Рӯзи 17 октябр як муаллими мактаби миёна дар як шаҳри шимолу ғарби Париж дар кӯчаи назди мактабаш сар бурида шуд. Ӯро барои мусоидат ба баҳс бо шогирдонаш дар бораи карикатураҳои паёмбари ислом Муҳаммад ҳангоми дарси маорифи шаҳрвандӣ, ки мувофиқи барномаи таълимии миллӣ аст, куштанд. Пулис дар ҳамон рӯз қотили ӯро ба қатл расонд. Президенти Франция Эммануэль Macron куштори "ҳамлаи террористии исломӣ"-ро маҳкум кард, зеро зоҳиран қотил як навъ фатвоеро, ки алайҳи ин муаллим дар шабакаҳои иҷтимоӣ гирифта буд, анҷом додааст.
Рӯзи шанбеи 24 октябр як бомбгузори маргталаб ба маркази Кавсари Дания дар Кобул ҳамла кард. Теъдоди кушташудагон 24 нафар ва шумори захмиён 54 нафар тахмин зада шудааст, Ба гуфтаи мақомот, аксари қурбониён донишҷӯёни навраси аз 15 то 26 сола будаанд.
Дар 2019, ЮНИСЕФ Эълон кард, ки "ҳамлаҳо ба мактабҳо дар Афғонистон дар байни солҳои 2017 ва 2018 се маротиба афзоиш ёфта, аз 68 ба 192 нафар расидааст". Оҷонсии СММ афзуд, ки "тақрибан 3.7 миллион кӯдаки аз 7 то 17-сола, яъне тақрибан нисфи кӯдакони синни мактабӣ дар ин кишвар дар Афғонистон таҳсил надоранд", ки 60 дарсади онҳоро духтарон ташкил медиҳанд. Мактабҳо ва таҳсили духтарон бешубҳа ҳадафҳои аввалиндараҷаи рӯзномаи террористони исломист.
Омӯзгорон на танҳо дар Афғонистон, балки дар дигар кишварҳои мусулмоннишин, ки дар натиҷаи даргириҳо бо гурӯҳҳои тундрави исломӣ пора шудаанд, бештар ба марг, захмӣ ва одамрабоӣ осебпазир мешаванд.
Афғонистон, Фаронса ва дигарон: кишварҳои гуногун, як ҷанг
Таҳсилоти мактабӣ, аз ҷумла дар кишварҳои демократӣ, ҳадафи идеологияи ифротии исломгароӣ аст, новобаста аз он, ки он бо роҳи зӯроварӣ ё хушунат сурат мегирад.
Ҳадафи онҳо дар кишварҳои демократӣ тарсонидани муаллимон аст, то онҳо худбинӣ кунанд ва дар бораи нуктаҳои зиёди идеологияи сиёсӣ ва идоракунии худ, аз ҷумла: куштори ғайриқонунӣ, ҳомофобия, сегрегатсия ва табъиз бар асоси гендерӣ, вазъи пасти занон ва ғайридавлатӣ хомӯш бошанд. -Мардуми мусалмон, табъиз ва ғайра.
Мақсади онҳо дар робита ба барномаҳои таълимӣ ин монеъ шудан ба иҷрои онҳо дар як қатор масъалаҳо, аз қабили: таълим дар бораи Ҳолокост ва антисемитизм, назарияи эволютсия, омӯзиши бадани инсон, дарсҳои шиноварӣ ва ғайра мебошад.
Ҳадафи онҳо ин аст, ки ба кӯдакони мактабхони мусалмон бо таълимоти ифротгароёнаи исломгарояшон тавассути каналҳои гуногун ва ташаккул додани онҳо ба мухолифони фаъоли нуктаҳои барномаи таълимӣ, ки бо онҳо розӣ нестанд.
Ниҳоят, «идеологизатсия» ва аз ҷониби «Ихвон-ул-муслимин» ба даст овардани иттиҳодияҳое, ки ба эҳсосоти зидди мусулмонӣ ва суханронии нафрат дар кишварҳои демократӣ рафъ мекунанд, ҷузъи муҳими ин стратегия мебошад.
Исломгароӣ як идеологияи сиёсӣ аст, на ҷунбиши нави мусулмонӣ
Исломгароӣ як идеологияи сиёсӣ аст ва бояд ҳамчунон бархӯрд кард. Радикал исломгароён ба мисли пайравони Ҷамоати Таблиғ ё сӯфиҳо як теологияи алтернативӣ таълим намедиҳанд. Онҳо саъй доранд, ки дар кишварҳои мусалмоннишин қудратро ба даст оранд, ки мардумашон ба таври осоишта ба сунниҳо, шиъаҳо ва дигар шаклҳои ислом машғуланд ва таълим медиҳанд. Дар кишварҳои дигар, онҳо мекӯшанд, ки муассисаҳои сиёсӣ, таълимӣ ва фарҳангии худ, заъфҳои иҷтимоии онҳо, гурӯҳҳои осебпазири ҷомеаи худ ва озодиҳои саховатманди онҳоро зери даст диҳанд. Ҳадафи онҳо тақсим кардан ва шикастани ҷомеаҳо бо мақсади барангехтани зӯроварӣ дар ҷомеа мебошад. Бетартибӣ замини ҳосилхезест, ки онҳо метавонанд дар он обод шаванд.
Мубориза бо исломгароӣ дар Фаронса ва дигар кишварҳои демократӣ набояд бар зидди Ислом бошад дин ё бар зидди мусулмонон, зеро ҳаммазҳаби онҳо дар кишварҳои аксарият мусалмонӣ қурбониёни аслии ин идеология мебошанд. Теъдоди афзояндаи раҳбарон ва ниҳодҳои мусалмонӣ ба таври инфиродӣ ва дастаҷамъӣ ба исломгароӣ дар Фаронса, аз қабили Конфронси имомони Фаронса ва Иттиҳоди масоҷид дар Фаронса мухолифат мекунанд. Давлати Фаронса бояд ба онҳо кумаки ҳамаҷониба расонад ва бо исломгароӣ ҳамчун як ҷунбиши сиёсӣ дар ҳар майдони набард бо аслиҳа ва шарикони мувофиқ мубориза барад.