Bietjie Geskiedenis
In 1844 het 'n jong handelaar van Shiraz, Seyyed Ali Mohammad, nadat hy 'n visioen gehad het, homself die Báb verkondig, iemand wat deur God opgedra is om die weg voor te berei vir die een wat kom. Om 'n vergelyking te gebruik wat met Christenskap verband hou, sou wees soos Johannes die Doper vir Jesus Christus was. Die volgelinge van Ali Mohammad, die Báb, het hulself as Baháís gedefinieer.
Baie gou het die Báb die titel van Bahá'u'lláh, wat in Persies die eer van God beteken, aan een van sy eerste volgelinge, Mirza Husayn-'Alí, 'n edelman, geskenk en hy het gou sy aanspraak gekry om die boodskapper van God. impuls. In Persië, soos Iran tot 1935 bekend gestaan het, en albei name vandag saam bestaan, is enige manifestasie wat nie met die staatsgodsdiens ooreenstem nie, egter as ketters beskou en dus met die dood strafbaar.
Die Báb is op 9 Julie 1950 in Tabriz geskiet, net ses jaar nadat hy die godsdiens en vier jaar tronkstraf verkondig het. Bahá'u'lláh Self is vanweë sy invloed deur die Perse en ook deur die hele Ottomaanse Ryk, waaraan Hy behoort het, tot ballingskap veroordeel. Van land tot land, uiteindelik in ballingskap, beland hy in die strafkolonie Acre (hedendaagse Israel), waar hy, na 40 jaar van pelgrimstog, op 29 Mei 1892 gesterf het. Sy graf aan die buitewyke van die stad word vandag vereer. , en sy volgelinge bid by sy graf van regoor die wêreld.
Van die begin af is Baha'is stelselmatig gemartel, skuldig bevind en tereggestel in die staat Iran, en dit het tot vandag toe nie verander nie.
Vandag, danksy die uitbreiding wat deur baie van sy volgelinge bevorder is, en veral deur sy seun 'Abdu'l-Bahá, wat tot sy dood in Haifa op 28 November 1921 Bahá'í-geloofsgroepe in Kanada, die Verenigde State gestig het. In die Verenigde State en Europa is daar meer as tien miljoen lede, gevestig in 247 lande, van meer as 2,000 XNUMX verskillende etniese, stam- en rassegroepe, hoewel die sterkste steunpunt ongetwyfeld in Indië is.
10 Bahai-vroue wat in Iran vir hul godsdiensoortuigings vermoor is
In Iran (Persië) het dit egter nie 10 jong Baháí-meisies gered om op 18 Junie 1983 deur die belaglike regime van die ayatollahs tereggestel te word nie. Hierdie jong vroue bly vandag die simbool van almal wat elke dag in daardie gebied betoog. Hulle is een van die grootste op die planeet en eis van die mees basiese menseregte wat nodig is vir 'n lewe van vrede en vryheid.
In die vroeë oggendure van 18 Julie 1983 het die nag plek gemaak vir 'n dowwe lig wat die stadige loop van 10 jong vroue verlig het wat gedurende die vorige dae geteister en gemartel is deur diegene wat oor moraliteit gewaak het in 'n totalitêre regime wat nie rede verstaan nie. en wat, alhoewel met die grootste hardheid toegepas word, toenemend uitgedaag word.
Taheren Arjomandi Siyavushi, Simin Saberi, Nosrat Ghufrani Yaldaie, Ezzat-Janami Eshraghi, Roya Eshraghi, Mona Mahmoudnejad, Shahin (Shirin) Dalvand, Akhtar Sabet, Zarrin Moghimi-Abyaneh en die meeste van die meeste in Niroumand gehou in een van die plekke in Niroumand. Shiraz, die Revolutionary Guard Penitentiary Centre, sedert die einde van 1982. Daar is hulle so hard ondervra om hulle hul medegelowiges aan die kaak te stel dat toe hulle die galg bereik waar hulle tereggestel sou word, al het hulle hul koppe hoog gehou, is nie meer sterk genoeg nie. Sy enigste twee misdade: om 'n Bahá'í te wees en gelyke onderwys vir vroue te verdedig in 'n land waar vroue minder regte as honde het.
Dae tevore is van hul ouers of broers ook vermoor, verdink van dieselfde praktyke, maar daardie dag moes elkeen van hulle aanskou hoe hul susters in die kultus opgehang word. Nie eens die jongste nie, Mona, net 17 jaar oud, het toegegee, selfs die hande gesoen van die beul wat die strop om haar nek gesit het.
Veertig jaar later is hulle die simbole van die ontploffings wat in Iran plaasvind. Daarby word elke dag die lyke van diegene wat tereggestel is, gevoeg, of dit nou prokureurs, joernaliste, vroue is of bloot mense wat probeer betoog het vir 'n "effens regverdiger" samelewing.
Vroue in Iran is tweedeklasburgers, en nie net in Iran nie; Hulle regte, wat permanent geskend word, is nie die onderwerp van debat soos dit in die Weste is nie, waar die geslagsgaping duidelik is, maar waar, in 'n permanente demokratiese konteks, dialoog tussen sosiale lae dit al hoe minder sigbaar maak. Maar in Iran sal dit nooit gebeur nie. Bloot omdat daar sowat 24 wette is wat spesifiek ontwerp is om vroue te onderdruk.
Vroue in Iran kan verkrag, geslaan en selfs vermink word as hulle betrap word dat hulle enige van die reëls oortree. En as hulle aan 'n ander godsdiens behoort, soos die Baha'is, sal hulle waarskynlik die doodstraf opgelê word.
In onlangse maande het die Iranse regime die strate ingevaar met al sy artillerie van totalitêre onderdrukking, meer as 20,000 XNUMX mense is gearresteer en minstens honderd is amptelik vermoor, hoewel daar nog baie meer kan wees as ander bronne geraadpleeg word.
Terwyl ons in die Weste geslagskonfrontasie as 'n populistiese kwessie soek, vind die werklike stryd plaas in ander samelewings waar ons gewoonlik nie kyk en vergeet nie. Ek hoop dat die herinnering aan Mona en daardie Bahá'í-vroue ons sal help om geslagsdiskoers te heroorweeg en dit te fokus presies waar dit hoort, in die bereiking van die mees basiese menseregte vir alle vroue in die wêreld wat onderworpe is aan die willekeur van totalitêre wette en bowenal die belange van hul “meesters”.
Lees meer:
