Hindistan'ın eski ve en saygın kutsal ormanlarından birinin kalbinde, yerli topluluklardan bireyler, paha biçilemez ve kutsal ormanlık alanlar olarak gördükleri bu alanların korunmasını savunmak için Hıristiyanlarla güçlerini birleştirdi.
Adını bulunduğu köy olan Mawphlang'dan almıştır.orman, Hindistan'ın kuzeydoğusundaki Meghalaya eyaletindeki yemyeşil Khasi Tepeleri'nde yer almaktadır.Hindistan'ın Çin sınırından çok da uzak değil. Çeşitli şekillerde "olarak bilinir"Doğa Müzesi"Ve"bulutların mekanıMawphlang "anlamına geliyor"yosun kaplı taş” yerel Khasi dilinde ve muhtemelen 125 kutsal ormanın en ünlüsü devlette.
Köy sakinlerini zarardan koruyan yerli bir tanrının meskeni olduğuna inanılan Mawphlang, şifalı bitkiler, mantarlar, kuşlar ve böcekler için 193 dönümlük yoğun, biyolojik çeşitliliğe sahip bir mekandır. Yüzyıllar boyunca bireyler Mawphlang gibi kutsal koruları ziyaret ederek bu alanlarda yaşadığına inandıkları tanrılara dua etti ve hayvan kurban etti. Her türlü saygısızlık eylemi kesinlikle yasaktır; Çoğu ormanda bir çiçek veya yaprağın toplanması gibi basit bir eylem bile yasaktır.
Mawphlang ormanını kutsayan yerel rahip klanının ata soyunun bir üyesi olan Tambor Lyngdoh, "Burada insan ile Tanrı arasındaki iletişim gerçekleşiyor" diyor. Associated Press'e 17 Ocak tarihli bir uzun metrajlı hikayede anlattı. "Atalarımız bu koruları ve ormanları insan ve doğa arasındaki uyumu simgelemek için ayırdılar."
Ancak son zamanlarda iklim değişikliği, kirlilik ve ormansızlaşma Mawphlang gibi kutsal ormanlara zarar verdi. Yerli halkın Hıristiyanlığa geçmesi19. yüzyılda İngiliz sömürge yönetimi altında başlatılan bu girişim, yerel eko-kültür üzerinde de etkili oldu.
HH Morhmen'e göreÇevreci ve emekli Üniteryen bir papaz olan Hıristiyanlığa geçenler, ormanlarla ve geleneksel inançlarla olan manevi bağlarını kaybetmişlerdir. “Yenilerini incelediler din AP makalesinde Mohrmen'in şu sözleri aktarıldı: "Işık olarak ve bu ritüeller karanlık olarak, pagan ve hatta şeytani olarak görülüyor."
Geçtiğimiz birkaç yıl içinde, çevreciler Devlet kurumlarının yanı sıra yerli ve Hıristiyan topluluklarla işbirliği yapmak, ormanlara bakmanın önemi hakkındaki bilgilerin yayılmasında çok önemli bir rol oynadı. Ekosistemlerin bölgenin ekolojik dengesi ve biyolojik çeşitliliği açısından paha biçilmez olduğu değerlendiriliyor.
Mohrmen, "Artık insanların Hıristiyanlığa geçtiği yerlerde bile ormanlarla ilgilendiklerini görüyoruz" dedi.
Yaklaşık 500 hanelik bir alan olan Jaintia Tepeleri tipik bir örnektir. Heimonmi Shylla'ya göreBölgenin muhtarı ve aynı zamanda bir diyakon olan bu bölgede yaşayanların neredeyse tamamı Presbiteryen, Katolik veya Tanrı Kilisesi'nin bir üyesidir.
AP'ye "Ormanı kutsal görmüyorum" dedi. “Ama buna büyük saygım var.”
Jaintia Tepeleri'nin bir başka Hıristiyan sakini olan Petros Pyrtuh, 6 yaşındaki oğluyla birlikte, ormanlık alanlara saygı ve hürmet duygusunu aşılamak umuduyla düzenli olarak köyünün yakınındaki kutsal bir ormana gidiyor. Pyrtuh, "Bizim neslimizde buranın tanrıların meskeni olduğuna inanmıyoruz" dedi. "Ama biz ormanı koruma geleneğini sürdürüyoruz çünkü atalarımız bize ormanı kirletmememizi söylemişti."
