Ni Sumera Shafique
Taun-taon, tinatantya ng mga karapatang pantao na ilang daang menor de edad na batang babae ang sapilitang ikinasal sa Pakistan. Bagama't isa itong isyu na nakakaapekto sa mga menor de edad na batang babae mula sa lahat ng komunidad, ang mga batang babae mula sa mga relihiyosong minorya ay partikular na mahina. Natuklasan din ng ilang mga ulat na ang mga menor de edad na babae ay sapilitang nagbalik-loob sa Islam
Napag-alaman ng Center for Social Justice (CSJ), na 162 kaso ng mga kuwestiyonableng conversion ng minorya na mga batang babae ang iniulat sa media ng Pakistan sa pagitan ng 2013 at Nobyembre 2020. Nalaman ng CSJ na higit sa 54 porsiyento ng mga biktima (babae at babae) ay kabilang sa Hindu community, habang 44 porsiyento ay mga Kristiyano. Mahigit sa 46 porsiyento ng mga biktima ay mga menor de edad, na may 33 porsiyento na may edad na 11-15, habang 17 porsiyento lamang ng mga biktima ay higit sa 18. Hindi nabanggit ang edad ng mga batang babae sa higit sa 37 porsiyento ng mga kaso.[1]
Mayroon ding mga espesyal na batas tungkol sa pagpapakasal ng mga menor de edad tulad ng Child Marriage Restraint Act (CMRA), Majority Act, 1875 at ang Muslim na batas ng personal na katayuan at iba pang mga batas na nauugnay sa ilang mga estado o lalawigan.
Ang sapilitang kasal ay isang krimen sa ilalim ng Pakistan Penal Code (PPC). Seksyon 365-B[2] ng PPC ay nagpaparusa sa pagkidnap, pagdukot, o pag-uudyok sa babae para sa kasal na may pagkakakulong ng habambuhay na sentensiya at multa.
Ang ilang mga menor de edad na batang babae ay nakikipagtalik sa mga matatandang lalaki na Muslim laban sa kagustuhan ng kanilang pamilya at kung sila ay kabilang sa iba't ibang mga tradisyon ng pananampalataya tulad ng Hinduismo at Islam sila ay unang nagbalik-loob o na-convert sa Islam bago ang kasal. Samantala, inaangkin ng mga magulang na ang babae ay napipilitang magbalik-loob at magpakasal, upang patunayan na ito ay mahirap. Karaniwang ayaw kumilos ng lokal na pulisya kung naniniwala silang tumakas ang batang babae.
Sa ulat nito para sa taong 2012-13, malinaw na idineklara ng Council of Islamic Ideology na ang kasal ng isang bata ay maaaring kontrata sa anumang edad at para sa babaeng nobya. rukhsati ay maaaring maganap sa edad na siyam para sa katuparan, basta't naabot na niya ang pagdadalaga.
Sa kaso ni Pumy Muskan[3] noong 2019, ang Lahore High Court ay nagpasiya na ang isang 14-anyos na batang babae, na ang pamilya ay nag-claim na siya ay puwersahang na-convert ng kanyang mga amo, ay dapat ibalik sa pangangalaga ng kanyang pamilya.
Ang korte ay nagpasiya na ang isang 14-taong-gulang ay walang legal na kapasidad na baguhin siya relihiyon, ngunit hindi wasto ang kanyang pagbabalik-loob dahil ito ay usapin ng kanyang personal na paniniwala at walang awtoridad na ayon sa batas na nagrereseta na ito ay labag sa batas. Sa katunayan, tumanggi ang hukuman na bigyang bisa ang conversion para sa ilang legal na layunin habang hindi pinaniniwalaan na labag sa batas ang conversion.
Sinabi ng korte na, "Ang tanong kung ang pagbabalik-loob ni Pumy Muskan ay pinilit o kung hindi man ay nawalan ng kabuluhan dahil sa aking paniniwala na wala siyang legal na kapasidad na gumawa ng ganoong desisyon."
Sa kaso ni Pumy hindi siya kasal.
Kung saan ang isang menor de edad na babae ay ikinasal kasama ng conversion, ang mga korte ay nag-aatubili na ibalik siya sa pangangalaga ng kanyang magulang.
Noong Hulyo 2021, pinagtibay ng Lahore High Court ang isang desisyon sa Pakistan na nagbibigay ng kustodiya sa isang 13-taong Kristiyanong batang babae, si Nayab Gill, sa isang Muslim na inakusahan ng pagkidnap sa kanya, sapilitang pagpapakasal sa kanya, at pag-convert sa kanya sa Islam. Tinanggihan ni Justice Shahram Sarwar Chaudhry ang opisyal na mga dokumento ng kapanganakan ng batang babae na nagpapakitang siya ay 13. Sa halip ay tinanggap ng korte ang kanyang paghahabol, na itinuturing na ginawa sa ilalim ng matinding banta ng pinsala sa kanya at sa kanyang pamilya, na siya ay 19 taong gulang at may asawang 30 taong gulang Si Saddam Hayat, isang may-asawang ama ng apat na anak, matapos magbalik-loob sa Islam sa kanyang sariling kusa sa Gujranwala noong Mayo 20.[3]
Noong Abril 2021, isang 40-anyos na lalaking Muslim ang umano'y dinukot ang isang 14-anyos na babaeng Hindu sa Chundiko sa Sindh at pilit na pinakasalan. Ang dumukot na si Mohammad Aachar Darejo, ay nakuhanan ng litrato kasama ang menor de edad na babae. Ang larawan ay nagpakita rin sa kanya at sa batang babae na nagpapakita ng diumano'y 'nikah-nama.' Nagbalik-loob din siya sa Islam.[4]
Internasyonal na batas
Nilagdaan at pinagtibay ng Pakistan ang International Covenant on Civil and Political Rights at pinagtibay ang Convention on the Elimination of Discrimination Against Women (CEDAW). Ang Artikulo 16 (2) ng CEDAW ay tahasang nagbabawal sa pag-aasawa ng bata na nagsasaad na “Ang kasal at ang kasal ng isang bata ay hindi magkakaroon ng legal na epekto, at lahat ng kinakailangang aksyon, kabilang ang batas, ay dapat gawin upang tukuyin ang isang minimum na edad para sa kasal at upang gawin ang pagpaparehistro ng mga kasal sa isang opisyal na pagpapatala sapilitan." [5]
Higit pa rito, sa ilalim ng Artikulo 16 sinasabi nito na ang mga kasaping bansa sa kumbensyon ay dapat protektahan ang mga karapatan ng kanilang mamamayan na pumili ng mapapangasawa at pumasok sa kontrata ng kasal nang buong pahintulot nila.
Sa kasal na may isang menor de edad, walang malinaw na pahintulot dahil ang menor de edad na babae ay hindi kayang magbigay ng kanilang libreng pahintulot dahil sa kakulangan ng kanilang kapanahunan
Niratipikahan din ng Pakistan ang Child Rights Convention (CRC) at habang hindi direktang tinutugunan ng CRC ang isyu ng child marriage, tinukoy nito ang bata sa ilalim ng Artikulo 1 bilang “ang ibig sabihin ng bata ay bawat tao na wala pang 18 taong gulang maliban kung, sa ilalim ng batas na naaangkop sa bata, mas maagang natatamo ang mayorya”. Nakasaad din sa Artikulo 14 (1) ng CRC na kailangang igalang ng mga partido ng estado ang karapatan ng mga bata sa kalayaan ng pag-iisip, budhi, at relihiyon.
[1] https://www.ucanews.com/news/the-curse-of-forced-conversions-in-pakistan/92096#
[2] Ang Seksyon 365-B ng PPC ay nagsasaad na : Pagkidnap, pagdukot o panghihikayat sa babae na pilitin na magpakasal, atbp.: sinumang dumukot o dumukot sa sinumang babae na may layunin na siya ay mapilitan, o alam na malamang na siya ay mapipilitan, ang pakasalan ang sinumang tao na labag sa kanyang kalooban, o upang siya ay mapilitan o maakit sa bawal na pakikipagtalik, o alam na malamang na siya ay mapipilitan o maakit sa bawal na pakikipagtalik, ay parurusahan ng pagkakulong habang buhay, at dapat ding mananagot sa multa, at sinuman sa pamamagitan ng kriminal na pananakot gaya ng tinukoy sa Kodigo na ito o ng pang-aabuso sa awtoridad o anumang iba pang paraan ng pamimilit, ay naghihikayat sa sinumang babae na umalis sa anumang lugar na may layunin na siya ay maaaring o alam na malamang na siya ay pipilitin o aakitin sa bawal na pakikipagtalik sa ibang tao ay dapat ding parusahan gaya ng nabanggit.
[3] https://www.christianheadlines.com/blog/high-court-in-pakistan-upholds-girls-forced-marriage-conversion.html at https://www.indiatoday.in/world/story/13-year-old-hindu-girl-forcibly-converted-and-married-to-abductor-in-pakistan-s-sindh-1777947-2021-03-11
[4] https://newsvibesofindia.com/minor-hindu-girl-abducted-forcibly-married-in-pakistan-18920/
[5] (Artikulo 16 (2), Convention on the Elimination of all Forms of Discrimination
Si Sumera Shafique ay isang senior lawyer sa Get Justice Law Firm sa Pakistan, na nagsasanay sa constitutional law at karapatang pantao na may espesyal na diin sa mga karapatan ng minorya at kalayaan sa relihiyon sa Pakistan. Miyembro siya ng National Lobbying Delegation for Minority Rights. Nagsusumikap siya upang makakuha ng hustisya para sa mga Kristiyanong batang babae na nabiktima ng panggagahasa, pagkidnap at sapilitang pag-aasawa. Si Ms. Sumera ay nagsasalita sa buong bansa tungkol sa mga karapatan ng mga relihiyosong minorya sa Pakistan. Bilang karagdagan, nagsilbi siya sa Chairperson Minorities Rights committee high court Bar association at General secretary at vice president Christian Lawyers association sa Pakistan.
