Al-Qabas, Kuvajt, 6. listopadu
Nedávná investigativní zpráva BBC odhalila, že tisíce mladých chlapců v celém Súdánu byly spoutány, bity a sexuálně zneužívány náboženskými osobnostmi pracujícími pro síť škol, která se specializuje na výuku studentů s nedostatečnou službou číst, psát a memorovat Korán. Vyšetřování, které probíhalo v utajení přes rok a půl, zahrnovalo děsivá svědectví shromážděná od 23 obětí, včetně dětí ve věku od pěti let. Podle jednoho svědectví svázali představitelé školy šest nebo sedm studentů řetězy a přinutili je utéct. Když chlapci padli, byli biti bičem a kyji. Vyšetřování bylo zveřejněno ve všech hlavních mezinárodních a arabských médiích, včetně Súdánu. Na ohavné zločiny v něm popsané ale nereagoval ani jeden člověk. Mezitím, když francouzský prezident Emmanuel Macron učinil poznámku o islámu, ulice Chartúmu se okamžitě zaplnily tisíci rozhněvaných demonstrantů. To, co se stalo těmto školním dětem, bylo mnohem drsnější a ošklivější než poznámky zahraničního prezidenta. Ale z nějakého důvodu nevyšel do ulic ani jeden člověk, aby protestoval proti zneužívání nevinných dětí v rukou duchovních, kteří postrádají jakékoli svědomí nebo morálku. Zvažte další nedávnou událost: Před několika dny byl Tariq Ramadan – vnuk Hassana al-Banny, zakladatele Muslimského bratrstva – u soudu obviněn ze svého pátého případu znásilnění. Ramadán je široce považován za jednoho z nejplodnějších učenců islámu Evropa a v mnoha ohledech dědicem svého dědečka. Přesto se tato ušlechtilá postava, která je pokládána s náboženskou bázní a ctí, ukázala být osobou daleko odlišnou, než jsme ji považovali za. To mi připomíná třetí událost: Kuvajtský soud nedávno obvinil šéfa velké kuvajtské charitativní instituce ze zpronevěry finančních prostředků sdružení. Peníze byly určeny k tomu, aby se dostaly do islámské země. Důvod, proč uvádím tyto tři příběhy, není útok na konkrétní náboženské představitele. Spíše má ukázat, že všechny lidské bytosti dělají chyby a že je nebezpečné vnucovat auru svatosti těm, kteří pracují v náboženských oblastech. Je pravda, že duchovní by neměli být vystaveni pochybnostem nebo obviněním jen proto, že mají dlouhé vousy a představují svatost. Přesto musíme mít na paměti, že tyto postavy jsou především lidské bytosti. Jediný způsob, jak zbavit naše společnosti korupce a zločinu, je zajistit, aby všichni – včetně významných náboženských osobností – byli pohnáni k odpovědnosti za stejné zákony. – Ahmed Al-Sarraf (přeložil Asaf Zilberfarb)
