Муносибатҳои калисои православӣ бо тамоми ҷаҳони масеҳӣ

Аз ҷониби Шӯрои муқаддас ва бузурги калисои православӣ

1. Калисои Православӣ ҳамчун Калисои Ягона, муқаддас, католикӣ ва апостолӣ дар худшиносии амиқи калисои худ, бемайлон боварӣ дорад, ки вай дар масъалаи пешбурди ваҳдати масеҳӣ дар ҷаҳони имрӯза мавқеи марказиро ишғол мекунад.
2. Калисои православӣ ягонагии калисоро ба далели таъсиси он аз ҷониби Худованди мо Исои Масеҳ ва дар иттиҳод дар Сегонаи Муқаддас ва муқаддасот асос мекунад. Ин ягонагӣ тавассути вориси ҳавворӣ ва анъанаи ватандӯстӣ ифода ёфтааст ва дар калисо то имрӯз зиндагӣ мекунад. Калисои Православӣ рисолат ва вазифадор аст, ки тамоми ҳақиқатро, ки дар Навиштаҳои Муқаддас ва анъанаҳои муқаддас мавҷуданд, паҳн ва таблиғ кунад, ки ин ба калисо хислати католикии худро медиҳад.
3. Масъулияти калисои православӣ барои ягонагӣ ва инчунин рисолати экуменикии ӯро шӯроҳои экуменикӣ баён карданд. Инҳо махсусан пайванди ҷудонашавандаи байни имони ҳақиқӣ ва иттиҳоди муқаддасро таъкид карданд.
4. Калисои православие, ки пайваста “барои иттиҳоди ҳама” дуо мекунад, ҳамеша бо онҳое, ки аз ӯ дуранд, ҳам дуру ҳам наздик муколамаро инкишоф медод. Махсусан, вай дар чустучуи им-рузаи роху воситахои баркарор намудани ягонагии онхое, ки ба Масеҳ эътиқод доранд, нақши пешбаранда бозида, аз ибтидои он дар Ҳаракати Экуменикӣ иштирок карда, дар ташаккул ва рушди минбаъдаи он саҳм гузоштааст. Гузашта аз ин, калисои православӣ ба шарофати рӯҳияи экуменикӣ ва муҳаббате, ки ӯро фарқ мекунад, дуо мекунад, ки Худо фармудааст, ки ҳама одамон наҷот ёфта, ба шинохти ростӣ бирасанд (1 Тим 2:4), ҳамеша барои барқарор кардани ягонагии масеҳӣ кӯшиш мекард. Аз ин рӯ, иштироки православӣ дар ҳаракат барои барқарор кардани ваҳдат бо дигар масеҳиён дар Калисои ягона, муқаддас, католикӣ ва апостолӣ ба ҳеҷ ваҷҳ ба табиат ва таърихи калисои православӣ бегона нест, балки ифодагари пайвастаи эътиқод ва анъанаи апостолӣ мебошад. дар шароити нави таърихй.
5. Муколамаҳои дуҷонибаи теологии имрӯзаи Калисои Православӣ ва иштироки ӯ дар Ҳаракати Экуменикӣ ба ин худшиносии православӣ ва рӯҳияи экуменикии он такя карда, бо мақсади ҷустуҷӯи ягонагии тамоми масеҳиён дар асоси ҳақиқати имон ва анъана. Калисои қадимии Ҳафт Шӯрои Экуменикӣ.
6. Мувофиқи табиати онтологии калисо, ягонагии вай ҳеҷ гоҳ халалдор карда намешавад. Бо вуҷуди ин, Калисои Православӣ номи таърихии дигар калисоҳо ва конфессияҳои православии масеҳиро, ки бо ӯ муттаҳид нестанд, қабул мекунад ва чунин мешуморад, ки муносибатҳои вай бо онҳо бояд дар асоси зудтар ва объективӣ равшан кардани тамоми саволи диншиносӣ ва махсусан таълимоти умумии онҳо дар бораи муқаддасот, файз, коҳиният ва мероси расулӣ. Ҳамин тариқ, вай ҳам бо сабабҳои теологӣ ва ҳам пасторалӣ, ба муколамаи теологӣ бо дигар масеҳиён дар сатҳи дуҷониба ва бисёрҷониба ва иштироки бештари умумӣ дар Ҳаракати экуменикии вақтҳои охир, ба эътиқоди он ки тавассути муколама вай ба пуррагии ҳақиқат дар Масеҳ ва ганҷҳои рӯҳонии худ ба онҳое, ки берун аз вай ҳастанд, бо мақсади ҳамвор кардани роҳе, ки ба ваҳдат мебарад, шаҳодат медиҳад.
7. Дар ин рӯҳия имрӯз ҳама калисоҳои муқаддаси православии маҳаллӣ дар муколамаҳои расмии теологӣ фаъолона ширкат меварзанд ва аксарияти ин калисоҳо, сарфи назар аз бӯҳрони амиқи дар Тоҷикистон ба вуҷуд омада, дар созмонҳои гуногуни миллӣ, минтақавӣ ва байналмиллалии масеҳӣ низ ширкат мекунанд. харакати экуменикй. Ин фаъолияти гуногунҷанбаи Калисои Православӣ аз ҳисси масъулият ва боварӣ ба он, ки ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳамкорӣ аҳамияти асосӣ доранд, агар мо намехоҳем, ки ҳеҷ гоҳ монеа дар роҳи Инҷили Масеҳ нагузорем (1 Қӯринтиён 9:12) .
8. Албатта, дар ҳоле, ки Калисои Православӣ бо дигар масеҳиён муколама мекунад, вай душвориҳои хоси ин кӯшишро нодида намегирад; вай ин душвориҳоро дар роҳи фаҳмиши умумии анъанаи калисои қадим дарк мекунад ва бо умеди он ки Рӯҳулқудс, ки «тамоми муассисаи калисоро бо ҳам мепайвандад(Стихерон дар Весперс аз Пантикост), хоҳад кард "он чизеро, ки камбудӣ дорад, барқарор кунед" (Дуои таъин). Ба ин маъно, Калисои Православӣ дар муносибатҳои худ бо тамоми ҷаҳони масеҳӣ на танҳо ба кӯшишҳои инсонии онҳое, ки дар муколама иштирок мекунанд, балки ба ҳидояти Рӯҳулқудс дар файзи Худованд, ки дуо мекард, такя мекунад. "Ин ... ҳама метавонад як бошад" (Ҷн 17:21).
9. Муколамаҳои дуҷонибаи теологии муосир, ки дар маҷлисҳои умумиправославӣ эълон шудаанд, қарори якдилонаи тамоми калисоҳои муқаддастарини православиро ифода мекунанд, ки даъват карда мешаванд, ки дар онҳо фаъолона ва пайваста иштирок кунанд, то шоҳиди якдилонаи православӣ ба ҷалоли Худои Сегона халал расондан мумкин нест. Дар ҳолате, ки калисои муайяни маҳаллӣ интихоб намекунад, ки намояндаи худро ба муколамаи мушаххас ё яке аз ҷаласаҳои он таъин накунад, агар ин қарор пан-православӣ набошад, муколама то ҳол идома дорад. Пеш аз оғози муколама ё ҷаласа, набудани ягон калисои маҳаллӣ бояд дар ҳама чорабинӣ аз ҷониби Кумитаи православии муколама муҳокима карда шавад, то ҳамбастагӣ ва ягонагии калисои православиро ифода кунад. Муколамаҳои дуҷониба ва бисёрҷонибаи теологӣ бояд дар сатҳи умумиправославӣ мавриди баҳодиҳии даврӣ қарор гиранд. 
10. Мушкилоте, ки дар рафти мубоҳисаҳои теологӣ дар Комиссияҳои муштараки теологӣ ба миён меоянд, на ҳамеша асоси кофӣ барои ҳар як калисои православии маҳаллӣ барои якҷониба бозхонд кардани намояндагони худ ё қатъан аз муколама даст кашидан аст. Чун ќоидаи умумї, аз дур шудани калисо аз муколамаи махсус бояд худдорї кард; Дар он ҳолатҳое, ки ин рӯй медиҳад, кӯшишҳои байни православӣ барои барқарор кардани пуррагии намояндагӣ дар Комиссияи теологии православии муколамаи мавриди назар бояд оғоз карда шаванд. Агар як ё якчанд калисоҳои православии маҳаллӣ аз иштирок дар ҷаласаҳои Комиссияи муштараки теологии як муколама бо далелҳои ҷиддии динӣ, канонӣ, пасторалӣ ё ахлоқӣ даст кашанд, ин калисо(ҳо) бояд Патриархи Экуменик ва ҳамаро огоҳ кунанд. калисоҳои православӣ дар шакли хаттӣ, мувофиқи амалияи пан-православӣ. Дар ҷараёни як вохӯрии умумиправославӣ Патриархи Экуменикӣ дар байни калисоҳои православӣ дар бораи роҳҳои эҳтимолии амал, ки дар сурати зарурат якдилона арзёбии такрории муколамаи теологиро низ дар бар мегирад, ҷустуҷӯ мекунад.
11. Методологияе, ки дар муколамаҳои теологӣ пайравӣ карда мешавад, ҳам ба ҳалли фарқиятҳои теологии ба даст овардашуда ё фарқиятҳои эҳтимолии нав ва ҷустуҷӯи унсурҳои умумии эътиқоди масеҳӣ нигаронида шудааст. Ин раванд талаб мекунад, ки тамоми калисо аз таҳаввулоти гуногуни муколамаҳо огоҳ карда шавад. Дар сурати имконнопазирии бартараф кардани фарқияти мушаххаси теологӣ, муколамаи теологӣ метавонад идома ёбад, ки ихтилофи ошкоршударо сабт кунад ва онро ба диққати тамоми калисоҳои православии маҳаллӣ барои баррасии онҳо дар бораи он, ки минбаъд чӣ бояд кард.
12. Маълум аст, ки дар муколамаҳои диншиносӣ ҳадафи умумии ҳама барқарорсозии ниҳоии ваҳдат дар имон ва муҳаббати ҳақиқӣ мебошад. Тафовутҳои мавҷудаи теологӣ ва экклезиологӣ ба тартиби муайяни иерархикии мушкилоте, ки дар роҳи расидан ба ин ҳадафи умумиправославӣ қарор доранд, иҷозат медиҳанд. Проблемаҳои фарқкунандаи ҳар як муколамаи дуҷониба тафовут дар методологияи дар он пешгирифтаро тақозо мекунанд, аммо тафовут дар ҳадафро не, зеро ҳадаф дар ҳама муколамаҳо як аст.
13. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки кӯшиши ҳамоҳангсозии кори кумитаҳои гуногуни православии теологӣ анҷом дода шавад, бо дарназардошти он, ки ягонагии мавҷудаи калисои православӣ бояд дар ин самти ин муколамаҳо ошкор ва зоҳир карда шавад.
14. Анҷоми ҳама гуна муколамаи расмии диншиносӣ бо анҷоми кори Комиссияи муштараки диншиносии дахлдор сурат мегирад. Сипас раиси Комиссияи байни православӣ ба Патриархи Экуменикӣ гузориш пешниҳод мекунад, ки ӯ бо ризоияти Приматҳои калисоҳои православии маҳаллӣ анҷоми муколамаро эълон мекунад. Ягон муколама пеш аз он ки тавассути чунин қарори умумиправославӣ эълон карда шавад, комил ҳисобида намешавад.
15. Пас аз анҷоми бомуваффақияти кори ҳама гуна муколамаи теологӣ, қарори умумиправославӣ дар бораи барқарор кардани иттиҳоди калисо бояд ба якдилии ҳамаи калисоҳои православии маҳаллӣ такя кунад.
16. Яке аз органхои асосии таърихи харакати экуменикй Совети Умумичахонии Калисохо (ВСС) мебошад. Баъзе калисоҳои православӣ аз ҷумлаи аъзои муассисони Шӯро буданд ва баъдтар ҳамаи калисоҳои православии маҳаллӣ аъзо шуданд. WCC як ниҳоди сохтории байнимасеҳӣ аст, гарчанде ки он ҳама калисоҳо ва конфессияҳои ғайриправославиро дар бар намегирад. Дар айни замой дигар ташкилотхои байнихристианй ва органхои минтакавй, монанди конференцияи калисохои Европа, Совети калисохои Шарки Наздик ва Совети калисохои Африка. Онҳо дар якҷоягӣ бо WCC рисолати муҳимро тавассути мусоидат ба ягонагии ҷаҳони масеҳӣ иҷро мекунанд. Калисои православии Гурҷистон ва Булғористон аз ҳайати WCC хориҷ шуданд, аввалинаш дар соли 1997 ва дуввумӣ дар соли 1998. Онҳо дар бораи кори Шӯрои Умумиҷаҳонии Калисоҳо ақидаи хоси худро доранд ва аз ин рӯ дар фаъолияти он ва дигар калисоҳо иштирок намекунанд. ташкилотхои байнихристианй.
17. Калисои махаллии православие, ки аъзои ВСС мебошанд, дар ВСС пурра ва баробар иштирок карда, бо тамоми воситахо ба пешрафти хамзистии осоишта ва хамкорй дар проблемахои асосии ичтимоию сиёсй хисса мегузоранд. Калисои Православӣ қарори WCC-ро дар бораи посух додан ба дархости вай дар бораи таъсиси Комиссияи махсуси иштироки православӣ дар Шӯрои умумиҷаҳонии калисоҳо, ки аз ҷониби Конфронси байни православие, ки соли 1998 дар Салоники баргузор шуда буд, қабул кард. Меъёрҳои муқарраршудаи Комиссияи махсус, ки аз ҷониби православҳо пешниҳод карда шуд ва аз ҷониби WCC қабул карда шуд, боиси таъсиси Кумитаи доимӣ оид ба консенсус ва ҳамкорӣ гардид. Меъёрҳо тасдиқ ва ба Конститутсия ва қоидаҳои Шӯрои умумиҷаҳонии калисоҳо дохил карда шуданд.
18. Иштироки калисои православӣ ба калисои худ, ба шахсияти сохтори дарунии худ ва таълимоти калисои қадимии ҳафт шӯрои экуменикӣ содиқ монда, иштироки калисои православӣ дар WCC маънои онро надорад, ки вай мафҳуми «баробарии конфессияҳо, ” ва ба ҳеҷ ваҷҳ вай наметавонад ягонагии калисоро ҳамчун созиши байниконфессиявӣ қабул кунад. Дар ин рӯҳия, ягонагӣ, ки дар дохили WCC ҷустуҷӯ карда мешавад, наметавонад танҳо маҳсули созишномаҳои теологӣ бошад, балки бояд ба ягонагии имон асос ёбад, дар муқаддасот нигоҳ дошта шавад ва дар калисои православӣ зиндагӣ кунад.
19. Калисои православие, ки аъзои СҶБ мебошанд, шарти ҳатмӣ дар иштироки худ дар WCC моддаи асосии Конститутсияи онро медонанд, ки мувофиқи он аъзоёни он танҳо онҳое буда метавонанд, ки мувофиқи он ба Худованд Исои Масеҳ ҳамчун Худо ва Наҷотдиҳанда имон доранд. бо Навиштаҳо ва онҳое ки ба Худои Сегона, Падар, Писар ва Рӯҳулқудс эътироф мекунанд, мувофиқи эътиқоди Никена-Константинополӣ. Ин боварии амиқи онҳост, ки пешгӯиҳои экклезиологии Изҳороти Торонто дар соли 1950, Дар бораи калисо, калисоҳо ва Шӯрои умумиҷаҳонии калисоҳо, барои иштироки православхо дар Совет ахамияти якуминдарача доранд. Аз ин рӯ, хеле равшан аст, ки WCC ба ҳеҷ ваҷҳ "калисои олӣ"-ро ташкил намекунад. Мақсади Шӯрои умумиҷаҳонии калисоҳо музокироти иттифоқҳои байни калисоҳо нест, ки онро танҳо худи калисоҳо бо ташаббуси худ анҷом дода метавонанд, балки барои ба алоқаи зинда бо ҳам овардани калисоҳо ва мусоидат намудан ба омӯзиш ва муҳокимаи масъалаҳои ягонагии калисо. Ягон калисо ӯҳдадор нест, ки бо шомил шуданаш ба Шӯро рӯҳониёни худро тағир диҳад... Гузашта аз ин, аз далели шомил шуданаш ба Шӯро, ин натиҷа намедиҳад, ки ҳар як калисо вазифадор аст, ки калисоҳои дигарро ба маънои ҳақиқӣ ва пурраи калисоҳо ҳисоб кунад. истилоҳот. (Изхороти Торонто, § 2). 
20. Дурнамои гузаронидани муколамаҳои теологӣ байни калисои православӣ ва боқимондаи ҷаҳони масеҳӣ ҳамеша дар асоси принсипҳои каноникии экклесиологияи православӣ ва меъёрҳои каноникии анъанаи аллакай муқарраршудаи калисо муайян карда мешаванд (Конони 7 Шӯрои дуюми Экуменикӣ ва Канон). 95 Шӯрои Экуменикии Квинисекс).
21. Калисои православӣ мехоҳад кори Комиссияи «Имон ва тартибот»-ро дастгирӣ кунад ва саҳми теологии онро то имрӯз бо таваҷҷӯҳи хоса пайгирӣ мекунад. Он ба ҳуҷҷатҳои теологии Комиссия, ки бо иштироки назарраси теологҳои православӣ таҳия шудаанд ва як қадами шоистаи Ҷунбиши экуменикӣ барои наздикшавии насрониҳо мебошанд, мусбат арзёбӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, Калисои Православӣ дар бораи масъалаҳои муҳимтарини эътиқод ва тартибот изҳори назар мекунад, зеро калисоҳо ва конфессияҳои ғайриправославӣ аз эътиқоди воқеии Калисои Як, муқаддас, католикӣ ва апостолӣ дур шудаанд.
22. Калисои Православӣ тамоми кӯшишҳоро барои вайрон кардани ягонагии калисо, ки аз ҷониби шахсони алоҳида ё гурӯҳҳо бо баҳонаи нигоҳ доштан ё гӯё дифоъ аз православии ҳақиқӣ анҷом дода мешавад, сазовори маҳкумият мешуморад. Тавре ки дар тӯли тамоми ҳаёти калисои православӣ шаҳодат медиҳад, нигоҳ доштани эътиқоди воқеии православӣ танҳо тавассути системаи созиш таъмин карда мешавад, ки ҳамеша дар калисо дар масъалаҳои эътиқод ва фармонҳои канонӣ ҳокимияти олӣ буд. (Канон 6 2 Шӯрои Экуменикӣ)
23. Калисои православӣ дар бораи зарурати гузаронидани муколамаи теологии байни насронӣ огоҳии умумӣ дорад. Аз ин рӯ, вай чунин мешуморад, ки ин муколама бояд ҳамеша бо шаҳодати ҷаҳониён тавассути амалҳое, ки ҳамдигарфаҳмӣ ва муҳаббатро ифода мекунанд, ки «шодияти бебаҳо»-и Инҷилро ифода мекунанд (1 Пт 1: 8) ва канорагирӣ аз ҳар амали прозелитизм, униатизм ё дигар кирдори игвогаронаи мусобикаи байни конфессияхо. Дар ин рӯҳия, Калисои Православӣ муҳим мешуморад, ки ҳамаи масеҳиён, ки аз принсипҳои умумии бунёдии Инҷил илҳом гирифта шудаанд, кӯшиш кунанд, ки бо иштиёқмандӣ ва ҳамбастагӣ ба мушкилоти душвори ҷаҳони муосир, ки ба прототипи одами нав асос ёфтаанд, посух диҳанд. дар Масеҳ.  
24. Калисои Православӣ медонад, ки ҳаракат барои барқарор кардани ваҳдати масеҳӣ бо мақсади вокуниш ба шароити нав ва ҳалли мушкилоти нави ҷаҳони имрӯза шаклҳои нав мегирад. Шоҳиди идомаи Калисои Православӣ ба ҷаҳони тақсимшудаи масеҳӣ дар асоси анъана ва эътиқоди ҳавворӣ ҳатмист.

Мо дуо мегӯем, ки ҳамаи масеҳиён якҷоя кор кунанд, то рӯзе фаро расад, ки Худованд умеди калисоҳои православиро иҷро кунад ва «як рама ва як чӯпон» бошад (Юҳанно 10:16).

† Варфоломейи Константинополь, раис

† Теодороси Искандария

† Теофилоси Ерусалим

† Ириней аз Сербистон

† Даниел аз Руминия

† Chrysostomos аз Кипр

† Ieronimos of Афина ва тамоми Юнон

† Саваи Варшава ва тамоми Полша

† Анастасиоси Тирана, Дуррес ва тамоми Албания

† Растислав аз Пресов, Чехия ва Словакия

Хайати вакилони Патриархати Екуменик

† Лев аз Карелия ва тамоми Финляндия

† Стефаноси Таллин ва тамоми Эстония

† Пири Митрополит Юҳанно аз Пергамон

† Пири архиепископи Амрико Деметриос

† Августинои Олмон

† Иренаиоси Крит

† Ишаё аз Денвер

† Алексиоси Атланта

† Яковои Ҷазираҳои Принсҳо

† Юсуфи Проиконнисо

† Мелитон аз Филаделфия

† Эммануэли Фаронса

† Никитаси Дарданелл

† Николас аз Детройт

† Герасимоси Сан-Франсиско

† Амфилохиоси Кисамос ва Селинос

† Амвросиоси Корея

† Максимос аз Селиврия

† Амфилохиоси Адрианополис

† Каллистоси Диоклея

† Антони Иераполис, Сарвари Православии Украина дар ИМА

† Кори Телмессос

† Жан Чариуполис, сардори эксархати патриархалии калисоҳои православии анъанаи рус дар Аврупои Ғарбӣ

† Григорий аз Нисса, сардори православии Карпату Русия дар ИМА

Хайати вакилони Патриархати Искандария

† Габриэли Леонтополис

† Макариоси Найроби

† Юнус аз Кампала

† Серафими Зимбабве ва Ангола

† Александроси Нигерия

† Теофилактоси Триполи

† Серхиоси умеди нек

† Афанасиоси Кирена

† Алексиоси Карфаген

† Иеронимҳои Мванза

† Ҷорҷ аз Гвинея

† Николаси Гермополис

† Димитриоси Иринополис

† Дамаскиноси Йоханнесбург ва Претория

† Наркиссоси Аккра

† Эммануэл аз Птолемаидос

† Грегориос аз Камерун

† Никодемос аз Мемфис

† Мелетиоси Катанга

† Пантелеймон аз Браззавил ва Габон

† Innokentios аз Буруди ва Руанда

† Крисостомоси Мозамбик

† Neofytos аз Nyeri ва кӯҳи Кения

Хайати вакилони Патриархати Ерусалим

† Бенедикти Филаделфия

† Аристархоси Константин

† Теофилактоси Урдун

† Нектариоси Антидон

† Филуменос аз Пелла

Хайати вакилони калисои Сербия

† Йован аз Охрид ва Скопье

† Amfilohije Черногория ва соҳили баҳр

† Порфириже аз Загреб ва Любляна

† Василий аз Сирмиум

† Лукижан аз Будим

† Лонгин аз Нова Граканика

† Иринеж аз Бека

† Христостоми Зворник ва Тузла

† Ҷастин аз Зика

† Пахомиже аз Вранже

† Йован аз Сумадия

† Игнатийе аз Браничево

† Фотиже аз Далматия

† Афанасиоси Бихак ва Петровак

† Йоаникие аз Никсич ва Будимле

† Григорие аз Захумле ва Герцеговина

† Милютин аз Вальево

† Максим дар Амрикои Ғарбӣ

† Irinej дар Австралия ва Зеландияи Нав

† Давид аз Крусевак

† Йован аз Славяния

† Андрей дар Австрия ва Швейтсария

† Sergije аз Франкфурт ва дар Олмон

† Илариони Тимок

Хайати вакилони калисои Румыния

† Теофан аз Яссы, Молдова ва Буковина

† Лорентиу аз Сибиу ва Трансильвания

† Андрей аз Вад, Фелеак, Клуж, Алба, Крисана ва Марамурес

† Иринеу аз Крайова ва Олтения

† Иоан аз Тимишоара ва Банат

† Иосиф дар Аврупои Ғарбӣ ва Ҷанубӣ

† Серафим дар Олмон ва Аврупои Марказӣ

† Нифон аз Тарговисте

† Иринеу аз Алба Юлия

† Йоахим аз Рум ва Бако

† Касиани Дунайи Поён

† Тимотейи Арад

† Николае дар Амрико

† Софронии Орадея

† Никодим аз Стрехай ва Северин

† Visarion of Tulcea

† Петрониу аз Салаж

† Силуан дар Венгрия

† Силуан дар Италия

† Тимотей дар Испания ва Португалия

† Макари дар Аврупои Шимолӣ

† Варлам Плоестянул, ёвари усқуфи Патриарх

† Эмилиан Ловистеанул, ёвари усқуфи Архиепархияи Рамнич

† Йоан Касиан аз Висина, ёвари усқуфи Архиепархияи православии Руминияи Амрико

Хайати вакилони калисои Кипр

† Георгиоси Пафос

† Chrysostomos of Kition

† Chrysostomos of Kirenia

† Афанасиоси Лимассол

† Neophytos of Morphou

† Василейи Константия ва Аммохостос

† Никифороси Кикос ва Тиллирия

† Исаиаси Тамассос ва Орейнӣ

† Барнабои Тремитус ва Лефкара

† Кристофороси Карпасион

† Нектариоси Арсиное

† Николас аз Аматус

† Эпифаниоси Ледра

† Леонтиос аз Хитрон

† Порфириоси Неаполис

† Григорий аз Мезаория

Хайати вакилони калисои Юнон

† Прокопиоси Филиппӣ, Неаполис ва Тассос

† Chrysostomos of Peristerion

† Германос аз Элея

† Александроси Мантиния ва Кинурия

† Игнатиоси Арта

† Дамаскинои Дидимотейксон, Орестиас ва Суфли

† Алексиоси Никая

† Иеротеоси Нафпактос ва Агиос Власиос

† Эйсебиоси Самос ва Икария

† Серафими Кастория

† Игнатиоси Деметрия ва Алмирос

† Никодемос аз Касандрея

† Эфраим аз Гидра, Спецс ва Эгина

† Теологҳои Серрес ва Нигрита

† Макариоси Сидирокастрон

† Антимос аз Александруполис

† Барнабои Неаполис ва Ставруполис

† Chrysostomos of Messenia

† Афинагори Илион, Ахарнон ва Петруполи

† Иоанниси Лагкада, Литис ва Ретинис

† Габриэл аз Нав Иония ва Филаделфия

† Хризостомҳои Никополис ва Превеза

† Теоклитоси Иерисс, кӯҳи Атос ва Ардамери

Хайати вакилони калисои Польша

† Симон аз Лодз ва Познань

† Ҳобил аз Люблин ва Челм

† Якуб аз Белосток ва Гданск

† Ҷорҷ аз Сиематиче

† Paisios of Gorlice

Хайати вакилони калисои Албания

† Джоан Корица

† Деметриоси Аргирокастрон

† Николла аз Аполлония ва Фиер

† Андон аз Элбасан

† Натаниел аз Амантия

† Асти аз Bylis

Хайати вакилони калисои Чехия ва Словакия

† Михал аз Прага

† Ишаёи Сумперк

Сурат: логотипи Совет

Эзоҳ дар бораи Шӯрои муқаддас ва бузурги калисои православӣ: Бо дарназардошти вазъи душвори сиёсӣ дар Ховари Миёна, Синакси Приматҳо дар моҳи январи соли 2016 тасмим гирифт, ки Шӯро дар Константинопол ҷамъ накунад ва дар ниҳоят тасмим гирифт, ки Шӯрои муқаддас ва бузургро дар калисо даъват кунад. Академияи Православии Крит аз 18 то 27 июни соли 2016. Ифтитоҳи Шӯро пас аз Литургияи Илоҳии иди Пантикост ва баста шудан - якшанбеи ҳама муқаддасон, тибқи тақвими православӣ. Синаксиси Приматҳо дар моҳи январи соли 2016 матнҳои дахлдорро ҳамчун шаш масъалаи рӯзномаи Шӯро тасдиқ кард: Вазифаи калисои православӣ дар ҷаҳони муосир; Диаспораи православӣ; Мухторият ва тарзи эълони он; Рӯҳи никоҳ ва монеаҳои он; Аҳамияти рӯза ва риояи он имрӯз; Муносибати калисои православӣ бо тамоми ҷаҳони масеҳӣ.