Příspěvek bruselské kanceláře Bahá'í mezinárodního společenství (BIC) zahrnoval zaměření na základní hnací síly migrace a povzbudil k uvažování v tomto ohledu. Kancelář vytváří diskusní prostory, včetně s Společné výzkumné středisko Evropské komise, abychom spolu s tvůrci politik a organizacemi občanské společnosti prozkoumali některé z těchto hnacích sil.
Rachel Bayani z bruselské kanceláře hovoří o relevanci určitých duchovních konceptů pro tyto diskuse. „Baháistický princip jednoty lidstva má hluboké důsledky pro to, jak lidé na jednom místě zvažují dopad svých rozhodnutí a činů nejen na své okolí, ale na celé lidstvo. Nový přístup k politickým reakcím na migraci a vysídlování by měl brát v úvahu tento princip, protože blahobyt Evropa nelze postupovat v izolaci od zbytku světa."
Jedním z tahounů, na které úřad upozornil, byla vazba mezi zemědělskou politikou a příčinami migrace v Africe. Na posledním setkání na toto téma uspořádaly bruselský úřad Bahá'ského mezinárodního společenství (BIC) a Organizace OSN pro výživu a zemědělství minulý týden online diskusi, na níž se sešlo více než 80 tvůrců politik a dalších sociálních aktérů. z Afriky a Evropy.
„V posledních letech se uznává, že je třeba věnovat více pozornosti faktorům, které nutí lidi opustit svou zemi původu,“ říká paní Bayani. "Chceme prozkoumat, jak různé oblasti politiky, včetně zemědělství, obchodu, investic a životního prostředí ovlivňují hnací síly migrace."
"Sledování pozitivních a negativních důsledků politik je obtížné, ale to by nemělo bránit úsilí o to, aby se tak stalo za účelem rozvoje dlouhodobých strategií s ohledem na blaho celého lidstva."
Účastníci shromáždění sledovali cestu, kterou migranti často jdou z venkovských oblastí do měst a odtud do jiných zemí a kontinentů. Diskuse vrhají světlo na to, jak ekonomické a ekologické krize, ztráta půdy zemědělci a další faktory, které nutí lidi opouštět venkovské oblasti v Africe, mají dominový efekt na celý kontinent i mimo něj.
„Migrace začíná tam, kde jsou lidé ve venkovských oblastech. Pokud jsou lidé ve svých venkovských oblastech nespokojení, jsou tlačeni do měst a pak dále do zahraničí,“ řekl Geoffrey Wafula Kundu, programový koordinátor pro migraci v Komisi Africké unie.
Jannes Maes, předseda Rady evropských mladých farmářů, poznamenal, že pozitivní kulturní postoje k zemědělství, zejména mezi mládeží na venkově, jsou důležitým prvkem při posilování venkovských komunit v jakékoli části světa.
„Změna myšlení směrem k zemědělství bude vyžadovat odstranění překážek,“ říká pan Maes. „Hlavními překážkami – v Evropě, ale také těmi, které slýcháme od našich afrických kolegů – jsou přístup k půdě, dodavatelským řetězcům a investicím, i když neexistuje žádný „domácí kapitál“, na kterém by se dalo stavět. Musí je řešit celá naše společnost.“
Jocelyn Brown-Hall z Organizace OSN pro výživu a zemědělství říká: „...chceme zajistit, aby zemědělství bylo součástí řešení a nebylo přehlíženo, pokud jde o migraci.“
Leonard Mizzi z Generálního ředitelství Evropské komise pro mezinárodní spolupráci a rozvoj poznamenal, že opatření, která jsou nyní přijímána za účelem dosažení udržitelného hospodářského zotavení z koronavirové krize, poskytují příležitost k vytvoření odolnějších zemědělských systémů. „COVID odhalil křehkost kolem systémů, jako je obchod. Jaký typ potravinových systémů bude odolnější vůči budoucím otřesům? … Pokud nemáme systémový přístup, který bude tyto věci skutečně řešit, nemůžeme se zotavit. Řešení shora dolů nebudou fungovat. Potřebujeme proces řízený zemědělci a lidskými právy.“
Kalenga Masaidio z Kimanya-Ngeyo Foundation for Science and Education, organizace inspirovaná Baha'i v Ugandě, vysvětlila, jak je důležité umožnit venkovským komunitám podílet se na vytváření znalostí o zemědělských systémech.
„Hlavním problémem je posílení postavení jednotlivců a členů venkovské komunity, aby mohli převzít odpovědnost za svůj vlastní sociální, ekonomický a intelektuální rozvoj,“ říká pan Masaidio. "Spíše než abychom si mysleli, že řešení těchto problémů budou vždy přicházet zvenčí... rozvoj by měl začít přímo od venkovských komunit."
Při úvahách o těchto diskusích paní Bayaniová uvádí: „Pandemie tak nápadně poukázala na nedostatky v mezinárodním pořádku a na to, jak je zapotřebí jednoty k účinnému řešení jakéhokoli problému. Jednoduše mít prostor, kde tvůrci politik a sociální aktéři napříč kontinenty mohou společně uvažovat ve světle zvýšeného porozumění naší zásadní jednotě, je důležitým krokem k řešení problému mezinárodního zájmu.
"Když úsilí přispět k sociálnímu pokroku čerpá jak z vědy, tak z poznatků z náboženství, objeví se příležitosti a přístupy, které by jinak nebyly viditelné."
