5月11日至XNUMX日，《寒冬》及其上级组织CESNUR和总部位于布鲁塞尔的非政府组织 Human Rights Without Frontiers 他们组织了一次台湾实地考察之旅，并决定在那里举办 2023 年宗教或信仰自由国际论坛。 代表团成员包括CESNUR和《寒冬》的代表（署名者及本刊负责人Marco Respinti）， Human Rights Without Frontiers （Willy Fautré，联合创始人兼主任）、欧洲信仰自由联盟 (Rosita Šorytė)、欧洲宗教自由宗教间论坛 (Eric Roux)、欧洲宗教自由论坛 (Peter Zoehrer)、协会协调会良心自由组织（Thierry Valle 和 Christine Mirre）、Soteria International（Camelia Marin）、Fundación para la mejora de la vida、la cultura y la sociedad（Iván Arjona Pelado）、意大利伊斯兰协会 As-Salàm （Davide Suleyman Amore），以及来自圣何塞州立大学和德克萨斯大学奥斯汀分校的美国学者唐纳德·威斯布鲁克（Donald Westbrook）。
他们所参加的活动是在台湾人权智库、新民主主义学院和公民大会观察的合作和支持下举办的。
台湾被选为论坛举办地，是为了表达学者和人权活动家在中华民国受到地缘政治威胁之际对中华民国的声援，甚至西方民主国家的领导人也对中华民国的未来发表模棱两可的声明。 在这种情况下，正如我们所说，我们觉得我们都是台湾人。
该论坛于 9 月 2011 日在国立台湾大学举行，并在 Altheia 大学（已经在 XNUMX 年举办了 CESNUR 会议）和东吴大学组织了讨论宗教或信仰自由问题的倡议，以及我在国立政治大学教授的研讨会, 在国际范围内。 与联合国和美国国务院的文件相呼应，我们提出了一个全球形势，即宗教或信仰自由问题没有好转，而是在恶化。
讨论的话题包括乌克兰战争对宗教自由的影响、几个国家媒体对宗教和宗教少数群体的敌意、不当使用税收来骚扰不受欢迎的宗教和精神运动，以及东欧、俄罗斯和中国的具体问题、法国、比利时、日本、意大利等国家。 我们特别注意到，被污蔑为“邪教”（或普通话中的“邪教”）的群体是最受歧视、被媒体诽谤和迫害的群体之一。 我们也与台湾学者对话，讨论新教、天主教、伊斯兰教、佛教等不同宗教传统，以及新宗教运动如何处理宗教或信仰自由的问题。
这些活动的目的并非纯粹是学术性的。 它以倡导为导向，因为所有组织都在努力改善全世界的宗教或信仰自由状况。 这也是一个实况调查团，因为我们想了解台湾的宗教多元化和宗教自由的情况。 我们会见了代表，并参观了几个宗教和精神运动的寺庙和教堂，包括罗马天主教堂、一些主要佛教团体（包括佛光山总部）、穆斯林社区、 Scientology、微信圣教、太极门。 我们还对国家人权博物馆进行了非常感人的访问，该博物馆位于一个前军事大院内，在白色恐怖时期，军事政权的反对者被拘留和遭受酷刑。 我们有幸请到 Fred Him-San Chin 作为导游，他是出生于马来西亚的台湾人，从 1971 年到 1983 年被错误地监禁了 XNUMX 年。
我们访问了人权组织和主流媒体，包括我们会见日报编辑的“台北时报”（有趣的是，就在其主编引用《寒冬》的当天）、新电视网络明镜电视台和总统府.
然而，最重要的两次访问发生在立法院（台湾议会）总统余世坤接见我们和访问监察院（除了立法、行政之外，台湾独特的“第四权力”）和司法机构，控制其他三个）并会见了其主席陈楚、她的合作者、台湾人权委员会成员，以及台湾国际宗教自由无任所大使普辛塔里。 在这两种情况下，我们都就宗教自由问题进行了持续一个多小时的交流。 这些访问主要由台湾主要媒体报道。
我们向余总统和陈总统重申，我们热爱台湾，支持台湾反对国际威胁，并赞赏台湾向世界证明中国传统和文化与民主完全兼容的努力。 另一方面，我们也看到，没有哪个国家是完美的，包括我们自己的西方国家，到处都存在人权、宗教或信仰自由等悬而未决的问题。 如果我们在台湾注意到一些，那正是因为我们是台湾的朋友，关心它的国际形象。
我们讨论了过渡时期的正义，即在从专制向民主过渡后纠正侵犯人权行为的努力，我们中的一些人来自东欧或意大利，这些国家也必须从极权政权转向民主，对此我们很熟悉。 我们注意到，台湾法律提供了纠正 1992 年之前发生的侵犯人权行为的措施，但这留下了该日期之后侵犯人权的问题，包括 1996 年针对几个宗教和精神少数群体的出于政治动机的镇压。
我们告诉台湾当局，在包括美国在内的大多数有关宗教或信仰自由的国际会议和活动中，虽然普遍赞扬台湾对宗教多元化的态度，但总是会讨论一个特殊的案例，即太极门事件。 这个气功、武术和修身的门派（我们也见过他的师父）洪道子博士是1996年镇压的受害者之一。 即使在法院（直至 2007 年最高法院）宣布它没有犯下任何罪行（包括逃税）之后，它仍继续受到毫无根据的税收法案的骚扰。
我们发现余校长和陈校长都对太极门事件了如指掌，知道这件事在国际上引起了广泛的讨论。 他们在强调台湾司法独立的同时，也向我们保证，他们将采取行动，为这一旷日持久的案件找到公正、合理和政治化的解决方案。 我们告诉他们，作为外国学者和人权专家，我们告诉台湾人如何解决台湾问题是很傲慢的。 但我们将自己置于他们的支配之下，作为台湾和宗教或信仰自由的朋友，应要求提供建议，并参与旨在解决对其国际形象造成问题的对话，台湾当然不需要在这个特殊的历史时刻。
我们在台湾有宾至如归的感觉，到处受到热烈欢迎，我们中的一些人甚至建议台湾将成为我们宗教自由论坛的永久所在地。 我们也对有多少台湾政治和文化领袖熟悉《寒冬》印象深刻，并向他们保证，我们将继续努力，每天提供有关宗教或信仰自由问题的优质信息。
文章第一次发表在 寒冬
