Compilation ni St Bishop Theophan, ang Recluse ni Vysha
St. Gregory ng Nyssa:
"Sino ang magbibigay sa akin ng mga pakpak ng kalapati?" – sabi ng salmistang si David (Awit 54:7). Naglakas-loob akong sabihin ang parehong: sino ang magbibigay sa akin ng mga pakpak na iyon, upang maiangat ko ang aking isip sa taas ng mga salitang ito, at, umalis sa lupa, dumaan sa himpapawid, maabot ang mga bituin at makita ang lahat ng kanilang kagandahan, ngunit wala. huminto at sa kanila, higit sa lahat na naililipat at nababago, upang maabot ang palagiang kalikasan, ang di-natitinag na kapangyarihan, gumagabay at umalalay sa lahat ng mayroon; ang lahat ay nakasalalay sa hindi maipaliwanag na kalooban ng Karunungan ng Diyos. Ang pag-iisip palayo sa nababago at baluktot, sa kauna-unahang pagkakataon ay makakaisa ko sa isip ang Di-nababago at ang Di-nababago, at sa pinakamalapit na pangalan, sa pagsasabing: Ama!”.
St. Cyprian ng Carthage:
“Oh, anong laking pagpapakumbaba sa atin, anong saganang pabor at kabaitan mula sa Panginoon, kapag pinahintulutan Niya tayo, kapag nagsasagawa ng panalangin sa harapan ng Diyos, na tawagin ang Diyos na Ama, at tawagin ang ating sarili na mga anak ng Diyos, makatarungan. bilang si Kristo ay Anak ng Diyos! Walang sinuman sa atin ang maglalakas-loob na gamitin ang pangalang iyon sa panalangin kung hindi Niya tayo pinahintulutan na manalangin sa ganitong paraan.
San Cyril ng Jerusalem:
"Sa panalangin na itinuro sa atin ng Tagapagligtas sa pamamagitan ng Kanyang mga disipulo, pinangalanan natin ang Diyos na Ama nang may malinis na budhi, na nagsasabi: "Ama namin!". Napakadakila ng sangkatauhan ng Diyos! Yaong mga tumalikod sa Kanya at nakarating sa sukdulang hangganan ng kasamaan ay binibigyan ng gayong pakikiisa sa biyaya na tinawag nila Siyang Ama: Ama namin!”.
San Juan Crisostomo:
“Amin ang ama! Oh, anong pambihirang pagkakawanggawa! Anong mataas na karangalan! Sa anong mga salita ako magpapasalamat sa Nagpadala ng mga kalakal na ito? Tingnan, minamahal, ang kawalang-halaga ng iyong kalikasan at sa akin, tingnan mo ang pinagmulan nito - sa lupa, alikabok, putik, putik, abo, dahil tayo ay nilikha mula sa lupa at sa wakas ay nabubulok sa lupa. At kapag naiisip mo ito, humanga sa hindi maarok na kayamanan ng dakilang kabutihan ng Diyos sa atin, kung saan inutusan kang tawagin Siyang Ama, makalupa – Makalangit, mortal – Walang kamatayan, nabubulok – Hindi nasisira, temporal – Walang hanggan, kahapon at bago, umiiral na mga panahon. kanina'.
Augustine:
“Sa bawat petisyon, unang hinahangad ang pabor ng petitioner, at pagkatapos ay isinasaad ang laman ng petisyon. Ang isang pabor ay karaniwang hinihiling na may papuri sa isa kung kanino ito hiniling, na inilalagay sa simula ng kahilingan. Sa ganitong diwa, inutusan din tayo ng Panginoon sa simula ng panalangin na ibulalas: "Ama namin!". Sa Banal na Kasulatan mayroong maraming mga pagpapahayag kung saan ang papuri sa Diyos ay ipinahayag, ngunit wala tayong nakitang reseta para sa Israel na tatawaging “Ama Namin!”. Sa katunayan, tinawag ng mga propeta ang Diyos na Ama ng mga Israelita, halimbawa: “Ako ay nagpalaki at nagpalaki ng mga anak, ngunit sila ay naghimagsik laban sa akin” (Is. 1:2); “Kung Ako ay isang ama, nasaan ang karangalan sa Akin?” (Mal. 1:6). Tinawag ng mga propeta ang Diyos nang gayon, tila upang ilantad ang mga Israelita na ayaw nilang maging mga anak ng Diyos dahil nakagawa sila ng mga kasalanan. Ang mga propeta mismo ay hindi nangahas na tawagin ang Diyos bilang Ama, dahil sila ay nasa posisyon pa rin ng mga alipin, bagama't sila ay nakalaan para sa pagiging anak, tulad ng sinabi ng apostol: "ang tagapagmana, habang siya ay bata pa, ay hindi nakikilala sa anumang bagay mula sa isang alipin” (Gal. 4:1). Ang karapatang ito ay ibinigay sa bagong Israel – sa mga Kristiyano; sila ay nakatakdang maging mga anak ng Diyos (cf. Juan 1:12), at natanggap nila ang espiritu ng pagiging anak, kaya naman sila ay bumulalas: Abba, Ama!” (Rom. 8:15)”.
Tertullian:
“Madalas na tinatawag ng Panginoon ang Diyos na ating Ama, iniutos pa niya sa atin na huwag tawagin ang sinuman sa lupa na Ama maliban sa Isa na mayroon tayo sa langit (cf. Matt. 23:9). Kaya, sa pamamagitan ng pagbigkas sa mga salitang ito sa panalangin, tinutupad natin ang utos. Mapalad ang mga nakakakilala sa Diyos na kanilang Ama. Ang pangalan ng Diyos Ama ay hindi pa ipinahayag sa sinuman noon pa man – kahit ang nagtatanong na si Moises ay sinabihan ng ibang pangalan ng Diyos, habang ito ay ipinahayag sa atin sa Anak. Ang mismong pangalang Anak ay humahantong na sa bagong pangalan ng Diyos – ang pangalang Ama. Ngunit direktang nagsalita din Siya: “Ako ay naparito sa pangalan ng Ama” (Juan 5:43), at muli: “Ama, luwalhatiin mo ang Iyong pangalan” (Juan 12:28), at mas malinaw pa: “Aking inihayag Ang iyong pangalan sa mga tao” (Juan 17:6)”.
San Juan Cassian ang Romano:
“Ang Panalangin ng Panginoon ay ipinapalagay sa taong nananalangin ng pinakamadakila at pinakaperpektong kalagayan, na ipinahayag sa pagmumuni-muni sa Isang Diyos at sa marubdob na pag-ibig sa Kanya, at kung saan ang ating isipan, na napuno ng pag-ibig na ito, ay nakikipag-usap sa Diyos sa ang pinakamalapit na pakikipag-isa at may espesyal na katapatan, tulad ng sa kanyang Ama. Ang mga salita ng panalangin ay nagmumungkahi sa atin na dapat nating masigasig na manabik sa pagkamit ng gayong kalagayan. "Ama Namin!" – kung sa ganoong paraan ang Diyos, ang Panginoon ng sansinukob, sa pamamagitan ng Kanyang sariling bibig ay ipagtatapat ang Kanyang Ama, kung gayon sa parehong oras ay ipinagtapat din Niya ang sumusunod: na tayo ay ganap na ibinangon mula sa isang estado ng pagkaalipin tungo sa isang estado ng mga inampon. ng Diyos.
St. Theophylact, arsobispo. Bulgarian:
“Nakipagkumpitensya ang mga disipulo ni Kristo sa mga disipulo ni Juan at gustong matuto kung paano manalangin. Hindi tinatanggihan ng Tagapagligtas ang kanilang hangarin at tinuruan silang manalangin. Ama namin, na nasa langit – pansinin ang kapangyarihan ng panalangin! Kaagad na itinataas ka nito sa kahanga-hanga, at yayamang tinatawag mo ang Diyos na Ama, nakumbinsi mo ang iyong sarili na gawin ang lahat ng pagsisikap na huwag mawala ang pagkakahawig ng Ama, ngunit upang maging katulad Niya. Ang salitang “Ama” ay nagpapakita sa iyo kung anong mga bagay ang iyong pinarangalan sa pagiging anak ng Diyos”.
St. Simeon ng Thessaloniki:
“Amin ang ama! – Dahil Siya ang ating Tagapaglikha, na nagdala sa atin mula sa pagiging walang buhay tungo sa pagiging, at dahil sa biyaya Siya ay ating Ama sa pamamagitan ng Anak, sa likas na katangian Siya ay naging katulad natin”.
St. Tikhon Zadonsky:
“Mula sa mga salitang “Ama Namin!” nalaman natin na ang Diyos ang tunay na Ama ng mga Kristiyano at sila ay “mga anak ng Diyos sa pamamagitan ng pananampalataya kay Cristo Jesus” (Gal. 3:26). Samakatwid, bilang ating Ama, dapat tayong may kumpiyansa na tumawag sa Kanya, tulad ng pagtawag sa kanila ng mga anak ng makamundong mga magulang at pag-abot ng kanilang mga kamay sa kanila sa bawat pangangailangan.”
tandaan: St Theophan, ang Recluse of Vysha (Enero 10, 1815 - Enero 6, 1894) ay ipinagdiriwang noong Enero 10 (Enero 23 luma style) at noong Hunyo 16 (Paglilipat ng mga labi ni St. Theophan).
