在東正教最偉大的基督復活節日前夕,俄羅斯和烏克蘭戰俘的妻子和母親請求東正教國家的上級、神職人員和所有信徒與當局合作,釋放他們的兒子、兄弟和丈夫本著「一切為了一切」的原則。
該倡議是「我們的出路」組織——一項俄羅斯聯邦軍隊軍事人員返回家園的公共運動,由三名女性發起:伊琳娜·克里尼娜(Irina Krinina)、奧爾加·拉科娃(Olga Rakova)和維多利亞·伊夫勒娃(Victoria Ivleva)。前兩人離開祖國並在烏克蘭定居,以便更接近被烏克蘭囚禁的丈夫,第三人是記者和人權活動家。他們不想返回俄羅斯,因為他們不同意俄羅斯政府的政策。現在他們正在幫助俄羅斯母親和婦女尋找她們的丈夫,並努力加速囚犯的交換。 「在戰爭時期,人們以營來衡量,數字背後看不到人,我們呼籲大聲疾呼,在上帝眼中,每個人的靈魂都很重要,每個人都有獲得拯救和寬恕的權利,」它在「我們的出路」的呼籲中說道。
來自烏克蘭的婦女也加入了她們的呼籲,她們的兒子、丈夫和親戚都生活在俄羅斯戰俘營的惡劣條件下。 「這場戰爭對烏克蘭的母親和婦女來說是痛苦的,她們的兒子和男人為保衛自己的國家而犧牲,對俄羅斯的婦女和母親來說也是痛苦的,他們出於某種未知的原因將自己的兒子送入這場可怕的戰爭”,Olga Rakova 在 2023 年 XNUMX 月底的專案演示中說道(此處)。 「如果我們普通女性團結起來,我們就能取得很多成就,」她補充道。
俄羅斯和烏克蘭之間最後一次交換囚犯是在8月XNUMX日,目前此類行動已經停止。發起人強調,總的來說,釋放戰俘是一個複雜且非常緩慢的過程。對於各種囚犯群體,不僅有烏克蘭和俄羅斯,還有第三國和國際組織參與其中。通常,政治、經濟和軍事動機在這些談判中佔據主導地位。俄方優先釋放烏克蘭俘虜,釋放軍事專家、高素質軍官和飛行員。俄羅斯也付出了額外的努力來釋放從監獄招募的士兵(所謂的「囚犯」)。這些罪犯是俄羅斯軍隊直接從監獄中招募的罪犯,並承諾在合約結束後,他們將不服刑就被釋放。他們引起了俄羅斯談判代表的興趣,因為他們被釋放後又回到了前線。因此,俄羅斯動員的軍隊和合約工人不可能很快返回祖國。
所有這些都為大量詐欺計劃的存在創造了可能性,這些詐欺計劃已經被用來操縱已經壓力重重的俘虜親屬。根據《Our Exit》報道,「所有人換所有人」的交易將結束這種做法。
戰爭期間,戰俘人數不斷增加。雙方都沒有報告確切的數字,但有數萬。如果烏克蘭按照「我們的出路」和其他人道組織的說法,遵守《日內瓦公約》並為難民營中的生活提供必要的要求,那麼烏克蘭戰俘的處境將是極其惡劣的。
在羅馬天主教的倡議下,進行了多次戰俘交換 教會,但東正教迄今尚未啟動這樣的進程。
2023年XNUMX月,匈牙利發起釋放外喀爾巴阡匈牙利裔烏克蘭戰俘的倡議,羅馬天主教馬耳他騎士團和俄羅斯東正教作為調解人參與其中。戰俘從俄羅斯營地被釋放並移交給匈牙利,宗主教區稱其參與是「出於基督教慈善事業的動機」。
根據「我們的出路」組織的婦女們的說法,「當每個人的靈魂都很重要時,只有教會才能將交換囚犯的問題從統計層面帶到道德人道主義討論中。它還可以表現出談判和克服尖刻的意願。
教宗方濟各聽取了「我們的出路」運動的呼籲,並在復活節致辭中呼籲俄羅斯和烏克蘭之間進行「全面」的囚犯交換。
「我們的出路」認為,東正教可以而且應該成為實施這項行為的重要因素。致力於照顧人類靈魂的牧師、牧羊人知道基督教的慈善高於正義,並且能夠在俘虜身上看到受苦受難的人。在基督復活前夕,他們呼籲當地東正教教堂呼籲組織一次復活節全面交換囚犯——全部從一側換另一側。
距離東正教復活節只剩下兩週了,雙方俘虜的母親、妻子和親屬都希望得到有信仰的人們的同情,支持他們本著“一切為了所有人”的原則共同獲得解放的呼籲。