Die godsdienstige landskap in Frankryk het diepgaande diversifikasie ondergaan sedert die 1905-wet op die skeiding van kerk en staat, volgens 'n artikel deur Kekeli Koffi gepubliseer op religactu.fr. Benewens die vier gelowe wat in die vroeë 20ste eeu formeel erken is – Katolisisme, Gereformeerde en Lutherse Protestantisme, en Judaïsme – het nuwe godsdienste na vore gekom.
“Islam, Boeddhisme en Ortodoksie het hulself gevestig, wat Frankryk die status van die Europese staat met die grootste aantal Moslems gee, Joodse en Boeddhistiese gelowiges,” skryf Koffi. Alhoewel amptelike data oor individue se godsdienstige affiliasie nie sedert 1872 versamel is nie, kan 'n uiteensetting van die huidige situasie geskets word:
- Katolisisme bly die oorheersende geloof in Frankryk, hoewel die invloed daarvan aansienlik afgeneem het sedert die 1980's. Tans identifiseer meer as 60% van die bevolking as Katoliek, maar slegs 10% oefen aktief.
- Ateïsme en agnostisisme neem geleidelik toe, met byna 30% van die Franse wat hulself nie-godsdienstig verklaar.
- Islam is die tweede grootste godsdiens in Frankryk, met 'n geskatte 5 miljoen Moslems – beide praktiserende en nie-praktiserende – wat ongeveer 6% van die bevolking uitmaak.
- Protestantisme is verantwoordelik vir 2% van die bevolking, ongeveer 1.2 miljoen individue.
- Judaïsme het ongeveer 600,000 1 volgelinge (XNUMX%), meestal van Sefardiese afkoms.
- Daar is 300,000 100,000 Boeddhistiese gelowiges in Frankryk, hoofsaaklik van Asiatiese oorsprong, plus 400,000 XNUMX ander, wat die totaal op XNUMX XNUMX te staan bring.
Koffi merk op dat ander godsdienstige bewegings ook lewenskrag toon, ten spyte van kontroversies. Onder hulle word Hindoes op sowat 150,000 XNUMX geraam, Jehovah se Getuies teen 140,000 XNUMX Scientologists nader aan 40,000 30,000, en Sikhs in totaal sowat XNUMX XNUMX, gekonsentreer in Seine-Saint-Denis.
Hierdie veranderende landskap laat vrae ontstaan oor die relevansie van ou modelle vir die bestuur van godsdiens, sluit Koffi af. Terwyl die wet van 1905 self in staat is om tyd en verandering te weerstaan, het instellings soos die Ministerie van Binnelandse Sake se Buro vir Gelowe nie by die nuwe werklikheid aangepas nie en gaan voort asof daar net 'n handjievol gelowe in Frankryk bestaan.
