年复一年，狮子会在历史悠久的杰克逊县法院的草坪上设置线框圣诞装饰品，面向印第安纳州布朗斯敦的主街。
该显示器属于地方部长联盟，从感恩节到元旦从黄昏到黎明发光，县提供电力。
这导致了另一场“圣诞大战”纠纷，最近的伍德林诉杰克逊县法院判决提供了对这一画面的精确描述。
第七巡回法官艾米·琼·圣伊芙指出，“有一个挥舞着雪橇的圣诞老人、一头驯鹿、七根糖果条纹的大柱子、耶稣诞生的场景……还有四个颂歌站在灯柱前”。 “圣诞老人和驯鹿在左边。 ......在他们的右边是三位携带礼物的国王（Magi）和一头骆驼，他们看着耶稣诞生。 在人行道的右侧，马厩里的玛丽、约瑟夫和婴儿耶稣的两侧是吹喇叭的天使。 在他们的右边是几只面向耶稣诞生的动物。 颂歌站在动物面前，离主街更近。”
在 2018 年诉讼之前，Freedom From 宗教 基金会警告说，耶稣诞生的场景需要降下来。 县官员的回应是将圣诞老人和其他世俗符号移到更靠近告示马槽的地方。
这一举动显然与活动人士所谓的“驯鹿规则”有关，其中世俗和神圣的象征混合在一起，以尊重 1971 年最高法院柠檬诉库尔兹曼案的指导方针。“柠檬测试”询问政府行动的主要效果是否得到推进宗教，而不是世俗的目的，从而使教会和国家纠缠在一起。
但印第安纳州以 2 比 1 的新决定中的大多数人认为，“耶稣诞生场景符合宪法，因为它符合在更广泛的节日展示中使用耶稣诞生场景来庆祝圣诞节起源的悠久民族传统。”
这个在中心地带的圣诞节后决定可能是一个转折点。
“就驯鹿规则基于柠檬的程度而言，这一决定表明我们现在有了一个新的最高法院先例。 驯鹿规则似乎已经不复存在，”贝克特宗教自由基金会的高级顾问戴安娜·维尔姆说，该基金会在此案中提交了一份简报。
Verm 事后直言不讳地告诉媒体：“事实证明，美国公民自由联盟不能取消 Baby Jesus。”
圣伊芙法官引用了 2019 年美国退伍军人协会诉美国人文主义协会的裁决，在该裁决中，美国最高法院表示，一个 40 英尺长的十字架可以保留在公共财产上，因为它是一个长期的纪念碑，已成为“社区景观和身份的一部分”。 ”
虽然杰克逊县的节日展示可能不够古老，不足以成为真正的历史，但展示是社区庆祝国庆节的一部分。 法官说，一些人反对部分展示的事实并没有改变基本事实。
大卫·汉密尔顿法官在他的异议中表示，美国退伍军人案不应该被视为“建立条款学说的革命”。 他补充说，虽然这场辩论不仅仅是“计算牧羊人和天使是否比精灵和雪人多”，但很明显，如果“展示以宗教象征主义为主，只有次要或象征性的世俗象征和其他象征信仰，认可的信息要求法院干预。”
没有人希望抗议者停止因公开展示宗教象征意义而受到冒犯，从而停止提起诉讼。
但在未来，更容易争辩说美国人——世俗的和宗教的——庆祝圣诞节，基督教历史上的主题和象征无疑是这些传统的一部分，维尔姆在电话采访中说。 希望耶稣在社区节日装饰中是否“有点过于突出”的争论会减少。
“重要的是政府能否承认我们在这个国家拥有的传统，包括世俗文化和宗教文化的象征，”她说。 “美国人往往是虔诚的人，如果你承认这一事实，你就没有建立任何特定的宗教。 ......如果宗教已经存在很长时间并且已经成为我们文化历史和传统的一部分，那么它就不需要从公共广场上抹去。”
Terry Mattingly 领导 GetReligion.org，住在田纳西州橡树岭。他是密西西比大学 Overby 中心的高级研究员。
