Pous Franciskus “vind dit baie mooi en moedig dat, in vandag se wêreld wat dikwels gekenmerk word deur individualisme, onverskilligheid en selfs marginalisering van die mees kwesbare mense, sommige entrepreneurs en sakeleiers die diens van almal op die hart dra, nie net die belange van individue of beperk. sirkels”. Hy het die opmerking gemaak aan 'n afvaardiging van sowat 90 Franse sakemanne en -vroue wat in Rome is vir 'n pelgrimstog oor die tema van die algemene welsyn. Om hulle te help in die uitdaging van die gemeenskaplike welsyn, het hy met hulle gepraat oor twee pare konsepte gebaseer op die Evangeliewaardes: ideaal en werklikheid, en gesag en diens. Hierdie konsepte blyk altyd in spanning te wees, maar die Christen kan dit met behulp van genade in sy of haar lewe verenig.
Die ideaal en werklikheid
Hy het daarop gewys dat 'n Christen dikwels 'n 'botsing' ervaar tussen die ideaal waarvan hy of sy droom en die werklikheid wat hy of sy teëkom. Net soos die Maagd Maria, wat geboorte moes skenk aan die Seun van God in die armoede van 'n stal, het die Pous gesê "daar is 'n pynlike botsing tussen verwagtinge en werklikheid".
"Die Soek want die gemeenskaplike belang is vir jou ’n saak van kommer, ’n ideaal, in die konteks van jou professionele verantwoordelikhede,” het die Pous aan die groep gesê. Dit moet voldoen aan die verpligtinge wat opgelê word deur die ekonomiese en finansiële stelsels wat tans in plek is, wat dikwels 'n bespotting maak van die evangeliese beginsels van sosiale geregtigheid en liefdadigheid. Soms weeg hul taak op hulle en kom hul gewete in konflik wanneer die ideaal van geregtigheid en die gemeenskaplike goed wat hulle graag wil bereik nie verwesenlik is nie, en die harde werklikheid hom voordoen as "'n gebrek, 'n terugslag, 'n berou, ’n skok”.
Pous Franciskus met Franse entrepreneurs.
Bewaak en mediteer
Hierdie situasie moet met geloof oorkom word sodat hulle kan volhard en nie moedeloos word nie. Hy het vir hulle die voorbeeld van Maria aangebied, wat in die aangesig van die “skandaal van die krip”, nie moedeloos was nie en nie in opstand gekom het nie, maar gereageer het deur dit in haar hart te “bewaak en te mediteer”, wat 'n volwasse geloof toon, wat versterk word. deur verhoor.
“Om te waak,” het die Pous verduidelik, “is om, ten spyte van die duisternis en in nederigheid, die dinge te aanvaar wat moeilik is om te aanvaar, wat ons nie wou hê nie, wat ons nie kon verhoed nie; nie om die lewe te probeer verdoesel of 'opmaak', om ons verantwoordelikhede te ontsnap nie.” "'Om te mediteer' is om in gebed die goeie en slegte dinge waaruit die lewe bestaan te verenig, om die verweefdheid en die betekenis in God se perspektief beter te begryp."
Gesag en diens
Wat “gesag en diens” betref, het Pous Franciskus die entrepreneurs Jesus die Goeie Herder as model aangebied. Jesus “weet hoe om voor die kudde in te gaan om die pad te wys, weet hoe om tussen hulle te bly om te sien wat daar gebeur, en weet hoe om agter te bly, om seker te maak dat niemand kontak verloor nie”. Hy het gesê dat hy "dikwels priesters en biskoppe aangespoor het om 'die reuk van die skape' te hê", om hulself te verdiep in die realiteit van diegene wat aan hulle toevertrou is, om hulle te leer ken, om na aan hulle te kom. "Ek glo dat hierdie raad ook op jou van toepassing is," het hy gesê, en hulle aangemoedig om naby diegene te wees wat op alle vlakke met hulle werk, om belang te stel in hul lewens, om nie net bewus te wees van hul probleme, lyding, angs nie. maar ook van hul vreugdes, planne en hoop.
Pous Franciskus met Franse entrepreneurs.
Subsidiariteit – deel gesag
Om gesag as 'n diens uit te oefen, het die pous gesê, vereis dat dit gedeel word. Ook hier is Jesus 'n leermeester en model, wanneer Hy sy dissipels op sending stuur en hulle met sy eie gesag beklee. In hierdie verband het pous Franciskus gepraat oor die Katolieke sosiale beginsel van subsidiariteit waarvolgens “die outonomie en kapasiteit vir die inisiatief van almal, veral die minste, gewaardeer word”. “Alle dele van ’n liggaam is nodig en […] daardie dele wat dalk swakker en minder belangrik lyk, is in werklikheid die nodigste.”
Dus, het Pous Franciskus gesê, word die Christelike bestuurder geroep om die plek wat aan al die mense in sy of haar geselskap toegeken is, noukeurig te oorweeg, insluitend diegene wie se pligte dalk van minder belang lyk, want almal is belangrik in God se oë. Subsidiariteit, het hy gesê, laat elke persoon toe om die beste te gee, om te voel dat hy of sy deelneem, om sy of haar deel van verantwoordelikheid te dra en sodoende by te dra tot die welsyn van die geheel.
Die Heilige Vader het die probleme erken wat sakeleiers in die gesig staar met die implementering van die Evangeliewaardes, maar hy het hulle aangemoedig om hul blik op Jesus Christus gevestig te hou deur gebed en om Hom hul daaglikse werk aan te bied. Hy het hulle ook aangespoor om die Heilige Gees in hul keuses aan te roep, en beklemtoon dat die Kerk hul getuienis nodig het.
Pous Franciskus met Franse entrepreneurs.
