாதாரண தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. அதைத் தொடர்ந்து, பல ஆண்டுகளாக, வெளிநாட்டில் உள்ள ரஷ்ய தேவாலயத்தின் டஜன் கணக்கான ஆர்த்தடாக்ஸ் படிநிலைகளுடன் பேச எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, அவர்களின் ஆன்மீக கடுமைக்காகவும், உள்ளூர் தேவாலயங்களின் தலைவர்கள் மற்றும் படிநிலைகள் பற்றியும் நான் நினைவில் கொள்கிறேன். 1965 ஆம் ஆண்டில், ராணியும் நானும் ஜெருசலேம் மற்றும் புனித பூமிக்கு ஒரு யாத்திரையைத் தொடங்கினோம், அங்கு நான் ஜெருசலேமின் தேசபக்தர் பெனடிக்ட்டைச் சந்தித்தேன், அவருடன் நாங்கள் நன்றாகப் பழகினோம், பின்னர் ஒருவரையொருவர் மீண்டும் பார்க்கும் வாய்ப்பு கிடைத்தது. அதே ஆண்டில், நான் வயதுக்கு வந்த 10 வது ஆண்டு விழாவில், உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பல்கேரிய குடியேற்றத்தின் பிரதிநிதிகள் மாட்ரிட்டில் கூடினர். அதன்பிறகு லெஃப்காடா பிஷப் பார்த்தீனியஸ், அவருடைய நடத்தை மற்றும் ஆழ்ந்த ஆன்மீகத்தை என்னால் மறக்கவே முடியாது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நான் சோபியாவின் புனித செராஃபிமை நேரில் சந்திக்கவில்லை, இருப்பினும் என் தந்தை அவருடன் ஒரு சிறந்த உறவைக் கொண்டிருந்தார் என்பது எனக்குத் தெரியும். போரின் ஆரம்பம், பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகள் மற்றும் பலவற்றிற்குப் பிறகு, சோபியாவைச் சுற்றிச் செல்வது, சாதாரண வாழ்க்கை முறையை நடத்துவது எங்கள் அனைவருக்கும் கடினமாக இருந்தது. ஆனால் உங்களுக்கு நன்றி, நான் அவருடைய புத்தகத்தைப் படித்தேன், அது என்னை மிகவும் கவர்ந்தது!

- நீங்கள் பல்கேரியாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் கத்தோலிக்க நாட்டில் வளர்ந்தீர்கள், ஆனால் இன்னும் முடியாட்சி. அரசாங்கத்தின் வடிவம் ஒரு தேசத்தின் உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் ஆன்மீக அணுகுமுறைகளை எந்த அளவிற்கு பாதிக்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? அல்லது சர்ச்சுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான உறவுக்கு ஆட்சியாளரின் ஆளுமை மிகவும் முக்கியமானது என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?

-ஓ, இது ஒரு திட்டவட்டமான பதிலுக்கு மிகவும் கடினமான கேள்வி. ஆனால் மாநிலத் தலைவர் ஒரு விசுவாசி மற்றும் அவரது நம்பிக்கையைப் பின்பற்றி, இந்த திசையில் ஒரு உதாரணம் கொடுத்தால், மக்கள் இந்த முன்மாதிரியைப் பின்பற்றினால் அது தர்க்கரீதியானதாக இருக்கும். ஆனால் வடிவம் மட்டும் வழிநடத்துவதில்லை. கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம், தங்களுடைய மனத்தாழ்மையிலும் விசுவாசத்திலும் பரிசுத்தத்தை அடைந்த ராஜாக்களின் டஜன் கணக்கான உதாரணங்களை நாம் அறிவோம். நமது சொந்த, 1100 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான கிறிஸ்தவ வரலாறு இதே போன்ற எடுத்துக்காட்டுகளால் நிரம்பியுள்ளது - செயின்ட் ஜார் போரிஸ்-மைக்கேல், செயின்ட் ஜார் பீட்டர், செயின்ட் டிரிவேலியஸ் கூட, யாரைப் பற்றி, துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்று மக்களிடையே அதிகம் அறியப்படவில்லை. உதாரணமாக, மாட்ரிட்டில் உள்ள பல்கேரிய தேவாலய சமூகம் செயின்ட் டிரிவேலியஸின் பெயரைக் கொண்டிருக்கும், இது எனக்கு குறிப்பாக மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

நீங்கள் தாயகம் திரும்பும் நேரம் வந்தபோது, ​​பல்கேரிய மக்கள் உங்களை மிகுந்த நம்பிக்கையுடனும், நம்பிக்கையுடனும், அன்புடனும் வரவேற்றனர். பயந்தவர்கள் அநேகமாக இருக்கலாம், மற்றவர்கள் அதிலிருந்து பயனடைய முயன்றனர். ஆனால் நீங்கள் மன்னராகத் திரும்புவீர்கள் என்றும், அந்நிய ஆட்சியின் மூலம் சட்டவிரோதமாகவும் பலவந்தமாகவும் ரத்து செய்யப்பட்ட டார்னோவோ அரசியலமைப்பை மீட்டெடுப்பதன் மூலம் அநீதிக்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பீர்கள் என்று பலர் எதிர்பார்த்தனர். தேசிய வாக்கெடுப்பு அல்லது மாபெரும் தேசிய சட்டமன்றத்தை கூட்டுவது போன்ற திசையில் நீங்கள் ஏன் நடவடிக்கை எடுக்கவில்லை? உங்கள் கருத்துப்படி, பல்கேரியாவில் முடியாட்சிக்கு எதிர்காலம் இருக்கிறதா, ராஜா பதவி விலகாமல் ஒரு குடிமகனிடம் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளும்போது, ​​அது என்ன?

- இந்த கேள்விக்கு நான் பல முறை பதிலளித்துள்ளேன். எனது தனிப்பட்ட கருத்துப்படி, அந்த ஆண்டுகளில் நமது ஜனநாயகம் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தபோது, ​​டார்னோவோ அரசியலமைப்பிற்கு திரும்புவதற்கான அத்தகைய முயற்சி சமூகத்தின் கொந்தளிப்பையும் பெரும் பிளவையும் ஏற்படுத்தும். நான் அதை செய்ய விரும்பவில்லை! 50 ஆண்டுகளாக எங்களைப் பற்றி பேசப்படவில்லை அல்லது எல்லா வகையான பொய்களும் அவமானங்களும் புனையப்பட்டன என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். ஒரு உதாரணம் "மோனார்கோ-பாசிசம்" என்ற சொல். அதுவே ஒரு ஆக்ஸிமோரன்! இன்று முடியாட்சியை மீட்டெடுப்பதற்கு... யதார்த்தமாக இருக்கட்டும். மற்றும் சுற்றி பாருங்கள். கிரீஸ், இத்தாலி, ருமேனியா, செர்பியா, மாண்டினீக்ரோ ஆகிய நாடுகளில் முடியாட்சி மீட்டெடுக்கப்பட்டதா? முடியாட்சிக்கு எதிர்காலம் இருக்கிறதா - நிச்சயமாக, ஆனால் இது ஒரு தீவிரமான தத்துவக் கேள்வி, இதற்கு நான் இப்போது பதிலளிக்கவில்லை. எல்லாம் இறைவன் கையில்...

-இந்த ஆண்டு நாம் ஆட்சியில் இருந்து 1170 ஆண்டுகள் மற்றும் புனித ஜார் போரிஸ்-மைக்கேல், பல்கேரிய பாப்டிஸ்ட் ஏற்று இருந்து 1115 ஆண்டுகள் கொண்டாடுகிறோம்.

அரசியல் சூழ்நிலையைப் பொருட்படுத்தாமல், நாட்டிலும் வெளிநாட்டிலும் உள்ள பல்கேரியர்களின் ஒற்றுமையில், சர்ச்சுக்கும் அரசுக்கும் இடையிலான தொடர்புகளை மேம்படுத்துவதில், கோட்பாட்டை விரிவுபடுத்துவதில், இன்று ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜாரின் பங்கு என்னவாக இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? பல்கேரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் ஏற்பட்ட சோகமான பிளவைச் சமாளிப்பதில் உங்கள் பங்கு என்ன?

- பார், அரசியலமைப்பு முடியாட்சியில் அரசர் அரசுக்கும் திருச்சபைக்கும் இடையிலான உறவை நிர்ணயிப்பதில்லை. இது அவரது தனிச்சிறப்புகளில் இல்லை, ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நான் முன்பு கூறியது போல், ஒரு மாநிலத் தலைவர் ஒரு விசுவாசியாக இருக்கும்போது, ​​அது தவிர்க்க முடியாமல் அவரது முடிவுகளையும் நாட்டின் பல வாழ்க்கைத் துறைகளையும் பாதிக்கிறது. டார்னோவோவின் அரசியலமைப்பு, ஜார் அதன் அனைத்து பன்முகத்தன்மையிலும் தேசத்தின் ஒற்றுமையை உள்ளடக்கியது என்று திட்டவட்டமாக உள்ளது, ஆனால் அவர் தனிப்பட்ட முறையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையைச் சேர்ந்தவர். இந்த உண்மை, ராஜாவை முழு தேசத்தையும் ஒன்றிணைப்பவராக இருப்பதைத் தடுக்கவில்லை. பிரிவினையின் வலிமிகுந்த விஷயத்தைப் பொறுத்தவரை, இந்த விஷயத்தில் எனது பிடிவாதமான கருத்து தீர்க்கமானது என்று நான் தைரியமாகக் கூறுகிறேன். இது என் சுயமரியாதை அல்ல, அடக்கம் இல்லாதது! அன்றைய அரசியல் சூழல் எப்படி இருந்தது என்பதையும், இந்த வரலாற்றுத் தீர்மானத்திற்கு என்ன தைரியம் தேவைப்பட்டது என்பதையும் உணர்ந்த பலரின் வார்த்தைகள் இவை. சொல்லப்போனால், இருபதாம் நூற்றாண்டில் நான் எதிர்கொள்ளும் முதல் பல்கேரிய பிளவு இதுவல்ல. 1965 ஆம் ஆண்டு முதல், சர்ச்சில் அரசியல் எதிர்ப்பு மற்றும் வெளிநாட்டில் பல்கேரிய தேவாலயத்தை நிறுவ வேண்டும் என்ற சிலரின் நோக்கங்களுடன் முழு தலைப்பும் தொடங்கியபோது, ​​எனது "ஆசீர்வாதத்தின்" கீழ், அவர்கள் எனது உறுதியான எதிர்ப்பைச் சந்தித்தனர். பல்கேரிய திருச்சபையின் ஒற்றுமைக்கு நான் எப்போதும் விசுவாசமாக இருக்க முயற்சித்தேன். அதே போன்று, நான் பிரதமராக பதவியேற்ற முதல் நாளிலிருந்தே, நிறுவப்பட்ட நியதி முறையைத் தொடர்ந்து கடைப்பிடித்து, இந்த சோகமான பிரிவினையை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்தேன்.

- மே 2, 2015 அன்று, பல்கேரியாவின் ஞானஸ்நானத்தின் 1150 இன் நிகழ்வில் பிலிஸ்காவில் ஒரு புனிதமான புனித வழிபாட்டில், BOC இன் புனித ஆயர், பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பெரிய நுழைவாயிலின் தொடக்கத்தை நினைவுகூரும் தனது முடிவை அறிவித்தார். உங்கள் முகத்தில் பல்கேரிய மன்னர் . இருப்பினும், சமூகத்தின் அமைதியின்மை மற்றும் பணிவு காரணமாக நீங்கள் இந்தக் குறிப்பை எதிர்த்துப் பேசியிருக்கலாம், எனவே தற்போது நம் நாட்டில் சில கோயில்களில் இது செய்யப்படுகிறது, மற்றவற்றில் இல்லை. ஆனால் இந்த முடிவு தனிப்பட்ட மரியாதைக்காக மட்டுமல்ல, தேவாலயம், மாநிலம் மற்றும் மக்கள் ஒற்றுமைக்கான அரச நிறுவனத்தின் முதன்மையான பொறுப்பின் மீது செயின்ட் ஆயர் இருந்து அதிகாரப்பூர்வ உறுதிப்படுத்தல். இந்த குறிப்பு நம் எதிர்காலத்திற்கு முக்கியமானதாக இருக்கும் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லையா?

- பாருங்கள், புனித ஆயர் சபையின் இந்த முடிவை நான் "எதிர்க்கவில்லை". நான் கீழ்ப்படிந்தேன். புனித தேசபக்தருக்கு நான் எழுதிய கடிதத்தில், எனது பெயரைக் குறிப்பிடுவது முரண்பாட்டிற்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாக கருதப்படக்கூடாது என்ற எனது விருப்பத்தை மட்டுமே தெரிவித்தேன். ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவனாக, என்னால் அதைத் தாங்க முடியவில்லை. இந்த நினைவேந்தல் சம்பந்தப்பட்ட பாதிரியாரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க வேண்டும் என்று கேட்டுக் கொண்டேன். 1946 கோடை வரை, இதுவே வழக்கு - புனித சேவைகளில் ராஜாவின் பெயர் குறிப்பிடப்பட்டது மற்றும் புனித ஆயர் தீர்மானம் ஒரு புதிய ஒழுங்கை உருவாக்கவில்லை அல்லது இருக்கும் ஒழுங்கை மாற்றவில்லை, அபத்தமான குரல்கள் குடியரசு அரசியலமைப்பை மீறியது. அப்போது கேட்டது. மேலும், நம் அனைவருக்கும் மிகவும் தேவையான பிரார்த்தனைகள் மற்றும் ஆசீர்வாதங்களுக்காக சினோடல் பெருநகரங்கள் மற்றும் அனைத்து குருமார்களுக்கும் மீண்டும் நன்றியைத் தெரிவித்துக் கொள்கிறேன்.

- அவர்களின் மாண்புமிகு ஜார் ஃபெர்டினாண்ட் மற்றும் ஜார் போரிஸ் III பல்கேரியாவின் செழுமைக்காக பெரும் முயற்சிகளை மேற்கொண்டுள்ளனர் மற்றும் நமது வரலாற்றில் பல புகழ்பெற்ற தருணங்களுக்கு பங்களித்துள்ளனர், ஆனால் மன்னர்கள் கடந்த நூற்றாண்டில் பல சண்டைகள் மற்றும் தேசிய பேரழிவுகளுக்கு காரணமானவர்கள் என்பதை நாங்கள் அறிவோம். . மாட்சிமையாரே, பல்கேரிய மக்களிடம் எதற்காக மன்னிப்பு கேட்பீர்கள் - உங்கள் அரசியல் மற்றும் சமூக செயல்பாடுகளுக்காகவும், 56 ஆண்டுகளாக பல்கேரியாவை ஆண்ட அரச வம்சத்தின் வாரிசாகவும்?

சமீப ஆண்டுகளில் வெளிநாட்டில் ஒரு விசித்திரமான திருத்தல்வாதம் தோன்றியிருப்பதை நான் கவனிக்கிறேன் - முற்றிலும் மாறுபட்ட காலங்களிலும் வெவ்வேறு நிலைகளிலும் எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளுக்கு மன்னிப்பு கேட்க. எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டாம் உலகப் போர் மற்றும் பிற முந்தைய நிகழ்வுகளின் போது போப் தனது முன்னோடி போப் பயஸ் XII இன் பாத்திரத்திற்காக மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். அல்லது அமெரிக்காவில் உள்ள பழங்குடியின மக்களின் ஞானஸ்நானத்திற்காக ஸ்பெயின் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். மற்றும் பல... ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவராக, ஒருவர் எப்போதும் மன்னிப்பு கேட்கவும் கொடுக்கவும் தயாராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் நம்புகிறேன். இந்த திசையில் நாம் கொண்டிருக்கும் ஒரு சிறந்த உதாரணம் சிர்னி ஜாகோவெஸ்னி! ஆனால் மற்றவர்களின் முடிவுகளுக்காக இப்போது மன்னிப்பு கேட்கத் தொடங்குவது, மற்ற நேரங்களில், மற்ற உண்மைகளில், குறிப்பாக இந்த முடிவுகள் தனிப்பட்டவை அல்ல என்பதால், அதை லேசாக, நியாயமற்ற மற்றும் பாசாங்குத்தனமாகச் சொல்வது போல் எனக்குத் தோன்றுகிறது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பல்கேரியர்கள் பெரும்பாலும் எல்லாமே நம்மிடமிருந்து தொடங்குகிறது என்ற அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளனர். எங்கள் கடந்த காலத்தை நாங்கள் உண்மையில் மதிக்கவில்லை, அது மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது! நாம் எப்போதும் கிழிக்க முயற்சி செய்கிறோம் மற்றும் ஆரம்பத்தில் இருந்து எல்லாவற்றையும் செய்ய முயற்சிக்கிறோம். பிரான்ஸைப் பாருங்கள் - அது அனைத்து அரசியல் ஆட்சிகளிலும் சென்றுள்ளது. மேலும் அவர் ஒவ்வொருவரிடமும் பெருமை கொள்கிறார். மேலும் இது தேசிய தன்னம்பிக்கை மற்றும் பெருமையை வளர்க்க வழிவகுக்கிறது. நமது பாடப்புத்தகங்களில் உள்ள உள்ளடக்கம் முழுமையானதாகவும், நோக்கமாகவும், அத்தகைய கல்விக்கான நோக்கமாகவும் இருந்தால் மிகவும் நல்லது.

வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கும் நிதியின் தற்போதைய செயல்பாடுகள் மற்றும் எதிர்கால யோசனைகள் "ஜார் போரிஸ் மற்றும் ராணி ஜானா" மற்றும் விரானா அரண்மனையில் நிறுவப்பட்ட ராயல் ஹிஸ்டரிகல் சொசைட்டி பற்றி சில வார்த்தைகளில் சொல்லுங்கள். சமீபத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட்ட அரண்மனை தேவாலயம் பார்வையாளர்களுக்காக ஏற்கனவே திறக்கப்பட்டுள்ளதா?

எங்களிடம் உள்ள நிதியைக் கொண்டு பல்கேரியாவின் அரச பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதற்காக, 10 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வரலாற்று பாரம்பரியத்தை பாதுகாப்பதற்கான நிதியை "ஜார் போரிஸ் மற்றும் ராணி ஜான்" உருவாக்கினோம். பல ஆண்டுகால அலட்சியம், பொய்கள் மற்றும் பிரச்சாரங்களுக்குப் பிறகு, நானும் எனது குடும்பத்தினரும் அத்தகைய வளமான வரலாற்று பாரம்பரியத்தை - காப்பகங்கள், குடும்ப ஓவியங்கள் மற்றும் பொருள்களை மறப்பது பரிதாபம் என்று முடிவு செய்தோம். இந்த பணியை நாங்கள் இதயத்திற்கு எடுத்துக்கொண்டோம், பல்கேரியாவில் மீண்டும் ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான வரலாற்று பொருட்கள், கண்காட்சிகள் மற்றும் ஆவணங்களை சேகரிக்க முயற்சிக்கிறோம். துரதிர்ஷ்டவசமாக, இன்றும் மூன்றாம் பல்கேரிய இராச்சியத்தின் காலம் தொடர்ந்து புறக்கணிக்கப்பட்டு அறியாமை மற்றும் அவமதிப்புகளுக்கு உட்பட்டது. அதனால்தான் நிதியத்தின் செயல்பாடு மிகவும் முக்கியமானதாக நான் கருதுகிறேன்! கலாச்சார-வரலாற்று மட்டுமல்ல, ஆன்மீகமும் கூட, ஏனென்றால் அது அதன் ஆன்மீக பரிமாணங்களையும் கொண்டுள்ளது. இங்கே, அவரது புனித தேசபக்தர் நியோஃபைட் மற்றும் புனித ஆயர் ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன், மீட்டெடுக்கப்பட்ட அரண்மனை சேப்பல் “செயின்ட். செயின்ட் ஜார் போரிஸ் மற்றும் ஜான் தி வொண்டர்வொர்க்கர் ஆஃப் ரிலா ”, எனது மறைந்த பெற்றோரின் பரலோக பாதுகாவலர்களின் பெயர்களைக் கொண்டுள்ளது. எனவே கோவில் இப்போது செயல்பாட்டில் உள்ளது மற்றும் பக்தர்களுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது. புனித வழிபாடு அடிக்கடி கொண்டாடப்படுகிறது, இது எனக்கு மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் நாங்கள் ஏற்கனவே பல முறை புனித ஞானஸ்நானம் பெற்றதில் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்.

-உங்கள் வாரிசுகள் அனைவரும் பல்கேரியாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளனர், அவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே உங்கள் 15 வயது பேரன், இளவரசர் சிமியோன்-ஹாசன், ஏற்கனவே இங்கு வசித்து வருகிறார். அவருக்கு பல்கேரியன் தெரியும், ஆர்த்தடாக்ஸ் சேவைகளில் கலந்துகொள்கிறார், ஒற்றுமையை எடுத்துக்கொள்கிறார் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அவருடைய காட்பாதர். கடவுளையும் தாயகத்தையும் நேசிக்க நீங்களும் அவருடைய தாயார், இளவரசி கலினாவும் அவரை ஊக்குவிக்கிறார்களா? அல்லது அவருக்கு ஏற்கனவே ஆன்மீக வழிகாட்டி இருக்கிறாரா?

எனது மகன்கள் வெளிப்படையான காரணங்களுக்காக பல்கேரியாவில் வசிக்கவில்லை - 1989 இல் மாற்றங்கள் இங்கு நடந்தபோது, ​​எனது மகன்களுக்கு ஏற்கனவே வேலைகள், தொழில்கள், குடும்பங்கள் இருந்தன. அவர்களால் எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு இங்கு செல்ல இயலாது. நான் பிரதமராக இருந்தபோது, ​​என்மீது பல ஊகங்கள் மற்றும் தாக்குதல்கள் இருப்பதால் - நான் மன்னராட்சியை மீட்டெடுக்கிறேன் போன்றவற்றால் இங்கு கூட வர வேண்டாம் என்று நான் அவர்களை வேண்டுமென்றே கேட்டுக் கொண்டேன். அதனால், என் குடும்பத்தை விட்டு தனிமையாக இருந்தாலும், இந்த நடவடிக்கையை எடுக்க முடிவு செய்தேன். நிச்சயமாக, நாம் செயல்படும் முடியாட்சியாக இருந்தால், அவர்கள் இங்கு வாழ்வதும் வேலை செய்வதும் மிகச் சாதாரணமாக இருக்கும். ஆனால் ஐயோ, நாங்கள் இல்லை.

உங்கள் மாட்சிமை, இன்று நீங்கள் பல்கேரியாவில் மட்டுமல்ல, உலகிலும் வாழும் ஒரே ஆர்த்தடாக்ஸ் மன்னர் - கடவுள் உங்களுக்கு இன்னும் பல அழகான ஆண்டுகளை வழங்கட்டும்! ஆனால் கிறிஸ்தவர்களாகிய நாம் கர்த்தருக்கு நம்மைக் காட்டிக்கொள்ளும் தருணத்திற்குத் தயாராக இருக்கக் கற்றுக்கொள்கிறோம், மேலும் வம்ச தகராறுகளின் விரும்பத்தகாத பல உதாரணங்களை வரலாறு நமக்குத் தருகிறது. 13 நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலான நமது வரலாற்றுப் பாரம்பரியத்தைத் தொடர்வதன் பேரில், தற்போது அடையாளமாக இருந்தாலும், அரச மகுடத்தின் பொறுப்பை உங்கள் வாரிசுகளில் யாருக்கு வழங்குவீர்கள்?

-இது ஒரு நல்ல கேள்வி, நீங்கள் என்னிடம் கேட்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன். குறிப்பாக நான் ஏற்கனவே இந்த விஷயத்தில் ஊகங்களை எதிர்கொண்டதால். நன்கு அறியப்பட்டபடி, ஐரோப்பாவில் முடியாட்சிகள் "செங்குத்தாக" பெறப்படுகின்றன - பெற்றோரிடமிருந்து குழந்தைக்கு, "நேராக இறங்கு ஆண் கோடு", நமது அடிப்படைச் சட்டமான டார்னோவோ அரசியலமைப்பின் மூலம் வழங்கப்படுகிறது. ஐரோப்பாவிற்கு வெளியே, எடுத்துக்காட்டாக, சவூதி அரேபியாவில், பரம்பரை "கிடைமட்டமாக" உள்ளது - சகோதரனிடமிருந்து சகோதரனுக்கு மற்றும் இந்த வரி தீரும் வரை. எங்களைப் பொறுத்தவரை, கேள்வி தெளிவாக உள்ளது - மூத்த மகன் அரியணைக்கு வாரிசாகிறான். இந்நிலையில் இன்று எங்கள் மூத்த மகன் மறைந்ததால், அவரது மூத்த மகன் வாரிசுரிமைக்கு அடுத்தபடியாக உள்ளார். ஆனால் இன்று நாம் மன்னராட்சி இல்லாததால், ஒருநாள் எனது பேரன் இளவரசர் போரிஸ் டார்னோவ்ஸ்கி மகுடத்தின் காவலர் என்ற பட்டத்தை தாங்குவார். ருமேனியாவிலும் இதே நிலைதான். எனவே பல நீண்ட விவாதங்கள் மற்றும் சிந்தனைகளுக்குப் பிறகு முடிவு செய்தேன்.

மகத்தான நன்றி, உங்கள் நேரத்திற்காகவும், பல்கேரிய மக்களுக்காக கடவுளுக்கு முன்பாக உங்கள் பிரார்த்தனைப் பரிந்துரைக்காகவும்! இறுதியாக - கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நாட்களில் பல்கேரியர்களுக்கு உங்கள் செய்தி.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த கடினமான நாட்களில் நம் அனைவருக்கும் தேவையான அமைதியை எனது தோழர்களுக்கும் முழு உலகத்திற்கும் நான் விரும்புகிறேன்! அதனுடன் - இந்த பிரகாசமான நாளை மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடவும் - கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் நாள்!

புகைப்படம்: சிமியோன் சாக்ஸ்-கோபர்க் முதன்முறையாக சிம்மாசனத்தின் வாரிசைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - இளம் இளவரசர் போரிஸ் (வலது)