Sa usa ka mabaw nga lebel, ang 'Teshuvah' yano nga nagtumong sa usa nga mibalik sa pagtuo sa mga Judio ug nagpadayon sa pagbuhat niini pagkahuman nawala. Sa mas lawom nga lebel, mas daghan pa.
Ikaw 'mibalik' gikan sa taliwala sa kadautan sa imong kaugalingon, ug mibalik sa imong mga lakang pabalik, agi sa impyerno, ngadto sa kamatuoran sa kasingkasing. Kini usa ka dalan sa pagsinati ug pag-agi sa mga radikal nga mga problema sa kasingkasing nga kinahanglan dawaton, tungod kay pinaagi sa ingon nga pagkamatinud-anon ug kaisog kining mga tinago ug dili klaro nga 'lihok' sa kasingkasing masabtan gikan sa sulod. Nakigbisog ka sa kasingkasing. Mao kana ang pinakalisud nga 'kabudlay sa kasingkasing', ingon nga kini gitawag sa Hebreohanon.
Ang mga Hasid nag-ingon nga ang Nagbalik mao ang labing duol sa Diyos, mas 'lawom' kay sa santo, sa zadik, sa guru, sa geron, sa staretz, sa balaang lalaki o sa balaang babaye, sa karaan. Ang Nagbalik kinahanglang moatubang sa kinahiladman sa kasingkasing kay walay santos nga kinahanglang buhaton. Sa Judaismo, ang Dalan sa Teshuvah giisip nga talagsa ra = gamay ra kaayo nga mga tawo ang makahimo sa ingon nga 'pagbalik' gikan sa kasingkasing nga bato ngadto sa kasingkasing sa unod nga wala malaglag sa mga canyon ug mga langub, mga lugot ug mga bung-aw, sa impyerno nga nagpuyo. sa lawom nga kasingkasing. Kung ang mga santos talagsa ra sa bisan unsang populasyon sa tawo, nan ang mga Nagbalik talagsa ra bisan sa populasyon sa mga santos.
Ang ikaduhang libro sa pasyon nagtapos sa tema nga ang tanan nga mga sinulat sa pasyon nagsangko sa. Ang Krus ni Kristo, Pagkanaog sa Impiyerno, ug Pagkabanhaw, mao ang Diyos ingon nga tawo nga naglakaw sa Dalan sa Pagbalik, sa iyang giladmon, sa iyang kangitngit, sa iyang pag-antos, aron maablihan ang Balik agi sa impyerno sa tanang tawo. Gisalikway kini sa mga matarong, nga naghunahuna nga wala nila kini kinahanglana. Sa usa ka paagi, sila dili [mao nga si Kristo nag-ingon nga siya wala mianhi alang sa mga matarong, apan alang sa makasasala, ang tawo nga 'napakyas sa pag-igo sa marka']. Kining matul-id nga mga tawo anaa sa santos nga dalan, sa Kahayag ug Kalipay, apan walay giladmon sa kasingkasing. Ang Dalan sa Teshuvah labing may kalabutan sa mga nabuak, napildi ug naguba, ang mga nabangkarota sa moral, basta nahibal-an nila nga anaa sila sa ingon nga kahimtang sa kasingkasing, ug silang duha adunay responsibilidad sa pag-ila niini apan gibutang usab ang ilang impyerno nga kasingkasing sa mga kamot sa ang Mesiyanikong Dalan sa Teshuvah.
Giablihan ni Kristo ang usa ka pultahan nga nakandaduhan kaniadto, ang 'mga ganghaan sa kinahiladman nga kangitngit' sa Libro ni Job, ug nagdapit bisan ang 'labing daotan' sa trahedya sa tawo - labi na ang labing daotan nga wala’y pagpakaaron-ingnon ug limbong bahin sa kasingkasing sa tawo - nga molabay. pinaagi nianang karon bukas nga pultahan. Ang Nauna maulahi, ang Naulahi mauna. Ang masulub-on ug gitintal sa kasingkasing, nga moagi nianang impyerno aron mogawas sa pikas nga bahin, makaila sa kasingkasing nga labaw pa sa maayo ug mas lawom kay sa dautan sa wala pa ang mga santos, ang matarung sa moral, ang mistiko nga nalamdagan. Ang Mesiyas nagpakatawo sa Dalan sa Pagbalik isip Dalan sa Pagbalik.
Mao kini ang hinungdan nga ang Dios nag-ingon mahitungod sa 'balud nga gihapak' si David nga siya 'usa ka tawo nga uyon sa akong kaugalingong kasingkasing', butang nga wala gayud gisulti sa Dios mahitungod kang Moises.
Kini nga dalan naglakip sa lawom nga pagminatay, kasubo ug kasuko, apan sa iyang mangitngit nga kahiladman, sa iyang 'itom nga dili masaysay nga kasakit', ang Kalayo sa Espiritu misilaob ug nagdilaab sa kasingkasing.
Ang karaan nga mga santos ug mga guru ug mga agalon mga lalaki ug babaye sa Kahayag, ang Wala Nilalang nga Kahayag sa Dios. Ang mga Nagdala sa Kahayag.
Ang bag-ong mga tawo sa Teshuvah, pipila sa Hudaismo apan sa kasukwahi nga pagbukas sa tanan sa Kristiyanismo [mao nga ang pagtubos sa Kristiyanismo kay unibersal ug walay kondisyon], mao ang mga nag-antos ug nagdilaab, ang mga Tigdala sa Kalayo.
Ang Kahayag iya sa nangagi.
Ang Kalayo moabot sa umaabot.
