Předmluva x
Poděkování xxiii
Zkratky xxvi
Úvod: Hermeneutické pozadí Kantova náboženství: Dvě předmluvy (R 3–14) 1
1. Kantova soukromá víra a psaní náboženství 1
2. Předmluva z roku 1793: (A) Náboženství jako konečný účel morálky 7
3. Předmluva z roku 1793: (B) Sjednocení filozofické a biblické teologie 21
4. Předmluva z roku 1794: Dva experimenty a Kantovy odpovědi kritikům 31
Část I: Transcendentální problém lidské povahy: Zlo a hranice dobra (první díl) 41
1 Původní dobrota lidské povahy: Úvod, komentář a oddíl I (R 19–28) 43
1. Úvod bez názvu: Je lidstvo od přírody dobré nebo zlé? 43
2. Komentář: (A) Proč je morální neutralita nemožná 51
3. Komentář: (B) Mohli by být lidé částečně dobří a částečně zlí? 59
4. Oddíl I: Původní predispozice lidské povahy je dobrá 63
2 Sklon ke zlu v lidské povaze: Sekce II a III (R 28–39) 72
1. Oddíl II: (A) Tři zdroje mravního zla 72
2. Oddíl II: (B) Definování zla jako zvrácení morálního uvažování 78
3. Oddíl III: (A) Empirické zlo a jeho původ na hranici 83
4. Oddíl III: (B) Potřeba (a forma) a priori důkazu 92
3 Racionální původ zla a naděje na uzdravení: Sekce IV a V (R 39–52) 106
1. Oddíl IV: (A) Transcendentální versus empirický původ 106
2. Oddíl IV: (B) Hodnocení biblické zprávy o původu zla 112
3. Oddíl V: (A) Božská pomoc a možnost obrácení 120
4. Oddíl V: (B) Boží role při proměně mravního charakteru 133
Dodatek I: Prožívání účinků milosti proti zlu: První obecný komentář (R 52–3) 144
Část II: Logický boj jednotlivce: Síla víry v božskou pomoc (druhý díl) 151
4 Personifikovaná idea principu dobra: úvod a první oddíl, pododdíly A a B (R 57–66) 153
1. Úvod bez názvu: Jak rozeznat zlo od dobra 153
2. První oddíl, A: Archetyp dokonalosti jako božský dar 161
3. První oddíl, B: (A) Stát se příkladem prostřednictvím praktické víry 166
4. První oddíl, B: (B) Dvojí povaha archetypální osoby 169
5 Legitimizace naděje v božské milosti: oddíl jedna, pododdíl C (R 66–78) 179
1. První problém: Jak se mohou nedokonalé bytosti stát svatými? 179
2. Druhý problém: Můžeme si být jisti svým věčným osudem? 183
3. Třetí problém: Jak může Bůh potrestat zlo před konverzí? 195
4. Přehled: Milost jako základ právního nároku být dobrý 207
6 biblických symbolů boje se zlem: druhá část (R 78–84) 215
1. Genesis vyprávění o právním nároku zla na nadvládu 215
2. Nástup jedinečného člověka, osvobozeného od sklonu ke zlu 218
3. V jakém smyslu poráží ukřižování moc zla? 223
4. Racionální význam vyprávění 227
Dodatek II: Prožívání zázraků jako já ]Negování: Druhý obecný komentář (R 84–9) 233
Část III: Empirické vítězství komunity: Církev jako historické vozidlo dobra (třetí díl) 249
7 Založení pravé církve: Úvod a první rozdělení, oddíly I–V (R 93–109) 251
1. Úvod bez názvu: Naděje na vítězství v boji se zlem 251
2. První oddíl, oddíly I–III: Založení etické komunity 255
i. Oddíl I a II: Povinnost opustit přírodní stav 255
ii. Oddíl III: Etické společenství vyžaduje Boha 263
3. První oddíl, oddíly IV–V: Ustavení pravé církve 267
i. Oddíl IV: Čtyři požadavky na církevní organizaci 267
ii. Oddíl V: Každá pravá církev začíná jako zjevená víra 273
4. Komentáře bez názvu: Jedno náboženství mohou vyjadřovat různé vyznání 283
8 Interpretace náboženských idejí v církvi: Division One, sekce VI–VII (R 109–24) 288
1. Division One, Section VI: (A) Interpretace musí být morální 288
2. První oddíl, oddíl VI: (B) Nemorální interpretační metody 294
i. Biblická učenost je druhořadá ve srovnání s morální metodou 294
ii. Pocit jako běžná, ale nespolehlivá třetí metoda 300
3. První oddíl, oddíl VII: (A) Interpretace víry jako prostředek 303
i. „Pozoruhodná antinomie“ posvěcující víry 303
ii. Perspektivní řešení antinomie víry 310
4. První oddíl, oddíl VII: (B) Příchod Božího království 319
9 Postupné vítězství dobra v církevních dějinách: Divize dva (R 125–37) 326
1. Oddělení druhé: (A) Neměnný základ pravé církve 326
2. Divize dva: (B) Radikální rozchod křesťanství s judaismem 329
i. Údajně neuniverzální důraz židovské víry 329
ii. Univerzální srdce Ježíšova poselství 333
3. Oddělení druhé: (C) Role učenosti v církevních dějinách 338
i. Odklon historického křesťanství od jeho skutečného cíle 338
ii. Kvalifikovaný optimismus ohledně současného stavu náboženství 341
4. Divize dva: (D) Symboly vnitřního království 346
Dodatek III: Pochopení tajemství jako morálních symbolů ve společenstvích víry: Třetí obecný komentář (R 137–47) 355
Část IV: Hypotetická aplikace náboženství: Jak sloužit Bohu v církvi (čtvrtý díl) 377
10 Odhalení přirozeného křesťanství: Úvod a část první, oddíl první (R 151–63) 379
1. Úvod bez názvu: Pravá a falešná služba Bohu 379
2. Část první, Úvod: Přístupy k výkladu náboženství 384
3. Část první, část první: (A) Morální jádro Ježíšova učení 395
4. Část první, část první: (B) Ježíšovo učení o posmrtném životě 404
11 Učení se zákonného náboženství bez klamů: Část první, část druhá a část druhá §§ 1–2 (R 163–75) 409
1. Část první, část druhá: (A) Biblická věda jako prostředek 409
2 Část první, část druhá: (B) Křesťanské judaismus jako obezřetnost 414
3. Část druhá, Úvod a §1: Původ náboženského bludu 420
4. Část druhá, § 2: Zásada mravní proti náboženskému bludu 427
12 Svědomí jako autentický průvodce: Část druhá, §§ 3–4 (R 175–90) 439
1. Část druhá, §3: Dodatek: Klamání kněžství 439
2. Část druhá, § 3: Příloha: Vyučování zbožnosti bez modlářství 451
3. Část druhá, §4: (A) Svědomí jako vodítko pro církevní učení 463
4. Část druhá, § 4: (B) Vyhýbání se pokrytectví při potvrzování vyznání 469
Příloha IV: Chápání prostředků milosti jako nepřímé služby: Čtvrtý obecný komentář (R 190–202) 477
Slovníček 501
Works Citováno 537
Index 552
