MATUNDA, Kenia — 'n Ligte teenwoordigheid in Matunda Soy, Kenia, die eerste plaaslike Bahá'í-huis van aanbidding in die vasteland van Afrika is Sondagoggend tydens 'n openingseremonie ingewy.
Die koor van "Maak my gebed, o my Heer, 'n fontein van lewende water" gesing deur 'n plaaslike koor het diep aanklank gevind by die mense wat by die toewydingseremonie bymekaargekom het, en verteenwoordig duisende mense naby en regoor Kenia wat 'n belangrike stap in die geestelike reis van hul mense.
Die Huis van Aanbidding - waarna in die Bahá'í-geskrifte verwys word as 'n Mashriqu'l-Adhkár, wat "Donderbreekplek van die Lof van God" beteken - het 'n unieke werklikheid. Dit staan in die hart van die gemeenskap, is oop vir alle mense, en is 'n plek waar gebed en nadenke diens aan die samelewing inspireer.
Sondag se openingseremonie het opmerkings ingesluit van Townshend Lihanda, 'n lid van die Continental Board of Counselors in Africa wat die Universal House of Justice as sy verteenwoordiger vir die geleentheid aangewys het. Mnr. Lihanda lees a brief van die Huis van Geregtigheid gerig aan die byeenkoms, wat gesê het: "... in 'n tyd wanneer die wêreld te midde van onsekerheid vasgevang is, het die pogings van die vriende regdeur Matunda Soy en verder uitgeloop op die opwekking van hierdie baken van hoop, ’n rede tot jubel en groot vreugde.”
Die Universele Huis van Geregtigheid het verklaar dat die voltooiing van die projek in net drie jaar en onder moeilike omstandighede "'n bewys is van die lewenskragtigheid, vindingrykheid en vasberadenheid van die Keniaanse mense."
Ander wat bygewoon het, sluit in regeringsamptenare, dorps- en distrikshoofde, plaaslike hooggeplaastes, verteenwoordigers van plaaslike en nasionale Bahá'í-instellings, die argitek en ander verteenwoordigers van die konstruksiespan.
Mourice Mukopi, die hoof van die groep dorpies waar die tempel geleë is, het gesê: "Die belangrikste ding van die Bahá'í-tempel is dat dit almal van verskillende godsdienste verwelkom om te kom aanbid."
In gesprek met die Bahá'í World News Service, het inwoners van die gebied hierdie sentimente geëggo. "Die mense van Matunda Soy sien die Huis van Aanbidding as 'n teken van eenheid," sê Andrew Juma.
Ouderling Khaemba, nog ’n lid van die plaaslike gemeenskap, sê: “Die verskille wat voorheen bestaan het, is verby, aangesien mense van alle gelowe saam in gebed by die tempel kom.”
’n Dorpsouderling, Justus Wafula, sê: “Die Huis van Aanbidding is ’n ruimte waar die negatiewe kragte van die samelewing geen plek het nie. Wanneer ons na die tempel gaan, weet ons dat ons op die regte pad is. Ons weet ons is tuis.”
Die gevoel van tuiste wat deur die voorkoms van die tempel geskep word, herinner aan die tradisionele hutte van die streek, verduidelik Neda Samimi, die Huis van Aanbidding se argitek. “'n Plek van aanbidding is 'n plek waar jou siel hoort, waar jy gemaklik moet voel wat jou ook al is godsdiens en in staat wees om met jou Skepper te verbind en te kommunikeer.”
Mev. Samimi beskryf hoe die proses om die tempel te verhoog verenigend was.
“Almal wat by die projek betrokke was, was baie bewus daarvan dat hierdie struktuur toegewy is aan die bevordering van eenheid en die lof van God. Al ons werk is deur konsultasie uitgevoer, en ons vergaderings sou begin met gebede van uiteenlopende gelowe.”
Konstruksie het hierdie maand tot 'n einde gekom met twee belangrike gebeurtenisse. 'n Heilige Bahá'í-simbool bekend as die Grootste Naam is tot op die top van die koepel verhef.
Toe, Saterdag, is 'n klein ornamentele omhulsel wat stof bevat van een van die Heilige heiligdomme by die Bahá'í Wêreldsentrum binne die struktuur van die Huis van Aanbidding geplaas, wat die diepgaande verband tussen die tempel en die geestelike sentrum van die Bahá' simboliseer. in Geloof.
John Madahani, 'n lid van die Bahá'í Plaaslike Geestelike Vergadering van Matunda, verduidelik hoe die Bahá'í-gemeenskapslewe in die streek sedert sy ontstaan in die 1970's ontwikkel het. “In die verlede het net 'n paar Bahá'ís in hul huise bymekaargekom vir gebede. Nou hou meer as 300 gesinne gereeld gewyde byeenkomste, bid saam met hul bure, verwelkom almal sonder om te vra van watter godsdiens 'n mens is.
“En toe ons vroegoggend voor bouwerk begin het om op die tempelterrein bymekaar te kom, het ons gesien hoe kragtig dit was vir alle lede van die gemeenskap om so ’n oomblik saam te hê voordat hulle met hul daaglikse take aangaan. Anders sou ons nooit werkers en boere, jeug en ouers gelyktydig bymekaar sien nie.”
Bernard Liyosi, nog 'n lid van die Plaaslike Vergadering, sê: "Die Huis van Aanbidding bring ons nader aan God deur beide aanbidding en diens. Ons ontvang energie deur by die tempel bymekaar te kom, energie wat ons kanaliseer om sterker gemeenskappe te bou.”
