Dose-dosenang mga Kristiyano ang pinatay sa isang simbahan, dumalo sa serbisyo, nakatayo sa ilalim ng isang krus kasama ang kanilang mga anak, at sinabi ng Europa na ito ay "nagulat. ” Ngunit ” ang ugat ng kawalan ng kapanatagan na ito sa Nigeria ay hindi batay sa relihiyon. Kung minsan ay may mga pag-atake na dulot ng relihiyon, gayunpaman, ang mga ito ay higit sa lahat ay dahil sa lokal na mga pangyayari, halimbawa, kumpetisyon para sa mahirap na mga mapagkukunan, endemic na kahirapan, maliit na edukasyon, mababang access sa mga pampublikong serbisyo, kawalan ng trabaho. Kung gayon, ang sanhi ng mga ito ay "pangkalahatan ay isang pakiramdam ng pagbubukod."
Pagbubukod: ito ang interpretasyon na ginawa ni Dombrovskis Valdis, Executive Vice President ng European Commission tungkol sa kakila-kilabot na Pentecost massacre sa Nigeria bilang isang paraan ng pagkondena sa "pag-atake at karahasan na ito sa lahat ng anyo nito, anuman ang pananampalataya, relihiyon."
Panayam kay “Tempi”
Ang mga slogan na muling hindi sinusundan ng mga katotohanan, si Carlo Fidanza, isang Fratelli d'Italia-ECR MEP sa European Parliament at co-chair, kasama si Peter Van Dalen ng EPP ng Intergroup on Religious Freedom, ay nagpapaliwanag kay Tempi:
"Sa kabaligtaran, sa debate na hiniling namin at nakuha sa huling sesyon ng plenaryo sa Strasbourg, na naganap sa gabi na mahigpit na malayo sa mga camera, tinanggap ni Bise-Presidente ng EU Commission na si Dombrovskis ang isang linyang denialist na medyo laganap sa mga laicist na bilog. Ayon sa pag-unawa na ito, ang mga sanhi ng walang katapusang patayan ng mga Kristiyano sa Nigeria ay maaaring masubaybayan sa mga lokal na isyu, mga hindi pagkakaunawaan sa teritoryo, hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan. Maliit o wala silang gagawin sa relihiyosong kadahilanan. Nadama ko na nararapat lamang na ulitin na sa kasamaang-palad ay hindi ito ang kaso, na ang karamihan-tulad ng mga inosenteng biktima ng Pentecostes-ay pinatay dahil sila ay mga Kristiyano at dahil ang kanilang pagiging Kristiyano ay isinasalin sa isang presensya na minarkahan ng isang modelong panlipunan at pang-ekonomiya. na naglalayon sa pagpapaunlad ng mga lupaing iyon at hindi sa kanilang pagkasira. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga Kristiyano doon ay hindi komportable. Ngunit kung tatanggihan nating buksan ang ating mga mata at, kasabay nito, hindi natin kinikilala na ang genocide ng mga Kristiyano ay nababahala sa atin dahil naaantig nito ang mismong krus na nagpanday ng sibilisasyong Europeo, malinaw na hindi kailanman magkakaroon ng reaksyon.”
Noong Mayo 19, pagkatapos ng pagpatay sa Kristiyanong estudyante na si Deborah Yakubu, na binato at sinunog ng buhay, at ang mga pag-atake sa mga simbahan, nagpasya ang Parliament ng EU na tanggihan (244 MEPs laban, 231 pabor) ang panawagan para sa isang debate sa ang mga patayan sa mga Kristiyano sa Nigeria. Ilang oras bago sina Shagufta Kauser at Shafqat Emmanuel, isang mag-asawang Pakistani na hinatulan ng kamatayan dahil sa kalapastanganan, ay nakipag-usap sa EU parliament.
Ano ang masasabi mo sa amin tungkol sa patotoong iyon at ano ang layunin nito?
Isang kahihiyan ang boto na iyon, kaya naman sa sandaling matanggap namin ang kalunos-lunos na balita tungkol sa Owo ay agad kaming muling nagsumite ng katulad na kahilingan. At sa pagkakataong ito, sa harap ng 50 inosenteng biktima, nagkaroon sila ng mabuting puso na huwag itong tutulan. Ngunit hindi nila nais na bumoto kami sa isang mosyon, at pagkatapos ng lahat, kapag bumoto sa isang tiyak na resolusyon sa pag-uusig sa relihiyon, ang parehong karamihan ay inalis mula sa teksto ang anumang pagtukoy sa mga Kristiyano at kanilang mga berdugo. Para bang sinasabing: oo, maraming namamatay, ngunit hindi natin masabi kung sino sila o kung sino ang pumatay sa kanila. Ang pakikinig sa mga testimonya ng dalawang Pakistani na mag-asawa na naligtas mula sa parusang kamatayan para sa kalapastanganan salamat din sa gawain ng Parliamentary Intergroup para sa Religious Freedom, na kung saan ako ay may karangalan sa co-chairing, ay nakagawa ng maraming kabutihan sa karamihan ng Chrstianophobes. Salamat sa kanilang mga boses, lubos naming naunawaan ang katigasan ng ulo ng mga batas laban sa kalapastanganan na nagiging kasangkapan ng mga personal na paghihiganti. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa malalaking bansa, sa kaso ng Nigeria ay isang mayayamang bansa, sa kaso ng Pakistan ay isang nuclear power. Mahalaga rin ang pag-unawa kung paano tumulong sa mga komunidad sa legal na antas.
5,898 ang bilang ng mga Kristiyanong napatay noong nakaraang taon, 16 kada araw. 5,110 ang mga simbahan na sinalakay o sinira. 6,175 Kristiyano ang inaresto at ikinulong nang walang paglilitis, 3,829 ang mga kinidnap. Sa kabuuan, ang bilang ng mga Kristiyanong dumanas ng pag-uusig, pananambang, patayan, at pagkidnap noong 2021 dahil sa kanilang pananampalataya ay humigit-kumulang 360 milyon. Ang lahat ng mga bilang na ito ay tumataas. At ang lugar kung saan ang karamihan sa mga Kristiyano ay pinapatay sa mundo ay Nigeria.
Anong lugar ang nasa agenda ng European Parliament ng proteksyon ng kalayaan sa relihiyon?
Kami bilang isang intergroup ay ginagawa ang lahat ng aming makakaya upang mapanatili ang atensyon ngunit, sa kabila ng aming mga pagsisikap, hindi kami makakuha ng mga aktibong miyembro mula sa kaliwang grupo. Ang iilan na sensitibo sa isyu ay nasa posisyon ng cultural subordination sa loob ng kani-kanilang grupo. Ito ay humahantong sa mga paghihirap kahit na sa kalendaryo ng isang masunuring debate pagkatapos ng masaker. At sa kabilang banda ito ay hindi mas mahusay sa antas ng European Commission, na sa loob ng maraming buwan ay kailangang humirang ng bagong Espesyal na Sugo para sa Relihiyosong Kalayaan ngunit, sa kabila ng aming paulit-ulit na mga apela, ay hindi pa rin nagagawa. Maging ang pamahalaang Italyano ay nakarating muna doon, na, sa iba pang abalang gawain, ay nagkaroon ng oras upang pangalanan ang diplomatikong tagapayo na si Andrea Benzo bilang bagong sugo para sa Italya.
Sa Nigeria, ang pinakamataong bansa sa Africa, kung saan ang mga Kristiyano ay bumubuo ng higit sa 50 porsiyento ng populasyon, ang mga mananampalataya ay nasusumpungan ang kanilang mga sarili sa isang nakamamatay na mahigpit na pagkakahawak na nabuo ng mga teroristang Islam na Boko Haram at Iswap sa isang panig at Fulani Muslim na mga pastol sa kabilang panig. At sa kabila ng kapansin-pansing pagtaas ng karahasan, ang Estados Unidos ni Joe Biden ay hindi maipaliwanag na nagpasya na alisin ang Nigeria mula sa listahan ng mga bansang pinag-aalala mula sa pananaw ng kalayaan sa relihiyon.
Ano ang European approach at paano ito nakikialam, sa paanong paraan, at gaano karaming mga mapagkukunan ang nagmumula sa Europe hanggang Buhari?
Ang pagpili ng administrasyong Biden ay isang maingay na pagkakamali. Ang data na inilathala namin sa Periodic Report on Religious Freedom ng aming intergroup, na nakolekta sa pamamagitan ng gawain ng mga nangungunang Christian-inspired NGOs, ay nagsasabi sa amin na ang Nigeria ay isa sa mga bansa kung saan ang sitwasyon ay lalong lumala sa mga nakaraang taon. Ang mga militiastang Islamista na kaanib sa Isis at Al Qaeda ay sinamahan ng mga tribo ng Fulani na mga pastol, na Muslim din, na bumababa sa timog, na nagtatangkang puksain ang presensyang Kristiyano, sinisira ang kanilang pagkakakilanlan sa relihiyon at inilalaan ang mga lupaing iyon. Gaya ng nalalaman, ang EU ay may mahinang patakarang panlabas at mayroon lamang isang kasangkapan sa pagtatapon nito, ang kasangkapan ng ekonomiya at pananalapi. Mahirap tukuyin kung gaano karaming pera ang ibinibigay namin sa Nigeria bawat taon sa pamamagitan ng iba't ibang mga proyekto ng kooperasyon, at iyon ang dahilan kung bakit ako ay maghahain ng isang kagyat na tanong upang malaman ang tunay na halaga, na dapat ay nasa daan-daang milyong euro pa rin. Narito na, oras na para ikondisyon ang bawat euro na ibinibigay ng EU sa Nigeria sa konkretong pangako ng gobyerno ng Buhari sa pagkontra sa mga gang na ito at paggarantiya ng kalayaan at seguridad sa relihiyon, una at pangunahin sa mga komunidad ng Kristiyano.
Sa Europa ng "mga karapatan" lamang, problema ba ang kalayaan sa relihiyon?
Ang EU ay nagsusumikap ng isang napaka-push na agenda ng "mga karapatan", na humahantong sa akin na isipin na ngayon ang bawat lisensya at personal na kagustuhan ay nagiging isang kinikilala ng lipunan mismo. Gayunpaman, kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa kalayaan sa relihiyon, iyon ay, isang pangunahing karapatang pantao na kinikilala ng mga internasyonal na kombensiyon, isang ideological reflex ay nagsisimula, na, gayunpaman, batay sa isang maling palagay. Tiyak na bilang isang Katoliko ay personal kong nararamdaman na mas malapit ako sa aking mga kapwa mananampalataya, ngunit ang pagtatanggol sa kalayaan sa relihiyon ay nangangahulugan ng pagtatanggol sa karapatan ng bawat komunidad at bawat indibidwal na maniwala ngunit hindi rin maniwala, at hindi dapat diskriminasyon o pag-uusig dahil dito. Ang pagsasabi na ang mga Kristiyano ang pinaka-pinag-uusig ay hindi ang pagtaguyod ng isang kumpisal na pananaw; upang sabihin na kabilang sa mga responsable sa mga pag-uusig na ito karamihan ay mga Muslim o na ang anti-Semitism ay laganap sa mga komunidad ng Muslim sa Europa ay hindi pagiging Islamophobic. Sapagkat sa ibang latitud ay may mga minorya ng mga Muslim na inuusig ng ibang mga Muslim. Ito ay simpleng trahedya na katotohanan, na dapat harapin kung ano ito, na tinatawag ang mga bagay sa pamamagitan ng kanilang mga wastong pangalan upang harapin ang mga ito. Ang natitira ay kanselahin ang kultura na nagsasabing ibinaba ang pananampalataya sa isang pribadong bagay, na inaalis ang sukat nito ng pampublikong pagsaksi. Isang kasamaan na hindi natin kayang pagbigyan.
