بقلم القديس القس سمعان اللاهوتي الجديد
من عند "تعليم مع توبيخ للجميع: الملوك والأساقفة والكهنة والرهبان والعلمانيين، نطقًا ونطقًا بفم الله" (مقتطفات)
…أيها الأساقفة، رؤساء الأبرشيات، يفهمون:
أنت بصمة صورتي.
وضعت، أنت تتكلم أمامي،
في جماعات الصديقين ستأتي.
أنتم تُدعون تلاميذي،
حاملاً صورتي الإلهية.
حتى على الطاولة المشتركة الصغيرة
هذه القوة العظيمة التي حصلت عليها،
ما لي من الآب، الله الكلمة.
أنا الله بالطبيعة، ولكني تجسدت
وصرت رجلاً ولكن في فعلين إرادة
وفي طبيعتين. لا ينفصل، غير منصهر.
أنا إنسان والله كامل.
كرجل رفعتك
بيديك لتلمسني وتمسك بي.
كإلهي، لا أستطيع الوصول إليك
وبعيد المنال عن أيديكم الفانية.
أنا غير مرئي للأعمى بالروح،
على الرغم من كل المذابح – بقيت بعيد المنال،
الله والإنسان في أقنوم عالمي واحد للذات.
ومن بين الأساقفة هناك هؤلاء
الذين أصبحوا مع سناءهم فخورين،
ويعلوون على غيرهم،
اعتبار الجميع عديمي القيمة والأقل شأنا.
هناك عدد غير قليل من الأساقفة الذين
إنهم بعيدون جدًا عن كرامة دولتهم.
أنا لا أتحدث عن تلك التي
القول مع الفعل، والحياة واحدة،
وحياتهم تعكس التعاليم والكلمات.
لكني أقول عن الأساقفة كثيرًا،
الذين حياتهم لا تناسب وعظهم
والتي لا تعرفها أسراري الرهيبة،
ويظنون أن خبزي يصعدون من نار،
لكن خبزي حقًا، بسيطًا، يحتقرونه،
ويأكلون خبزًا بسيطًا، ولكن مجدي غير المنظور،
من المستحيل إلقاء نظرة خاطفة عليهم على الإطلاق.
وهكذا، فإن القليل من أساقفتي يستحقون ذلك.
هناك الكثير ممن هم في رتبة عالية
وهم في المظهر متواضعون، ولكنهم في مظهر زائف،
بتواضع مقزز، غبي، منافق.
مطاردة الثناء البشري فقط،
إنهم يحتقرونني، أنا خالق الكون كله،
وكرجل فقير أنا محتقر ومرفوض.
إنهم يحملون جسدي غير المستحق،
يسعون جاهدين للارتقاء فوق كل شيء، ولم يفعلوا ذلك
ثياب نعمتي التي
لم يكتسبوا بأي شكل من الأشكال.
إلى معبدي يأتون بجرأة دون دعوة،
يدخلون أعماق القصور غير المعلنة،
والتي لا تستحق حتى من الخارج النظر إليها.
لكني أتحمل برحمة وقاحتهم.
عند دخولهم، تحدثوا معي كما لو كانوا يتحدثون مع صديق:
إنهم يريدونكم ليس كخدم، بل كرفاق
لإظهار أنفسهم - والوقوف هناك بلا خوف.
بدون فضلي
ويوعدون الناس بالدعاء لهم
بالرغم من ارتكابه الكثير من الذنوب،
ولبسوا ثياباً لامعة،
لكنها تبدو نظيفة من الخارج فقط.
أرواحهم أقذر من طين المستنقعات
إنهم أفظع من السم القاتل،
الأشرار، الصالحين فقط في المظهر.
كما كان الخائن يهوذا ذات مرة،
أخذ مني الخبز وأكله بلا استحقاق،
كما لو كان هذا الخبز هو الشيء الأكثر عادية،
وفي تلك اللحظة "بالخبز" دخل إليه الشيطان،
لقد حولته إلى خائن وقح لله.
المنفذ الخائن لإرادته،
فعل العبد وعبد يهوذا.
سيحدث هذا دون علم أولئك الذين
الذي بجرأة وبفخر ولا يستحق
لمس أسراري الإلهية.
وخاصة رؤساء الأبرشيات والعواصم،
الكهنة في كثير من الأحيان
قبل المناولة لديهم ضمير محروق،
وبعد ذلك – تمت إدانته بالكامل بالفعل.
أدخل محكمتي الإلهية بجرأة،
يقفون عند المذبح بلا خجل ويتحدثون مع بعضهم البعض،
لا يروني ولا يشعرون على الإطلاق
مجدي الإلهي الذي لا يدنى منه.
حسنًا، إذا استطاعوا أن يروا، فلن يجرؤوا
لن يجرؤوا حتى على التصرف بهذه الطريقة
للدخول إلى دهليز الكنيسة الأرثوذكسية.
...
من منا، الكهنة، اليوم
أولا قام بتطهير نفسه من الرذائل
وعندها فقط تجرأ على أن يكون كاهناً؟
من يستطيع أن يقول دون خوف،
أنه احتقر المجد الأرضي وقبل الكهنوت
فقط من أجل المجد الإلهي السماوي؟
الذي وحده أحب المسيح محبة كاملة،
والذهب والثروات رفضها؟
من يعيش متواضعا ويكتفي بالقليل؟
ومن الذي لم يختلس قط؟
ومن لا يعذبه ضميره من أجل الرشوة؟
