15.9 C
Brusel
Pondělí, May 6, 2024
AmerikaLidstvo na prvním místě

Lidstvo na prvním místě

ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Informace a názory reprodukované v článcích jsou těmi, kdo je uvedli a je jejich vlastní odpovědnost. Publikace v The European Times neznamená automaticky souhlas s názorem, ale právo jej vyjádřit.

PŘEKLADY ODMÍTNUTÍ ODPOVĚDNOSTI: Všechny články na tomto webu jsou publikovány v angličtině. Přeložené verze se provádějí prostřednictvím automatizovaného procesu známého jako neuronové překlady. V případě pochybností se vždy podívejte na původní článek. Děkuji za pochopení.

Robert Johnson
Robert Johnsonhttps://europeantimes.news
Robert Johnson je investigativní reportér, který od svých počátků zkoumá a píše o nespravedlnosti, zločinech z nenávisti a extremismu. The European Times. Johnson je známý tím, že vynesl na světlo řadu důležitých příběhů. Johnson je nebojácný a odhodlaný novinář, který se nebojí jít po mocných lidech nebo institucích. Je odhodlán využít svou platformu k tomu, aby osvětlil nespravedlnost a pohnal ty u moci k odpovědnosti.

Pojďme vzdělávat svět a prezentovat pravdu za protestem a špatným zacházením se sikhy a pandžábisty v Indii. Přes CAP Liberté de Conscience Rozhovor s panem PREMI SINGHEM a zástupcem CAP panem THIERRYM VALLEM. 

Jmenuji se PREMI SINGH, jsem zástupcem Sikhské komunity, vychovatelem sikhských záležitostí a aktivistou za lidská práva. Zastupoval jsem zájmy a problémy Sikhů, hinduistů a dalších komunit týkajících se porušování lidských práv v OSN v Ženevě. Mluvil jsem také o problémech, kterým čelí mnoho uprchlíků a žadatelů o azyl, a které se týkají jejich deportací a migrace. Postavil jsem se také proti brutalitě neospravedlnitelných válek a zvýšil jsem svůj hlas proti brutalitě neospravedlnitelných válek. Kromě delegačních povinností, diplomacie, já a můj tým aktivně podporujeme komunity bezdomovců napříč Evropa prostřednictvím naší práce s různými Sikh Gurdwara's (Sikhská místa uctívání) a různé aktivní spolupráce s charitativními organizacemi, jako je Britský červený kříž, Khalsa Aid a mnoha dalšími evropskými charitativními organizacemi.

Prostřednictvím tohoto rozhovoru, Rád bych vyjádřit své obavy prostřednictvím SZP LC na Famer's Peaceful protest probíhající v Indii a  jak to souvisí se sikhy a pandžábskými farmáři zvláště a jak to bude mít vážný dopad na jejich živobytí. Chci diskutovat o tom, co považuji za hlavní cíl „krajně pravicové hinduistické skupiny“ a současné vlády BJP, která se většinou skládá z členů RSS (Rashtriya swayamsevak Sangh – dobrovolná krajně pravicová hinduistická nacionalistická organizace). Toto je skupina, kterou současný indický premiér, PM Modi je aktivním členem off.

Jak základní právo obrátit se na soud ve smluvních sporech podle článků 6 a 7 Všeobecné deklarace Lidská práva (UDHR), byla farmářům odebrána. To má uvrhnout malé farmáře na „trh“ (navržený monopol korporátních společností vlastněných hinduisty) a odstranit všechny ochrany i malé dotace, které těmto malým farmářům umožňují přežít. Většina z nich je již zadlužená, což je tlačí dále k bankrotu. To může vést k tomu, že přijdou o své pozemky, domovy a veškeré živobytí. Ty později odkoupí výše zmíněné korporátní ultrapravicové hinduistické společnosti buď nucenými nákupy, nebo oportunistickým zabíráním půdy. Toto je proces, který je navržen indickou ústřední vládou k získání kontroly nad historickou pandžábskou zemí, územími a dosažení politické autonomie nad Pandžábem. Jedná se o systematický proces k vyhlazení Pandžábu a jeho sikhské identity, který tlačí sikhské farmáře k migraci do jiných zemí.

Kdo je obětí těchto 3 indických zemědělských zákonů?

Tyto návrhy zákonů jsou politicky navrženy se zlověstnou agendou krajně pravicových hinduistických organizací, jako jsou RSS a BJP (současná vláda).  Zejména se zaměřuje na sikhské a pandžábské farmáře. Je navržen tak, aby pomalu a systematicky vytlačil komunitu Sikhů z Pandžábu a zmocnil se jejich území. 

Tyto navrhované zákony/zákony neposkytují žádné záruky ani ujištění o minimální nákupní ceně (MSP) pro jednotlivé plodiny. To znamená, že velké korporace a monopoly mohou diktovat ceny. Kdykoli existují velké monopoly, jak je vidět na současných trzích v Indii, jsou malé strany, které byly dříve chráněny, nuceny nabízet nižší ceny.

Mnoho ministrů a poslanců v Indii zvedlo svůj hlas proti farmářským zákonům premiéra Módího, ale jeho reakce byla hanebná a sykofantický. Představitelé Indie pohrozili kanadskému premiérovi Justinu Trudeauovi prohlášením, že indické vazby a obchodní dohody s Kanadou jsou ohroženy, pokud bude Kanada nadále podporovat pandžábskou komunitu. Pan Trudeau, k jeho cti, reagoval velmi důrazně a řekl, že „Kanada tu vždy bude bránit právo na pokojný protest“ v souvislosti s protesty v Indii.

Indická ústřední vláda uvalila domácí vězení Arvinda Kejrewala na člena AAP strany CM (hlavního ministra Dillí). Stalo se to jako přímý důsledek toho, že odmítl přeměnit stadiony v Dillí na vězení. Plánem BJP bylo umístit všechny demonstranty Sikhů na tyto stadiony jako vězně. Odpověděl, že by to bylo porušení lidských práv, a ve skutečnosti se snažil podporovat základní práva demonstrantů poskytováním elektřiny a čisté vody.

Proč o tomto protestu britský premiér mlčí? Proč britská média o největším světovém protestu mlčí? Proč jsou hlasy a činy 25 milionů ignorovány tak velkou částí mezinárodního společenství?

Současná vláda Spojeného království je ovlivňována indickou vládou, protože vyžaduje spolupráci indické vlády k dosažení jakékoli obchodní dohody po brexitu.

Současná ministryně zahraničí pro ministerstvo vnitra ve Spojeném království Priti Patel má dlouhodobou politickou příslušnost k vládám Indie a Izraele. Byla ministryní pro mezinárodní rozvoj za vlády Theresy Mayové, ale byla z této pozice odvolána poté, co se zjistilo, že měla schůzky s Benjaminem Netanjahuem (izraelským premiérem), které porušovaly ministerský kodex chování. Priti Patel pochází z Gudžratu a má údajně vztahy s „krajně pravicovými hinduistickými nacionalisty, kteří tvoří velkou část současné vládnoucí strany v Indii. Gudžarát je místo, kde premiér Modi zahájil svou politickou kariéru a byl hlavním ministrem Gudžratu. Během jeho funkčního období proběhly nyní nechvalně známé nepokoje Gujrat, kde byly zabity tisíce muslimů (etnická menšina v regionu). Během této krize bylo policii údajně zastaveno podnikat kroky, které mohly takovým nepokojům zabránit nebo je omezit.

Kdykoli jakákoli organizace nebo jednotlivec upozorní na takové porušování lidských práv, indická vláda označí tohoto jednotlivce/organizaci za antiindiánského, fundamentalistu, zastánce tvrdé linie, separatisty nebo za teroristu. Tyto činy nekončí u politického nadávky, tito jedinci jsou obtěžováni místními orgány činnými v trestním řízení, vězněni za falešná obvinění a často mučeni ve vězení. Média podporovaná indickým státem často vedou pokusy o diskreditaci takových jednotlivců. Budou se také pokoušet o přidělení postav v živém televizním vysílání s nepodloženými nároky na propagaci politické agendy vládnoucí strany.

Mnoho vědců, sportovních osobností, umělců, celebrit (v počtu ve stovkách) vrátilo svá ocenění včetně olympijských medailí zpět centrální indické vládě v reakci na tak hrozné farmářské účty a zacházení, kterého se farmářům dostává od premiéra Modiho.

Protest Peaceful Farmers začal 25th září v Pandžábu poté, co byly oznámeny zákony o reformě zemědělců a byly schváleny bez konzultace s farmáři a premiér Modi je rychle podstrčil indickému prezidentovi Ram Náth Kovindovi (opět krajně pravicový hinduistický nacionalista) bez práva odvolat se u soudu .

Centrální vláda začala ignorovat prosby farmářských organizací a poté začala ignorovat zejména demokraticky zvolené ministry z oblasti Pandžáb. Tento čin byl viděn a pociťován jak národními, tak mezinárodními svědky jako diktátorský charakter a přímou hrozbou pro demokracii Indie. To také spojilo již tak silné vazby premiéra Modiho, krajně pravicové hinduistické nacionalistické strany BJP, RSS a její aliance s jejich velkými korporacemi jako Advani, Hindujas, Tata, Mittal a Reliance Ambani. Cíl takové aliance je všem jasný – totiž vymýcení sikhských práv v Pandžábu s cílem jejich případného odstranění z jejich domovského státu.

Sikhové jsou světu známí pro jejich laskavost, statečnost, farmářskou zdatnost, ekonomické podnikání, hodnoty komunity a hrdost. Pro Indii jsou to všechno důvody, proč být proti komunitě Sikhů a hodnotám, které zastávají. Sikhové byli vojáci bojující za spravedlnost, demokracii a lidská práva po celém světě od svého vzniku. 

Když Britové opustili Indii v roce 1947, měli plány třístátního řešení, Hindustan pro hinduisty, Pandžáb (Khalistán) pro Sikhy a Pákistán pro muslimy. Kvůli krátkozrakosti sikhského vedení a falešným slibům pana Gándhího sikhům. Sikhští vůdci odmítli nabídku třístátního řešení.

Jakmile Indie získala v roce 1947 svobodu, sliby, které tehdy dal Gándhí Sikhům, se nenaplnily. Poté byly požadavky svobodného pandžábského státu postupně potlačovány a ignorovány postupnými indickými vládami. Nedošlo k žádnému oficiálnímu uznání jedinečné sikhské historie a území, žádnému uznání navrhované sikhské ústavy The Sri Akaal Thakht Sahib (nazývané Sikh Rehat Maryada). I do dnešních dnů jsou Sikhové podle indické ústavy považováni za hinduisty a dokonce i jejich manželský akt je registrován podle hinduistického zákona o sňatcích. Jak můžeme označit Angličana za Ira nebo Holanďana za Jihoafričana a Francouze za Kanaďana? No přesně tohle se děje Sikhové po celém světě byli označováni za indiány, i když ve skutečnosti jsou to PANJABI.

Zachovat brutální tlak na Sikhy, ústřední indická vláda neustále rozdělovala pandžábská území na jiné státy v Indii, hlavní příklad Haryana, nový stát vznikl v důsledku pitvy území v Pandžábu. Toto bylo děláno v rozředit politickou hlasovací sílu od většinových Sikhs a Panjabis. 

Indie historicky rozdělila pandžábské království s Pákistánem a Indií v roce 1947, poté další rozdělení uvnitř Indie na sousední státy, aby nadále zmenšovala volební blok Sikhů. Pokračovali tím, že převzali kontrolu nad vodou a přírodními zdroji bez souhlasu státu Panjab ani souhlasu jeho veřejnosti – komunity SIKH!!! Indické vlády se tím nezastavily, umístily drogy, alkohol a prostituci do státu Panjab, aby podkopaly identitu mladšího Panjabi Sikha.

Historie naznačuje, že pokud odeberete bohatost, čistotu sikhské víry, silné kulturní a tradiční vazby a její hodnoty z mladší generace a zvláště z mateřského jazyka (pandžábštiny), nastupující generace sama sebe ochromí. Přesně to se děje sikhům v Indii. Pomalé systematické politické rozmělňování a vymazávání jejich existence a Pandžáb je svobodný demokratický stát. Před několika lety byly všechny dopravní značky Pandžábu přepsány v hindštině a pandžábština byla vymazána. To čelilo vážným problémům ze strany místních pandžábských obyvatel, kteří možná umí pouze číst a psát v pandžábštině.

Zabití premiéra Indry Gándhího v roce 1984 bylo přímým důsledkem dlouhého potlačování, mučení a diktatury sikhů indickou vládou a zejména útok indické armády na Zlatý chrám (Sri Harmander Sahib) na Zlatý chrám působil jako katalyzátor této akce. 

Vojenská historie Sikhů a jejich příspěvek ke světovému míru a demokracii je světu dobře známá, nicméně Indie a její RSS vede politiku a jí vedená média, Sikhy neustále označuje za teroristy a základy. 

Sikhové a jejich impérium pod vedením Mahárádže Randžíta Singha dokazuje, že Sikhové prosazují multikulturalismus, rovnost, respekt ke každé víře a přesvědčení, lidská práva pro všechny tím, že uznávají „celou lidskou rasu a lidstvo jako JEDNO“! Tato sikhská vláda a impérium byly tak progresivní ve svých ideálech a praktikách, že je stále studují učenci z jiných zemí po celém světě.

Sikhové byli první, kdo dal ženám plná rovná práva, a sikhské ženy (bitva Mia Bhago ji -1666 proti Mughalům) bojovaly v předních liniích před více než 300 lety. Ještě později Sophia Daleep Singh (1876 -1948), sikhská princezna, stála za volebním právem žen nazývaným sufražetská revoluce/hnutí v Evropě včetně Spojeného království.

Jen málo zemí nebo jejich veřejnost si je vědoma toho, že sikhská říše (také známá jako Sikh Khalsa Raj nebo Sarkar E Khalsa) byla založena pod vedením Maharádže Ranjita Singha. Bylo založeno na sekulárním impériu, založeném na sikhských hodnotách, které respektují a uznávají všechny jako Jedno. 

Na svém vrcholu v 18th (1801-19thstoletí se říše Sikhů rozprostírala od průsmyku Kyber na západě po západní Tibet na východě a od Mithankotu na jihu po Kašmír na severu. V dnešní geografii by to byla země pokrývající části Číny, Indie, Afghánistánu, Pákistánu, Kašmíru a Tibetu. Jazykem, kterým se mluvilo v říši Sikhů, byla pandžábština (Script – Gurmukhi), která byla hlavním a další její dialekty jako hindština, urdština, sarikis, hinduismus, pothvárština se také mísily s paštštinou, farsí a kašmírskou směsí. Její generálové, soudci a ministři pocházeli nejen ze sikhského prostředí, ale i z mnoha jiných vyznání az celého světa, aby podporovali multikulturalismus.

Několik jmen některých generálů, kteří sloužili pod Mahraja Ranjit Singh: 

Nyní spojme sikhskou historii se současnou situací pokojných protestů farmářů po celé Indii a jejím hlavním městě Dillí, které je středobodem proti Modiho potlačující vládě a jejím neetickým farmářským zákonům.  

Území Pandžábu a Sikhů byla ústřední vládou Indie pravidelně měněna s taktikou krutosti a diktatury.

Současný politický trik má za cíl získat pozemky od Panjabisů (zejména Sikhů), hinduistickou vládou vedenou RSS, kterou v současnosti řídí PM Modi. Plán se zdá jasný, zničením místní ekonomiky a živobytí farmářů v Panjab rejoin se snaží vykoupit půdu za zlomek současných cen. Toto je ekonomická válka a je to jasné všem. 

Na 27th listopadu 2020 se pandžábští farmáři rozhodli koordinovat své protesty proti radikálním Farmerovým zákonům v hlavním městě Dillí. Museli překonat betonové barikády, národní dálnice byly přeměněny na zákopy, aby zastavily přechody, slzný plyn, kamenné střely, obušky od policie Haryana a Dillí. Přesto jsou suúspěšně překonal všechny tyto překážky, protože potřeba protestovat proti těmto zákonům byla prvořadá. Farmářští demonstranti do Dillí přinutili Modiho, aby přerušil dodávky jídla a vody z Paňdžábu těmto demonstrantům. Již více než 25 Pandžábů přišlo o život kvůli mrazivým místním podmínkám v Dillí. Přesto pandžábské protesty pokračují. Pokračují navzdory výzvám, které jim centrální vláda vnucuje. Pokračují i ​​přes ohrožení života. Vědí, že pokud mohou platit současné zákony, které již byly schváleny, znamená to konec pandžábu, který znají. Bude to znamenat konec jejich kultury a jejich způsobu života. To je důvod, proč oni i my musíme nadále protestovat a nutit tyto návrhy zákonů vrátit zpět.

Výpadek médií /roztočit

Indická vláda naznačuje světovým médiím, že poskytují demonstrantům elektřinu, jídlo a vodu. To není pravda. Modi se snažil a stále snaží zastavit dodávky z Pandžábu demonstrantům na hranicích Dillí. Vláda umístila zařízení na rušení internetu a pokusila se zavést národní a mezinárodní mediální výpadek proti protestům. To se vztahuje i na blokované stránky a účty na sociálních sítích, které informují o protestech. Proto trvalo více než dva měsíce, než se dostaly k mezinárodním zprávám o protestu farmářů. Protesty trvaly více než tři měsíce, než získaly jakoukoli pozornost, a ve skutečnosti začaly 25th září 2020 v Pandžábu a dalších státech Indie, jako je Kalkata, Karnátaka a úplný Pardesh. Od září 2020 nejsou protesty lokalizovány v Pandžábu, mnoho států a farmářů z celé Indie si tuto hrozbu pro své živobytí uvědomuje a od té doby protestují lokálně.

Sikhové jsou známí tím, že dávají a neberou, vedli mnoho bitev za svobodu mezinárodního světa a demokracii. Od prvního dne byli humanitárními vůdci. Nejjednodušším příkladem jejich služby všem komunitám je servírování bezplatného jídla (Langar) / kuchyně zdarma) světu jako Langar Guru Nanak Dev ji. Tato tradice začala od dob Guruových v roce 1500 a hrdě pokračuje všemi Sikhy po celém světě.

Sikhové jsou mírumilovní, svatí vojáci (univerzální vojáci) ne fundamentalisté nebo zastánci tvrdé linie. Jsou sekulární a podporují humanitu, multikulturalismus a demokracii plným a transparentním způsobem. Věříme, že máme povinnost chránit komunity a lidi, kteří nejsou schopni bojovat sami za sebe. To je důvod, proč je prvořadé protestovat proti takovým zákonům a přestupkům ze strany vlády v Indii.

Je zásadní, aby svět pochopil, že Sikhové žádají pouze o svá lidská práva, práva na farmu, svobodu používat svůj mateřský jazyk a sdílet svou kulturu se světem. Sikhové doufají, že v budoucnu vytvoří nezávislý stát. Je to stejná země, na které se narodili a kde žili po generace. Je jejich právem vládnout si podle svých vlastních zákonů a hodnot. Mezinárodní společenství a Indie by proti tomu neměly mít námitky. Neptají se na cizí půdu nebo majetek. Toto je země, která se dědila z generace na generaci. Sikhové žádají o právo vládnout si beze strachu z náboženského pronásledování. Stejné pronásledování, proti kterému bojují od vytvoření Khalsy.

Tento pokojný farmářský protest do Dillí se ani netýká nezávislého státu Khalistan (nebo Sarkar I Khalsa). Jde pouze o práva farmáře a proti účtům hrozného farmáře. Návrh zákona je jasně navržen tak, aby přinášel prospěch již bohatým společnostem jako Hindujas, Mittal's, Ambani's, Reliance, Tata atd. Všechny nepřekvapivě vlastní Hindu's. To je důvod, proč se další státy připojily k sikhům a pandžábským farmářům, aby protestovaly proti brutálnímu návrhu zákona, podle kterého bude zemědělcům pomalu a systematicky odebírána půda. Tento návrh zákona ovlivní životy a živobytí milionů farmářů. Komunita Sikhů je cílem současné indické administrativy.

Indická vláda se ze všech sil snažila zastavit vstup sikhských farmářů do Dillí, ale selhala. Policie Dillí Haryana, vojáci BSF a agenti Raw se snažili infiltrovat protesty se svými agenty. Státem najatí darebáci změnili původně pokojný protestní pochod do Dillí v násilný. Používali kamenné projektily, kanystry se slzným plynem, těžké vodní zbraně, kopali zákopy na státních silnicích a silnicích, stavěli přes 7 stop vysoké betonové barikády a dokonce proti demonstrantům stříleli ostrou municí, což vedlo ke zranění mnoha.

Přesto mír milující sikhští a pandžábští farmáři udržovali mírový pochod v pohybu vpřed. Indická vláda se na ně pokusila zavést falešné omezení Covida, ale nic nevydrželo farmářskou energii, vášeň a sílu pro spravedlnost a spravedlnost. Je překvapivé, že před několika týdny se farmářům z jiných států podařilo vstoupit do Dillí na protest a nebyla na ně uvalena žádná omezení Covid. Dokonce i stát Bihár předtím proběhl celé své volby a předvolební shromáždění a nebyla tam žádná zmínka o Covidu, který zahrnoval aktuálně běžící stranu Modi BJP a PM a jeho poradce Amit Sha, kteří byli sami přítomni na shromážděních. 

Indická vláda se snaží koupit a ovlivnit hlavní západní kanály jako BBC, SKY, CNN, France TV, Arab TV, aby nevysílaly nebo neposkytovaly pokrytí Farmerovým protestům po celém světě. (BBC to ponechalo v tichosti do 06. prosince 2020 a po velkém tlaku dostalo téma minimální pokrytí). 

Indická média záměrně vysílají negativitu o protestu a farmáři bojkotovali indická média vlastněná Modiho zájmy.

Mezinárodní společenství a politici však ještě musí udělat mnohem víc! Západní média mají povinnost hlásit porušování lidských práv ze strany indické vlády na tyto pokojné farmářské demonstranty.

I když jsou protesty pokryty médii některých cizích národů, mají ve svém zpravodajství zřetelnou provládní zaujatost. Je to přímý důsledek tlaku, který indická vláda vyvíjí na své obchodní partnery po celém světě. 

Modiho RSS a BJP cílem je převést Indii ze země sekularismu pouze na hinduismus/ismus!! Skvělým příkladem je změna názvu města z Bombay na Bombaj, Madras na Chennai a nyní se dokonce názvy silnic v Dillí mění na hinduistické prominentní členy a hinduistické vůdce krajní pravice. Přesto o tom mezinárodní média mlčí. 

Hlavním bodem farmářských zákonů by mělo být omezení opatření/reforem v oblasti změny klimatu, snížení znečištění, dosažení čistšího ovzduší, podpora lepšího používání bezpečných insekticidů a hnojiv, nicméně neexistuje žádná dotace na životní prostředí nebo udržitelný rozvoj.

Jasně ukazuje, že Modiho vláda dělá, o co ho požádalo několik bohatých hinduistických spolupracujících společností. Jen proto, aby získali stále rostoucí zisky na úkor chudých farmářů a menších vlastníků půdy. Tato situace je tak vážná, že někteří z postižených farmářů spáchali sebevraždu.  

Sebevražda farmáře se v Pandžábu stala opakujícím se trendem. Jen za loňský rok jsme viděli přes 1200 sebevražd. V Panjabu je prodej vaší země jako prodej jejich matky. I pomyšlení na prodej své půdy je hluboce studem a lítostí. Komunita Sikhů je hrdá na to, že jsou farmáři a že mohou pěstovat plodiny na své vlastní půdě. Neschopnost to udělat je pro mnohé ostudná myšlenka a někteří se rozhodli vzít si život, než aby žili s takovou lítostí. Tento problém je vidět v celé Indii s více než 32000 50000 případů sebevražd registrovaných v celé Indii v posledním roce. Kvůli společenskému stigmatu sebevražd je hlášeno velmi málo takových činů a skutečný počet je pravděpodobně hodně přes XNUMX XNUMX za poslední rok.

Sikhský hlas a utrpení pandžábu nelze umlčet. Indická vláda se již pokouší získat přízeň západního světa nabízením preferenčních obchodních podmínek. To byla stejná taktika použitá po genocidě Sikhů v roce 1984 během útoku na Sri Harmandar Sahib.

Obchodní dohody Indie umlčely svět (zejména západní země), zavázaly jim oči a učinily je hluchými vůči krutosti a mučení Sikhů v Dillí a po celé Indii. To se děje od té doby, zejména v 1970. letech a později v 1980. letech, což vedlo k atentátu na Indiru Gándhíovou, která byla kdysi příznivkyní Sant Jarnail Singh Bindrawale. Sant Bindawale byl sikhský vůdce a aktivista za lidská práva. Nebyl to terorista, jak se ho dodnes indická vláda snaží označit.   Je jasné, že kdykoli Indie porušuje lidská práva, snaží se koupit si mezinárodní ticho „obchodními dohodami“.

Aktuální aktualizace je, že indická vláda nasadila tvrdé krajně pravicové hinduisty do policejních uniforem a armádních uniforem a plánuje zaútočit na demonstranty a přeměnit pokojný protest v násilí. Ony pak obviní Sikhy a Panjabise z narušování klidu města.

Aby zavázali oči světu a používají staré taktika. Zabrání nezávislým médiím poskytovat informace o jejich útocích na Sikhy, stejně jako tomu bylo v roce 1984 při genocidě Sikhů. Už se stalo umístěny Rušičky internetu, blokáda sociálních sítí (Facebook). dále plánují dokonce vypnout pouliční osvětlení. To znamená, že je zcela odpojena elektřina, takže jejich zlověstné operace mohou být zakryty tmou. Totéž se stalo při nepokojích v Gudžratu, kde byly zabity tisíce muslimů a mnozí byli upáleni zaživa.  

Do dnešního dne zemřelo více než 25kauzality farmářských demonstrantů v Dillí a mnoho zraněných kvůli brutalitě indického vedení.

Mlčení ze strany evropských vůdců pokračuje, protože si neváží životů sikhů. A to navzdory tomu, že sikhové byli v obou světových válkách kritičtí. Sikhové bojovali po boku britských a francouzských jednotek v zákopech druhé světové války proti Hitlerovi. Sikhové se rozhodli být součástí této války, aby chránili občanské svobody a bojovali za lidská práva pro všechny.

Toto je rozhodnutí Organizace spojených národů a zbytku světa a její běžné veřejnosti. Pokud chcete, aby vám diktovalo, vládlo, kontrolovalo nebo vládlo 1 % nejbohatších obyvatel světa, pak mlčte! Pokud chcete, aby velcí spolupracovali, aby rozhodli, co je pro vás dobré a co špatné, pak mlčte. Kdykoli nějaký Sikhové vznesli problémy s Indií byli označeni za zastánce tvrdé linie, zrádce nebo dokonce teroristy financované Amerikou, Evropou nebo arabským světem. Jsou nuceni mlčet nebo čelit indické tyranii zatčením na základě falešného obvinění a vymyšleným obviněním nebo dokonce zabitím při falešných nehodách, jako Jaswant Singh Karla DOB: 02nd listopad 1952). Dnes to obyčejní lidé jako TY a JÁ dovolují, aby se to stalo, protože nic neděláme! Čtenáři a pozorovatelé jsou stejně vinni z morálních důvodů.

Nepokládáme pero na papíry ani nezvyšujeme hlasy, abychom to důrazně odsuzovali, že to není správné a vaše zvolená vláda by měla na takové vlády vyvíjet tlak.   Pokud na tomto světě zbyla lidskost, soucit, laskavost a spravedlnost, pak pokorně vyzývám mezinárodní svět a OSN, aby důrazně odsoudily tvrdou a tvrdou taktiku premiéra Modiho. Měli by vyvinout tlak na centrální vládu Indie, aby s okamžitou platností zrušila farmářský účet. To pomůže všem farmářům v Indii a umožní jim i nadále si užívat své živobytí v Indii.

- Reklama -

Více od autora

- EXKLUZIVNÍ OBSAH -spot_img
- Reklama -

2 KOMENTÁŘE

  1. Je velmi těžké porozumět indické politice, tento protest není jen o indických farmářích, ale jde o lidská práva, všichni jíme, takže bychom je měli podporovat!

  2. Úžasné vysvětlení, politika za tímto protestem je velmi těžko pochopitelná, ale díky Premi Singhové, která odhalila pravou tvář indické vlády, a díky „Evropským časům“ za šíření pravdivých zpráv.

Komentáře jsou uzavřeny.

- Reklama -
- Reklama -spot_img
- Reklama -

Musíš číst

Poslední články

- Reklama -