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新闻关于宗教:圣餐战争——教义、政治和永恒的审判

关于宗教:圣餐战争——教义、政治和永恒的审判

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Joseph Cordileone 大主教领导着旧金山大主教管区,这是一座象征着现代美国文化辩论的城市。

但最重要的是,随着天主教领导人之间的紧张局势升级,科迪莱昂是众议院议长南希佩洛西的家乡主教。 因此,政客们很难避免在他的新牧函中直言不讳的段落,“在我在子宫中形成你之前,我就知道你。”

这位大主教引用了几个世纪以来的教会教义,认为天主教徒“拒绝教会关于人类生命神圣性的教义,以及那些不寻求按照该教义生活的人不应接受圣体圣事。 从根本上说,这是一个正直的问题:在天主教礼仪中接受圣体就是公开拥护天主教会的信仰和道德教义,并希望以此生活。”

他补充说,“努力按照教会的教义生活与拒绝那些教义之间有很大的不同。 ......对于自称是天主教徒并提倡堕胎的公众人物,我们不是在处理因人类软弱或道德败坏而犯下的罪行:这是一个持续、顽固和公开拒绝天主教教义的问题。 这增加了教会牧师在照顾灵魂得救方面的更大责任。”

Cordileone 引用了一个著名的例子,他回忆起 2008 年前纽约市长鲁道夫·朱利安尼 (Rudolph Giuliani) 接受圣餐时的情景。 教宗主持弥撒 本笃十六世。 这引起了丑闻,并且根据已故红衣主教爱德华伊根的说法,这违反了朱利安尼不会接受圣礼的协议,因为他公开支持堕胎权和其他与教义的冲突。

在美国主教们准备 XNUMX 月份讨论“圣体圣事的一致性”之际,最大的问题不是如何处理一位前纽约市市长。 问题是主教们是否可以解决他们对支持堕胎权利的天主教徒(如佩洛西和乔·拜登总统)地位的分歧。 在担任副总统期间,拜登还举行了两次同性婚姻仪式。

圣迭戈主教罗伯特·麦克尔罗伊在《美国》杂志上回击科迪奥内,强调“永远不能将圣体圣事用于政治目的。 ……但这正是为了排除反对教会关于堕胎和民法的教义的天主教政治领袖而正在做的事情。 圣体圣事正在被武器化并被部署为政治战争的工具。 这决不能发生。”

与此同时,梵蒂冈信理部部长警告美国天主教主教会议的领导人,这些问题可能成为“主教内部不和而不是团结的根源”以及所有美国天主教徒。

路易斯·拉达里亚枢机主教致信洛杉矶大主教何塞·戈麦斯(Jose Gomez)说,重要的是要关注“所有信徒接受圣餐的广泛价值”,而不仅仅是政治家。 耶稣会士泄露的信已在美国杂志、支柱、国家天主教登记处和其他地方进行了讨论。

拉达里亚说,底线是,任何有效的“该领域的政策都需要在两个阶段进行对话:首先是主教本身之间,然后是主教和其管辖范围内的天主教支持选择政治家之间。”

因此,这部戏剧的关键人物将是拜登在特拉华州的家乡教区的新领导人。 In his introductory press conference, Bishop-elect William Koenig told reporters he prays for Biden “every day” and would “certainly be open to having a conversation in the future. ……作为一名主教,我蒙召教导天主教信仰的圆满和美丽。”

至于 Cordileone,他强调,许多天主教徒未能理解如何捍卫未出生的生命——“道德上的绝对”——与讨论移民、经济正义、环境以及教皇方济各所谓的“一次性文化”的其他例子有关。

Cordileone 说,拒绝这些生死攸关的真理将产生永恒的后果。

“当公众人物自称是天主教徒,但又积极反对教会最基本的教义之一……我们的牧师对他们和我们的其他人都负有责任。 我们对他们的责任是呼吁他们皈依,并警告他们,如果他们不改正自己的生活,他们必须在上帝的法庭面前做出回应。”

Terry Mattingly 领导 GetReligion.org,住在田纳西州橡树岭。他是密西西比大学 Overby 中心的高级研究员。

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