Нядаўна Польшча забяспечыла бяспечны прытулак сям'і асоб, якія шукаюць прытулку з Тайланда, якія пераследуюцца па рэлігійных матывах у сваёй краіне паходжання, што, паводле іх сведчанняў, выглядае вельмі адрозным ад вобразу раю для заходніх турыстаў. Зараз іх заяву разглядаюць польскія ўлады.
Хадзі Лаепанкеа (51), яго жонка Суні Сатанга (45) і іх дачка Надзя Сатанга, якія зараз знаходзяцца ў Польшчы, з'яўляюцца членамі Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла. Іх пераследавалі ў Тайландзе, таму што іх перакананні супярэчаць канстытуцыі, а таксама мясцовай шыіцкай супольнасці.
Пасля арышту і жорсткага абыходжання ў Турцыі сям'я вырашыла паспрабаваць перасекчы мяжу і знайсці прытулак у Балгарыі. Яны ўваходзілі ў групу з 104 членаў в Ахмадзійская рэлігія святла і міру якія былі арыштаваныя на мяжы і збітыя турэцкай паліцыяй, перш чым месяцамі ўтрымліваліся ў лагерах для бежанцаў у жахлівых умовах.
Ахмадзійская рэлігія міру і святла - гэта новы рэлігійны рух, які бярэ свае карані ў шыіцкім ісламе 1999-ці. Ён быў заснаваны ў XNUMX годзе. Яго ўзначальвае в Абдула Хашэм Аба Аль-Садык і прытрымліваецца вучэнняў імама Ахмеда аль-Хасана ў якасці чароўнага кіраўніцтва. Яе не варта блытаць з Ахмадзійскай суполкай, заснаванай у 19 стагоддзі Мірза Гулам Ахмадам у суніцкім кантэксце, з якой яна не мае ніякіх адносін.
Аляксандра Форман, брытанская журналістка, якая асвятляла праблему 104 вернікаў Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла, даследавала карані гэтага рэлігійнага пераследу ў Тайландзе. Далей - вынік яе расследавання.
Канфлікт паміж канстытуцыяй Тайланда і верай ахмадзійскай рэлігіі міру і святла
Хадзі і яго сям'і прыйшлося пакінуць Тайланд, таму што ён стаў усё больш небяспечным месцам для вернікаў ахмадзійскай рэлігіі міру і святла. Артыкул 112 Крымінальнага кодэкса краіны - закон аб абразе вялікасці - адзін з самых жорсткіх у свеце законаў, якія забараняюць абразу манархіі. Гэты закон выконваўся з усё большай строгасцю з моманту прыходу да ўлады вайскоўцаў у 2014 годзе, што прывяло да суровых турэмных прысудаў многім асобам.
Ахмадзійская рэлігія міру і святла вучыць, што толькі Бог можа прызначаць кіраўніка, што прывяло да таго, што многія тайскія вернікі сталі мішэнню і былі арыштаваны пры Лесе-Маесце.
Акрамя таго, раздзел 2 главы 7 канстытуцыі Тайланда вызначае караля як будыста і называе яго «Прадстаўніком рэлігій».
Члены Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла сутыкаюцца з фундаментальным канфліктам з-за сваёй сістэмы перакананняў, паколькі іх рэлігійная дактрына сцвярджае, што прыхільнікам рэлігіі з'яўляецца іх духоўны лідэр, Аба ас-Садык Абдула Хашэм, ствараючы тым самым ідэалагічнае неадпаведнасць прызначанай ролі караля ў рамках дзяржавы.
Акрамя таго, у адпаведнасці з раздзелам 2 раздзела 6 канстытуцыі Тайланда «Кароль павінен быць узведзены на трон у шанаванай пасадзе». Прыхільнікі Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла не могуць пакланяцца каралю Тайланда з-за свайго фундаментальнага пераканання, што толькі Бог і Яго прызначаны богам намеснік заслугоўваюць такой пашаны. Такім чынам, яны лічаць сцвярджэнне аб праве караля на набажэнствы незаконным і несумяшчальным з іх рэлігійнай дактрынай.
Нягледзячы на тое, што Ахмадзійская рэлігія міру і святла з'яўляецца афіцыйна зарэгістраванай рэлігіяй у Злучаных Штатах і Еўропе, яна не з'яўляецца афіцыйнай рэлігіяй у Тайландзе і таму не ахоўваецца. Закон Тайланда афіцыйна прызнае толькі пяць рэлігійных груп: будыстаў, мусульман, брахманаў-індуістаў, сікхаў і хрысціян, і на практыцы ўрад з пункту гледжання палітыкі не прызнае ніякіх новых рэлігійных груп па-за межамі пяці парасонавых груп. Каб атрымаць такі статус, патрэбная Рэлігія Міру і Святла Ахмадзі каб атрымаць дазвол ад астатніх пяці прызнаных рэлігій. Аднак гэта немагчыма, паколькі мусульманскія групы лічаць гэту рэлігію ерэтычнай з-за некаторых яе вераванняў, такіх як адмена пяці штодзённых малітваў, Кааба знаходзіцца ў Петры (Іарданія), а не ў Мецы, і што Каран мае скажэнні.
Хадзі Лаепанкеа, асабіста пераследаваны па прычыне абразы вялікасці
Хадзі Лаепанкаеа, які з'яўляецца вернікам Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла на працягу шасці гадоў, раней быў актыўным палітычным актывістам у складзе Аб'яднанага фронту дэмакратыі супраць дыктатуры, шырока вядомага як група «чырвонай кашулі», якая выступала супраць улады тайскай манархіі. Калі Хадзі прыняў Ахмадзійскую рэлігію міру і святла, тайскія рэлігійныя вучоныя, звязаныя з урадам, палічылі гэта выдатнай магчымасцю падставіць яго пад законы аб крыўдзе вялікасці і падбухторваць урад супраць яго. Сітуацыя станавілася ўсё больш небяспечнай, калі вернікі апынуліся мішэнню пагроз смерці з боку шыіцкіх паслядоўнікаў, звязаных з Саідам Сулейманам Хусэйні, якія лічылі, што могуць дзейнічаць беспакарана, не баючыся юрыдычных наступстваў.
Напружанасць значна ўзмацнілася пасля выхаду ў снежні 2022 г. «Мэты мудрых», Евангелля ахмадзійскай рэлігіі міру і святла. Гэты тэкст, які крытычна ставіцца да праўлення іранскага духавенства і яго абсалютнай улады, выклікаў глабальную хвалю пераследу вернікаў Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла. У Тайландзе навукоўцы, звязаныя з іранскім рэжымам, адчулі пагрозу з-за зместу пісання і пачалі лабіраваць урад Тайланда супраць Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла. Яны спрабавалі абвінаваціць Хадзі і аднаверцаў у абразе вялікасці паводле артыкула 112 Крымінальнага кодэкса Тайланда.
У снежні Хадзі выступіў з прамовамі на пальталку на тайскай мове, абмяркоўваючы «мэту мудрых» і адстойваючы веру ў тое, што адзіны законны кіраўнік - гэта той, хто прызначаны Богам.
30 снежня 2022 года Хадзі сутыкнуўся з непрыемнай сустрэчай, калі сакрэтнае ўрадавае падраздзяленне прыбыло ў яго рэзідэнцыю. Выгнаны на вуліцу, Хадзі падвергся фізічнаму гвалту, што прывяло да траўмаў, у тым ліку да страты зуба. Абвінавачаны ў абразе вялікасці, ён атрымліваў пагрозы гвалту і быў папярэджаны аб далейшым распаўсюджванні сваіх рэлігійных перакананняў.
Пасля яго двое сутак утрымлівалі ў невядомым месцы, падобным да ахоўнага дома, падвяргаючы штодзённым жорсткаму абыходжанню. Асцерагаючыся далейшага пераследу, Хадзі ўстрымаўся ад звароту па медыцынскую дапамогу ў сувязі са сваімі траўмамі, баючыся расправы з боку ўладаў, якія ўжо лічылі яго пагрозай для манархіі. Занепакоенасць бяспекай яго сям'і прымусіла Хадзі, яго жонку і іх дачку Надзю 23 студзеня 2023 г. уцячы з Тайланда ў Турцыю, шукаючы прытулку сярод вернікаў-аднадумцаў.
Распальванне нянавісці і забойства з боку шыіцкага навукоўца
Тайскія члены рэлігіі Ахмадзі таксама сутыкнуліся з кампаніяй пераследу з боку рэлігійных груп, якія вельмі ўплывовыя ў Тайландзе і маюць моцныя сувязі з урадам і асабліва з каралём.
Многіх мусульман-фундаменталістаў узначальвае вядомы шыіцкі вучоны Саід Сулейман Хусейні, які выдаў шэраг дырэктываў, накіраваных на падбухторванне да гвалту супраць вернікаў Ахмадзійскай рэлігіі міру і святла. «Калі вы сутыкнецеся з імі, біце іх драўлянай палкай», — сказаў ён і заявіў, што «ахмадзійская рэлігія міру і святла — вораг гэтай рэлігіі. Забараняецца займацца сумеснай рэлігійнай дзейнасцю. Не рабіце з імі ніякіх дзеянняў, такіх як сядзенне і смех або ежа разам, інакш вы таксама падзяліце грахі гэтага памылковага кіраўніцтва». Саід Сулейман Гусейні завяршыў пропаведзь малітвай аб тым, што калі члены рэлігіі Ахмадзі не пакаюцца і не пакінуць рэлігію, Бог павінен «знішчыць іх усіх».
Няма бяспечнай будучыні для ахмадзійскай рэлігіі міру і святла ў Тайландзе
Пераслед урадам членаў Рэлігіі міру і святла Ахмадзі дасягнуў кульмінацыі, калі 13 яе членаў былі арыштаваны падчас мірнага маршу ў Хад Яі, правінцыя Сонгкхла, Паўднёвы Тайланд 14 мая 2023 г. Іх члены тады асуджалі строгую абразу вялікасці законы і адсутнасць свабоды абвяшчаць сваю веру ў Тайландзе. Падчас допыту ім было сказана, што ім забаронена ніколі больш публічна абвяшчаць і дэманстраваць свае перакананні.
Пасля яго ад'езду браты і сёстры Хадзі, якія засталіся ў Тайландзе, сутыкнуліся з пераследам з боку сакрэтнай паліцыі, іх дапытвалі пра яго месцазнаходжанне. Гэты ціск падштурхнуў іх разарваць кантакт з Хадзі з-за страху перад далейшым пераследам з боку ўладаў Тайланда.
ТЭТЭКСКЛЮЗІЎ
