அக்டோபர் 16, 2023 அன்று ஒரு அறிக்கையில் மாசிமோ இன்ட்ரோவிக்னே ஐந்து BitterWinter.org, ஸ்பானிய யெகோவாவின் சாட்சிகள் மற்றும் செய்தித்தாள் “எல் முண்டோ” சம்பந்தப்பட்ட ஒரு முக்கியமான சட்ட வழக்கு சிறப்பிக்கப்படுகிறது.
நவம்பர் 21, 2022 அன்று “எல் முண்டோ” வெளியிட்ட ஒரு கட்டுரையை மையமாக வைத்து வழக்குத் தொடரப்பட்டது. அந்தக் குழுவை எதிர்க்கும் அமைப்பான யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சங்கம் வழங்கிய தகவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
அக்டோபர் 2 அன்று, முதல் வழக்கு நீதிமன்றம் எண். ஸ்பெயினில் உள்ள டோரேஜான் டி ஆர்டோஸின் 1, யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு ஆதரவாக ஒரு முடிவை எடுத்தார் (ஆட்சி 287/2023). மதக் குழுவிடமிருந்து பதிலளிப்பதற்கான உரிமையை வெளியிட "எல் முண்டோ"க்கு அது உத்தரவிட்டுள்ளது. அதிருப்தியடைந்த முன்னாள் சாட்சிகளின் சங்கத்திலிருந்து செய்தித்தாள் விமர்சனமின்றி ஏற்றுக்கொண்டு தகவல்களைப் பரப்பியதை நீதிமன்றம் அங்கீகரித்தது.
கூடுதலாக, கட்டுரையின் உள்ளடக்கத்திற்கு யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சங்கம் முழுப்பொறுப்பையும் கொண்டுள்ளது என்ற செய்தித்தாளின் வாதத்தை நீதிமன்றம் நிராகரித்தது மற்றும் வழக்குச் செலவுகளை "எல் முண்டோ" ஏற்க வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டது.
முக்கியமாக நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு யெகோவாவின் சாட்சிகளுக்கு பதிலளிக்கும் உரிமையை வழங்குவதற்கு அப்பால் நீட்டிக்கப்பட்டது. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சங்கம் முன்வைத்த குற்றச்சாட்டுகளின் துல்லியத்தன்மையையும் அது கவனமாக ஆய்வு செய்தது. இந்த குற்றச்சாட்டுகள் அமைப்பின் நற்பெயருக்கு சேதம் விளைவிக்கும் என்று நீதிமன்றம் தீர்மானித்தது மற்றும் பல சந்தர்ப்பங்களில் அவை முற்றிலும் துல்லியமானவை அல்ல என்பதைக் கண்டறிந்தது.
'வழிபாட்டு' (ஸ்பானிஷ் மொழியில் 'செக்டா') என்ற சொல்லை உள்ளடக்கிய கட்டுரையின் தலைப்பு எந்த மதத்திற்கும் எதிர்மறையான அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நீதிமன்றம் வலியுறுத்தியது. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சங்கத்திலிருந்து தோன்றிய கூற்றுக்கள், அதாவது யெகோவாவின் சாட்சிகளை 'வழிபாட்டு முறைகள்' கொண்ட 'வழிபாட்டு முறை' என்று முத்திரை குத்துவது, அது 'சமூக மரணத்திற்கு' வழிவகுக்கும் என்று குற்றம் சாட்டி, அது 'நிர்பந்திக்கிறது' என்று கூறுகிறது என்று நீதிமன்றம் கண்டறிந்தது. உறுப்பினர்கள் குற்றங்களைப் புகாரளிக்கக்கூடாது, அனைவரும் மத சங்கத்திற்கு மறுக்க முடியாத தீங்கு விளைவித்தனர்.
மேலும், கட்டுரையில் உள்ள குற்றச்சாட்டுகளின் துல்லியத்தை நீதிமன்றம் ஆய்வு செய்தது. ஸ்பெயினில் மற்ற பலரைப் போலவே இந்த அமைப்பும் பதிவு செய்யப்பட்ட மதப் பிரிவாக இருந்ததால், யெகோவாவின் கிறிஸ்தவ சாட்சிகளை ஒரு 'வழிபாட்டு' என்று குறிப்பிடுவது சட்டப்பூர்வமாக தவறானது என்று அது சுட்டிக்காட்டியது. மதக் குழுவிற்குள் பாலியல் துஷ்பிரயோகம் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் கட்டுரையின் குறிப்புகளில் தவறு இருப்பதாக நீதிமன்றம் கண்டறிந்தது.
பாலியல் துஷ்பிரயோகக் குற்றச்சாட்டுகள் தொடர்பாக ஒட்டுமொத்த மத நிறுவனத்திற்கு எதிராக எந்தவொரு தண்டனையும் உறுதியான பதிவு இல்லை என்று நீதிமன்றம் வெளிப்படுத்தியது, அத்தகைய கூற்றுக்கள் தவறானவை. கூடுதலாக, தனிப்பட்ட வழக்குகளில் கவனம் செலுத்தாமல், பாலியல் துஷ்பிரயோகம் என்று கூறப்படும் மதப் பிரிவினருக்கு கட்டுரை தகாத முறையில் கூட்டுப் பொறுப்பை வழங்கியுள்ளது என்று நீதிமன்றம் குறிப்பிட்டது.
யெகோவாவின் சாட்சிகளால் புறக்கணிப்பு அல்லது புறக்கணிப்பு நடைமுறை தொடர்பான குற்றச்சாட்டுகளையும் நீதிமன்றம் கவனித்தது. யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சங்கத்தின் இந்த நடைமுறைகள் பற்றிய விளக்கம் நம்பத்தகுந்த வகையில் நிரூபிக்கப்படவில்லை என்று அது கண்டறிந்தது. உறுப்பினர்கள் மற்ற விசுவாசமுள்ள உறுப்பினர்களுடன் மட்டுமே தொடர்பு கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர் என்ற கூற்று தவறானது என்று நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.
யெகோவாவின் சாட்சிகள் 'இரட்டை தராதரங்களைக் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் அவர்களின் பெரியவர்களில் கணிசமான எண்ணிக்கையில் 'விபச்சாரம் செய்பவர்கள் அல்லது பெடோஃபில்ஸ்' என்பது குறித்த கட்டுரையில் கூறப்பட்ட வலியுறுத்தல்களையும் நீதிமன்றம் நிராகரித்தது. இந்த குற்றச்சாட்டுகள் எந்த அடிப்படையும் இல்லாமல் இருப்பதைக் கண்டறிந்தது மற்றும் அவை மத அமைப்பின் நற்பெயருக்கு மிகவும் தீங்கு விளைவிப்பதாகக் கருதியது.
முடிவில், நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பு, யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சங்கம் தவறான தகவல்களைப் பரப்பியதையும், “எல் முண்டோ” இந்த கூற்றுக்களை விமர்சனமின்றி அறிக்கையிடுவதையும் அம்பலப்படுத்தியது. வெறுமனே கருத்துகளை மறுப்பது அல்லது தணிக்கை செய்வதை விட, கருத்துகளை ஆதரிக்கும் தவறான அல்லது தவறான உண்மைகளை சட்டப்பூர்வமாக அனுமதிப்பதன் முக்கியத்துவத்தை நீதிமன்றம் வலியுறுத்தியது.
மேலும், தரப்பினரின் குற்றச்சாட்டுகளின் அடிப்படையில் ஊடகங்கள் பகிரும் உள்ளடக்கத்திற்குப் பொறுப்பு உள்ளது என்றும் நீதிமன்றம் வலியுறுத்தியுள்ளது. இந்தத் தீர்ப்பு ஊடக நிறுவனங்களுக்குத் தகவல்களை வெளியிடுவதற்கு முன் அதன் துல்லியத்தை சரிபார்ப்பதற்கும், அறிக்கையிடல் மற்றும் தனிப்பட்ட கருத்துகளை வேறுபடுத்துவதற்கும் முக்கியத்துவத்தை வலுப்படுத்துகிறது.
இந்த வழக்கு, "வழிபாட்டு வல்லுநர்கள்" என்று சுயமாக அறிவிக்கும் தகவல்களின் பரப்புதல் தொடர்பான ஊடக நிறுவனங்களுக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாகும் (இந்த நிகழ்வில், கார்லோஸ் பார்டாவியோ (ரெட்யூன்-FECRIS), பிரச்சார நோக்கங்களுக்காக "ஸ்பெயினில் உள்ள வழிபாட்டு முறைகளில் மிகப் பெரிய நிபுணர்" என்று அடிக்கடி முன்வைக்கப்படுபவர்) மற்றும் தங்கள் நம்பிக்கையிலிருந்து தங்களைத் தூர விலக்கிக் கொண்ட முன்னாள் உறுப்பினர்கள். அவதூறான கட்டுரைகளுக்கு பதிலளிக்கும் சமூகத்தின் உரிமையை மதிக்க வேண்டியதன் முக்கியத்துவத்தையும் இது வலியுறுத்துகிறது.
இந்த சட்டரீதியான வெற்றியானது, ஊடகங்கள் தங்கள் அறிக்கையிடலில் துல்லியம் மற்றும் நேர்மையை உறுதி செய்வதற்கான பொறுப்பை நிலைநிறுத்துவதற்கான நினைவூட்டலாக உள்ளது.
Introvigne ஆக எழுதினார் தன்னை:
"வழிபாட்டு முறைகள்" குறித்த "நிபுணர்கள்", மத எதிர்ப்பு அமைப்புகளால் ஊட்டப்பட்ட அவதூறுகளை வெளியிடும் வலையில் ஊடகங்கள் சிக்குவது இது முதல் முறை அல்ல (இந்த வழக்கில், நேர்காணல் செய்யப்பட்ட "நிபுணர்", அதாவது வழக்கறிஞர் யெகோவாவின் சாட்சிகளின் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சங்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது மற்றொரு வழக்கில்), மற்றும் "விசுவாசதுரோகி” முன்னாள் உறுப்பினர்கள். ஒரு ஊடகத்தில் உறுப்பினராக இருப்பதும் இது முதல் முறை அல்ல அறக்கட்டளை திட்டம்- ஒரு அவமதிப்பு கட்டுரைக்கு ஒரு மத சமூகத்தின் பதிலை வெளியிட மறுக்கிறது. இந்த முடிவு இந்த ஊடகங்களுக்கு பாடம் கற்பிக்க வேண்டும். இருப்பினும், இது நடக்க வாய்ப்பில்லை. சில பத்திரிக்கையாளர்கள் ஈசோப்பின் கட்டுக்கதையில் வரும் காகம் போல, நரியால் ஏமாற்றப்பட்டு, கடைசியாக இது நடந்தது என்று சத்தியம் செய்து, அடுத்த சந்தர்ப்பத்தில் மீண்டும் ஏமாற்றப்படுவார்கள்.
