Deur Martin Hoegger
Accra, Ghana, 19 April 2024. Die sentrale tema van die vierde Global Christian Forum (GCF) is geneem uit die Evangelie van Johannes: “Sodat die wêreld kan weet” (Johannes 17:21). Op baie maniere het die gemeente dieper in hierdie groot teks gedelf, waar Jesus bid vir die eenheid van sy dissipels deur hulle na die wêreld te stuur.
Hierdie forum het groot logika gehad. Op die eerste dag het ons bevestig dat Christus alleen ons verenig. Die tweede, met die besoek aan die Kaapse kusvesting waar miljoene slawe deurgegaan het, het ons ons ontrou aan die wil van God bely. Op die derde dag het ons besef dat ons nodig het om vergewe en genees te word voordat ons gestuur word. Stuur is die tema van die vierde dag.
Liefde is die sement van ekumene
Dit is nie toevallig dat Johannes 17 as sleutelteks gekies is nie. Inderdaad, “as die Bybel ’n heiligdom is, is Johannes 17 die “heiligste van die allerheiligste”: ’n openbaring van ’n intieme dialoog tussen die Vader en die Seun wat vlees geword het,” sê Ganoun Diop, van die Adventistekerk in Senegal. Dit is 'n groot raaisel: Jesus het ons liefgehad sodat ons in 'n nuwe lewe wedergebore sou word. GCF is 'n instrument wat God gebruik om Sy liefde te bring. En liefde is die sement van ekumene!
vir Catherine Shirk Lukas, professor aan die Katolieke Universiteit van Parys, die ekumeniese beweging is 'n beweging van liefde omdat Jesus gebid het dat goddelike liefde oor die hele wêreld versprei moet word (Joh. 3.16). "Dat die wêreld kan weet": hierdie belofte is eerstens vir diegene wat slagoffers van geweld en mishandeling was. “Ons moet na hulle luister, hulle sien en hulle ondersteun, nederig wees en berou hê oor ons foute.”
Die Ghanese Gertrude Fefoame is betrokke by die netwerk vir gestremdes van die Wêreldraad van Kerke. Sy is self blind en getuig dat daar nog baie hindernisse is om hulle in die gemeenskap te verwelkom: “Vergifnis en genesing wat deur Christus gegee is, is 'n bevryding. Dit bevry van alle diskriminasie en sluit mense met gestremdhede in.”
Vir Kopties-Ortodokse Aartsbiskop Angaelos, Jesus se oproep tot eenheid is 'n uitdaging wat geduld en vriendelikheid verg. “Ons moet as liggaam funksioneer met Christus aan ons hoof. Dit beteken om die ander dele van hierdie liggaam in ons besluite in ag te neem.” Jesus se gebed in Johannes 17 roep hom op om die waarheid te leef dat die Seun van God gekom het sodat ons die lewe in volheid kan hê. Ons is bedienaars van sy versoening sodat die wêreld Hom sien en nie ons nie.
Die doeltreffende metodologie van die Forum
Wat behaag Victor Lee, 'n Pinkster van Maleisië, is die metodologie om geloofspaaie in die Forum te deel. Dit laat Pinkstermense toe om Jesus bekend te maak deur met ander Kerke saam te werk, deur die krag van die Gees.
teoloog Richard Howell, van Indië, erken dat hierdie deelnemings sy lewe verander het. “Nadat my ma wonderbaarlik genees is toe ek 12 was, het ek toe ’n Pinkster geword. Ek het gedink net Pinkstermense is gered. Toe ek hoor dat Christene van ander kerke hul geloof by die Forum deel, het ek God gevra om my onkunde te vergewe. Ek het broers en susters ontdek en dat ek 2000 jaar se Christelike erfenis mis. Dit was ’n nuwe bekering.”
Net so het 'n leier van 'n onafhanklike Afrika-kerk die rykdom ontdek om na geloofsverhale te luister. “Ek het besef dat ons dieselfde geloof in Christus het. As ons na mekaar begin luister, sal ons mekaar liefhê en ons skeidings oorkom.”
Die Forum se metodologie kombineer ook aanbiedings met tye van dialoog tussen ses en agt mense om 'n tafel. Hierdie "breiwerk" is baie effektief om jouself op 'n persoonlike vlak beter te leer ken. Ons is dus genooi om oor hierdie drie vrae te deel: “Wat wil jy hê moet die wêreld weet? Hoe het jy Christus geken? Hoe maak jy Christus bekend? » En, aan die einde van die vergadering, hierdie ander vraag: “Watter inspirasie het jy gedurende hierdie dae ontvang en wat jy graag na jou huis wil oordra”
'n Pad na Emmaus
Die verhaal van die twee dissipels wat na Emmaus stap, is die kern van waarna die Global Christian Forum soek. Vir Aartsbiskop Flávio Tempo, Sekretaris van die Dicastery vir die bevordering van Christelike eenheid, dit simboliseer die Kerk aan die beweeg, saam met Christus. Dit is hy wat in die middel gestel moet word, en dit is by hom dat ons die Skrif moet oopmaak. Deur na te dink oor die onlangse sinode van die Katolieke Kerk, bevestig hy dat daar nie 'n ware sinode sonder die ekumeniese dimensie kan wees nie. Die gebedswaak by die Vatikaan "Saam" het 'n sterk teken in hierdie rigting gegee.
By twee geleenthede is die afgevaardigdes na 'n "Emmaus Way" genooi om 'n persoon te leer ken wat ons nog nie geken het nie. Wat my betref, ek het saam geloop Sharaz Alam, 'n jong pastoor, hoofsekretaris van die Presbiteriaanse Kerk van Pakistan, in die park langs die konferensiesentrum, dan in die skadu van groot bome om 'n vars drankie. Ons het die betekenis van die Emmaus-verhaal gedeel. Hy het ook met my gepraat oor sy evangelisasiewerk met die 300 jongmense in sy gemeente en sy doktorale projek oor die uitdagings wat Islam aan die Kerk in sy land stel.
Die verhaal van Emmaus is ook die kern van Focolare-spiritualiteit, wat die belangrikheid daarvan beklemtoon om die teenwoordigheid van Christus onder ons te ervaar. Dit word aangebied deur Enno Dijkema, mede-direkteur van die Sentrum vir Eenheid van hierdie groot Katolieke beweging, oop vir lede van ander Kerke. Inderdaad, die doel daarvan is om by te dra tot die verwesenliking van die “testament van Jesus” in Johannes 17. Die Evangelie is ten grondslag daarvan, in die besonder die nuwe gebod van wederkerige liefde wat deur Christus gegee is.
Ten slotte, die horison van 2033 is soos 'n pad na Emmaus na die jubeljaar van die 2000 jaar van die opstanding van Jesus. Die Switserse Olivier Fleury, president van die JC2033-inisiatief, praat met passie van die wonderlike geleentheid vir getuienis in eenheid wat hierdie Jubilee verteenwoordig ... "sodat die wêreld kan weet" dat Jesus-Christus opgestaan het!
