זאַמלונג דורך סט. בישאָפּ טהעאָפאַן, דער רעקלוז פון ווישאַ
סט גרעגאָרי פון ניסאַ:
― װער װאָלט מיר געגעבן טױבנס פֿליגלען? – האָט געזאָגט דער פּסאַלמיסט דוד (תהלים ל"ד: ז). איך דערג זיך דאָס זעלבע צו זאָגן: ווער וואָלט מיר געבן די פליגל, איך זאָל קענען הייבן מיין מיינונג צו דער הייך פון די ווערטער, און, פֿאַרלאָזן די ערד, פאָרן דורך די לופט, דערגרייכן די שטערן און זען אַלע זייער שיינקייט, אָבער אָן אפשטעל ן או ן צ ו זיי , אויסע ר אל ץ װא ס אי ז באװעג ן או ן פארענדערט , צ ו דערגרײכ ן ד י שטענדיק ע נאטור , דע ר אומבאװעגלעכע ר קראפט , אנפיר ן או ן אונטערהאלט ן אל ץ װא ס הא ט זײן ; אַלע וואָס דעפּענדס אויף די ומגליקלעך וועט פון גאָט 'ס חכמה. גײענדיק זיך גײםטיק אַװעק פֿון דעם, װאָס איז פֿאַרביטן און פֿאַרדרײט, װעל איך צום ערשטן מאָל זיך קענען פֿאַראייניקן זיך גײַסטיק מיט דעם אומבײַטיקן און דעם אומפֿאַרבײַטן, און מיטן נאָענטסטן נאָמען, דורך זאָגן: טאַטע!“.
סיפּריאַן פון קאַרטהאַגע:
"אָ, וואָס אַ התנשאות צו אונדז, וואָס אַ שפע פון חסד און גוטהאַרציקייַט פון די האר, ווען ער אַלאַוז אונדז, ווען מקיים די תפילה פֿאַר דעם פּנים פון גאָט, צו רופן גאָט דער פאטער, און צו רופן זיך קינדער פון גאָט, נאָר ווי משיח איז דער זון פון גאָט! קיינער פון אונדז וואָלט נישט אַרויספאָדערן צו נוצן דעם נאָמען אין תפילה אויב ער אַליין וואָלט נישט לאָזן אונדז צו דאַוונען אַזוי.
סיינט סיריל פון ירושלים:
"אין דער תפילה וואָס דער גואל געלערנט אונדז דורך זיינע תלמידים, מיר נאָמען גאָט דער פאטער מיט אַ קלאָר געוויסן, אַזוי צו זאָגן: "אונדזער פאטער!". ווי גרויס איז גאָט 'ס מענטשהייַט! די וואָס זענען אַוועק פון אים און וואָס האָבן ריטשט די עקסטרעם שיעור אין בייז, באַקומען אַזאַ אַ קאַמיוניאַן בחסד אַז זיי רופן אים פאטער: אונדזער פאטער!".
סט יוחנן כריסאָסטאָם:
„ אונדזער טאַטע ! אָ, וואָס ויסערגעוויינלעך פילאַנטראָפּיע! וואָס אַ הויך כּבֿוד! אין וואָס ווערטער זאָל איך דאַנקען דעם שליח פון די סכוירע? זען, ליבהאָבער, די גאָרנישט פון דיין נאַטור און מייַן, קוק אין זייַן אָנהייב - אין דעם ערד, שטויב, בלאָטע, ליים, אש, ווייַל מיר זענען באשאפן פון דער ערד און לעסאָף פאַרפוילן אין דער ערד. און ווען איר ימאַדזשאַן דעם, ווונדער די אַנפאַכאַבאַל עשירות פון גאָט 'ס גרויס גוטסקייט צו אונדז, דורך וואָס איר זענען באפוילן צו רופן אים פאטער, ערדישע - הימלישע, שטאַרביק - ימאָרטאַל, פּערישאַבאַל - ינקאָררופּטיבלע, צייַט - אייביק, נעכטן און פריער, יגזיסטינג צייטן צוריק'.
אויגוסטינע:
"אין יעדער פּעטיציע, איז ערשטער געזוכט די טויווע פון די פּעטיציע, און דערנאָך די מאַטעריע פון די פּעטיציע איז סטייטיד. א טובה ווערט געווענליך געבעטן מיט שבח פון דעם פון וועמען מען בעט, וואס ווערט געשטעלט אין אנהייב פון דער בקשה. אין דעם זינען, דער האר אויך באפוילן אונדז אין די אָנהייב פון די תפילה צו ויסרופן: "אונדזער פאטער!". אין די סקריפּטשערז עס זענען פילע אויסדרוקן דורך וואָס די שבח פון גאָט איז אויסגעדריקט, אָבער מיר טאָן ניט געפֿינען אַ רעצעפּט פֿאַר ישראל צו זיין גערעדט ווי "אבינו!". טאקע, די נביאים גערופן גאָט דער פֿאָטער פון די יסראַעליטעס, פֿאַר בייַשפּיל: "איך האב געבראכט זין, אָבער זיי האָבן ריבעלד קעגן מיר" (ישעיה קסנומקס: קסנומקס); "אויב איך בין אַ פאטער, ווו איז דער כּבֿוד צו מיר?" (מאַל. קסנומקס: קסנומקס). די נביאים האָבן אַזוי גערופן גאָט, כּדי אויסצושטעלן די ישׂראלים, אַז זיי ווילן נישט זײַן זין פֿון גאָט, ווײַל זיי האָבן געטאָן זינד. די נביאים אַליין האָבן נישט אַרויספאָדערן צו אַדרעס גאָט ווי דער פאטער, ווייַל זיי זענען נאָך אין די שטעלע פון סלאַוועס, כאָטש זיי זענען באַשערט פֿאַר זוןשיפּ, ווי דער שליח זאגט: "דער יורש, בשעת ער איז יונג, איז נישט אונטערשיידן דורך עפּעס פון אַ שקלאַף" (גל. 1: 2). דאָס רעכט גיט מען דעם נײַעם ישׂראל — די קריסטן; זיי זענען באַשערט צו זיין קינדער פון גאָט (קפּ יוחנן 1:6), און זיי האָבן באקומען דעם גייסט פון זון, וואָס איז וואָס זיי רוען: אבא, פאטער! (רוימער 4:1).
טערטוליאַן:
"דער האר אָפט גערופן גאָט אונדזער פאטער, ער אפילו באפוילן אונדז נישט צו רופן ווער עס יז אויף ערד פאטער אַחוץ דער איינער וועמען מיר האָבן אין הימל (קפ. מאַט. 23: 9). אזוי, דורך אַדרעסינג די ווערטער אין תפילה, מיר מקיים די געבאָט. וואויל זענען די וואס קענען גאָט זייער פאטער. דער נאָמען פֿון גאָט דער פֿאָטער איז פֿריִער נישט אַנטפּלעקט געוואָרן פֿאַר קיינעם — אַפֿילו דעם פֿרעגער משה האָט געזאָגט אַן אַנדער נאָמען פֿון גאָט, בעת עס ווערט אונדז אַנטפּלעקט אין דער זון. דער נאָמען זון שוין פירט צו די נייַ נאָמען פון גאָט - דער נאָמען פאטער. אבער ער אויך גערעדט גלייַך: "איך בין געקומען אין דעם נאָמען פון דעם פאטער" (יוחנן 5: 43), און ווידער: "פאטער, אכפערן דיין נאָמען" (יוחנן 12: 28), און אפילו מער קלאר: "איך האב גילוי. דיין נאָמען צו מענטשן "(יוחנן 17: 6)".
סט יוחנן קאַססיאַן די רוימער:
"די תפילה פון די האר פּריסאַפּאָוזאַז אין דעם מענטש וואס דאַוונט די מערסט דערהויבן און מערסט גאנץ שטאַט, וואָס איז אויסגעדריקט אין די קאַנטאַמפּליישאַן פון דעם איין גאָט און אין פאַרברענט ליבע צו אים, און אין וואָס אונדזער מיינונג, דורכגעדרונגען דורך דעם ליבע, שמועסן מיט גאָט אין ד י נאענטסט ע געמײנונ ג או ן מי ט באזונדער ע אויפריכטיקײט , װ י מי ט זײ ן פאטער . די ווערטער פון דער תפילה פֿאָרשלאָגן אונדז אַז מיר זאָל פלייסיק בענקשאַפט פֿאַר דער דערגרייה פון אַזאַ אַ שטאַט. "אונדזער פאטער!" – אויב אַזוי האָט גאָט דער רבונו-של-עולם מיט זיין אייגענעם מויל מודה זיין פאטער, דעמאלט איז ער אויך מודה דעם פאָלגנדיקן: אַז מיר זענען אין גאַנצן אויפגעהויבן געוואָרן פון אַ מצב פון עבדות צו אַ מצב פון קינדער. פון גאָט.
סט טהעאָפילאַקט, אַרטשבישאָפּ. בולגאַריש:
"די תלמידים פון משיח האָבן קאַמפּיטיד מיט יוחנן 'ס תלמידים און געוואלט צו לערנען ווי צו דאַוונען. דער גואל טוט נישט אָפּוואַרפן זייער פאַרלאַנג און לערנט זיי צו דאַוונען. אונדזער פאטער, וואס איז אין הימל - באמערקט די מאַכט פון תפילה! עס דערהויבן דיך תיכף צו דעם הייב, און וויפיל דו רופט גאט דער פאטער, איבערצייגסטו זיך צו מאכען יעדע אנשטרענגונג נישט צו פארלירן די געשטאלט פונעם פאטער, נאר צו גלייכען מיט אים. די וואָרט "פאטער" ווייזט איר מיט וואָס סכוירע איר האָבן שוין אַנערד דורך ווערן אַ זון פון גאָט.
סט שמעון פון טהעססאַלאָניקי:
„ אונדזער טאַטע ! - ווייַל ער איז אונדזער באשעפער, וואס געבראכט אונדז פון ניט-זייַענדיק אין זייַענדיק, און ווייַל דורך חסד ער איז אונדזער פאטער דורך דעם זון, דורך נאַטור ער געווארן ווי אונדז."
טיכון זאדאָנסקי:
"פון די ווערטער "אבינו!" מיר לערנען אַז גאָט איז דער אמת פאטער פון קריסטן און זיי זענען "זין פון גאָט דורך אמונה אין משיחן יאָשקע" (גאַל. 3:26). דעריבער, ווי אונדזער פאטער, מיר זאָל מיט בטחון רופן אויף אים, ווי די קינדער פון גשמיות עלטערן רופן אויף זיי און אויסשטרעקן זייער הענט צו זיי אין יעדער נויט.
נאטיץ: סט. טיאפאן, דער רעקלוזער פון ווישא (10טן יאנואר 1815 - 6טן יאנואר 1894) ווערט געפייערט דעם 10טן יאנואר (23סטן יאנואר. אַלט סטיל) און אויף יוני 16 (טראַנספערינג די רעליקס פון סט. טעאָפאַן).
