10 C
Bruselas
Linggo, Abril 28, 2024
internationallyAng mga Kristiyanong mensahe ng awtoridad sa koronasyon ni Charles III

Ang mga Kristiyanong mensahe ng awtoridad sa koronasyon ni Charles III

DISCLAIMER: Ang impormasyon at mga opinyon na muling ginawa sa mga artikulo ay ang mga nagsasabi sa kanila at ito ay kanilang sariling responsibilidad. Publikasyon sa The European Times ay hindi awtomatikong nangangahulugan ng pag-endorso ng pananaw, ngunit ang karapatang ipahayag ito.

DISCLAIMER TRANSLATIONS: Lahat ng artikulo sa site na ito ay nai-publish sa English. Ang mga isinaling bersyon ay ginagawa sa pamamagitan ng isang awtomatikong proseso na kilala bilang mga neural na pagsasalin. Kung may pagdududa, palaging sumangguni sa orihinal na artikulo. Salamat sa pag-unawa.

Si Charles III at ang kanyang asawang si Camilla ay nakoronahan sa London, na ginawa siyang ikaapatnapung monarko sa kasaysayan ng Britanya. Ang seremonya ng koronasyon at pagpapahid ay ginanap sa Westminster Abbey. Ang nakaraang koronasyon ay naganap pitumpung taon na ang nakalilipas, noong Hunyo 2, 1953, nang matanggap ng ina ni Charles, Queen Elizabeth II, ang korona ng Britanya sa parehong lugar.

Ang pangunahing kaganapan ng seremonya - ang pagpapahid ng hari na may banal na langis ay isinagawa ni Justin Welby, Arsobispo ng Canterbury. Pinahiran niya ng langis ang ulo, kamay at dibdib ni Charles na inilaan ng Orthodox Jerusalem Patriarch Theophilus sa Holy Sepulcher (dito), na binibigyang-diin ang koneksyon sa maharlikang pagpapahid ng Lumang Tipan, at inilagay ang korona sa ulo ng monarko. Sa panahon ng pagpapahid, isang Byzantine choir na pinangunahan ni Alexander Lingas, isang guro ng Byzantine music, ang nagtanghal ng Awit 71, at pagkatapos ng koronasyon, si Charles III ay binasbasan ng Ortodoksong Arsobispo ng Thyatira at Great Britain Nikitas.

Ang seremonya ay naglalaman ng maraming simbolismong Kristiyano at mga mensahe tungkol sa kalikasan ng kapangyarihan. Narito ang ilan sa mga ito:

Ang prusisyon sa Westminster Abbey ay sinalubong ng Arsobispo ng Canterbury at nakarating sa pasukan ng simbahan, na sinamahan ng pagbabasa ng Awit 122 (121): "Pumunta tayo sa bahay ng Panginoon", na ang pangunahing mensahe ay kapayapaan: ang bagong monarko ay dumating sa kapayapaan at upang magtatag ng kapayapaan.

Ang Hari ay nanumpa sa King James Bible at pagkatapos ay binigyan ng Bibliya upang ipaalala sa kanya ang batas ng Diyos at ang Ebanghelyo bilang panuntunan para sa buhay at pamahalaan ng mga Kristiyanong monarko. Lumuhod sa harap ng altar, sinabi niya ang sumusunod na panalangin, na nagbigay-diin sa pangmalas ng Kristiyano sa gobyerno bilang isang paglilingkod sa mga tao, hindi karahasan sa kanila: “Ang Diyos ng habag at awa, Na ang Anak ay hindi isinugo upang paglingkuran, kundi upang maglingkod, magbigay biyaya sa akin na matagpuan sa Iyong paglilingkod ang perpektong kalayaan, at sa kalayaang ito na malaman ang Iyong katotohanan. Ipagkaloob Mo sa akin na maging isang pagpapala sa lahat ng Iyong mga anak, ng bawat pananampalataya at panghihikayat, upang sama-sama nating matuklasan ang mga daan ng kaamuan at maakay sa mga landas ng kapayapaan; sa pamamagitan ni Hesukristo na ating Panginoon. Amen.”

Isang bata ang bumati sa hari ng mga salitang: "Iyong kamahalan, bilang mga anak ng kaharian ng Diyos ay binabati ka namin sa pangalan ng Hari ng mga hari", at sumagot siya: "Sa kanyang pangalan at ayon sa kanyang halimbawa ay hindi ako naparito upang paglingkuran, ngunit upang paglingkuran” .

Ang pangunahing regalia na natanggap ng monarko ay isang gintong globo na may mahalagang krus, na sumisimbolo sa Sangkakristiyanuhan at ang papel ng monarko ng Britanya sa pagprotekta sa pananampalatayang Kristiyano. Nakatanggap din ang hari ng dalawang gintong setro: ang una ay may kalapati sa dulo nito, na sumasagisag sa Banal na Espiritu – isang pagpapahayag ng paniniwala na ang awtoridad ng monarko ay pinagpala ng Diyos at dapat gamitin alinsunod sa Kanyang mga batas. Ang setro ng kalapati ay isang simbolo ng espirituwal na awtoridad at kilala rin bilang "setro ng katarungan at awa." Ang setro ng ibang pinuno ay may krus at sumisimbolo sa sekular na kapangyarihan, na Kristiyano. Lahat ng tatlong regalia, pati na rin ang Crown of St. Edward, ay ginamit sa koronasyon ng bawat British monarch mula noong 1661.

Ang hari ay iniharap din sa tabak ng estado, nang matanggap ito ay sinabi niya ang isang panalangin para sa mga balo at ulila - muli bilang isang tanda na ang kapayapaan ay ang pinakamataas na halaga na dapat pagsikapan ng bawat Kristiyanong pinuno, at ang digmaan ay nag-iiwan ng kamatayan sa gitna nito.

Sa kanyang koronasyon, si Charles III ay naging pinuno ng Church of England. Mula noong ika-16 na siglo, nang putulin ng Simbahang Anglican ang ugnayan sa Simbahang Romano Katoliko at ideklarang relihiyon ng estado, sinimulan itong pamunuan ng mga monarko ng Britanya, kaya pinutol ang karapatan ng Papa na makialam sa buhay ng monarkiya. Ang pamumuno ng simbahan ng Church of England ay isinasagawa ng Arsobispo ng Canterbury. Si Charles III ay binigyan din ng titulong "Tagapangalaga ng Pananampalataya".

Mapaglarawang larawan: Orthodox icon ng All Saints.

- Advertisement -

Higit pa mula sa may-akda

- EKSKLUSIBONG NILALAMAN -spot_img
- Advertisement -
- Advertisement -
- Advertisement -spot_img
- Advertisement -

Dapat basahin

Pinakabagong mga artikulo

- Advertisement -