„Výzvy, kterým ženy čelí v rámci rodiny, se během pandemie v mnoha společnostech staly nejnaléhavějším problémem. V některých případech vzdělávání skončilo pro mnoho dívek. Dochází k mnoha dětským sňatkům, protože rodiny během této krize nevidí pro své dcery jinou cestu. Zároveň existuje mnoho organizací, které se snaží oslovit a pomoci,“ říká Carmel Tripathi z indického Bahá'í Office of Public Affairs.
"Cítili jsme, že je načase," pokračuje, "vytvořit prostor pro různé segmenty společnosti, aby společně prozkoumávaly druhy změn, kterými musí rodina jako instituce projít."
Toto setkání je jedním z mnoha dalších snah indického Bahá'í společenství v posledních desetiletích přispět k diskurzu ve společnosti o rovnosti pohlaví.
Anshu Gupta, člen panelu na shromáždění a zakladatel humanitární organizace Goonj, hovořil o vlivu kultury a tradice na rodinné prostředí a zeptal se: „Co je tradice? Je to něco, co stále následujete. Abychom zastavili tabu, musíme o nich mluvit… společným jazykem. Takže vytváříme dialog a přestáváme tvrdit, že určité věci musíme dělat, protože je to tradice.“
V komentáři k významu tohoto setkání paní Tripathi vysvětluje, že lidé se často zdráhají hlubšího zkoumání role rodiny při přispívání k rovnosti žen a mužů. „Existuje tendence považovat rodinu za něco izolovaného od společnosti a velmi soukromého. Ve skutečnosti by se o tom mělo diskutovat otevřeně, protože zde se učí a praktikují vzorce myšlení a chování, které jsou spojeny s tím, že jste muž nebo žena."
V dokumentu připraveném k diskusi a rozeslaném účastníkům shromáždění Bahá'í úřad pro veřejné záležitosti zdůraznil několik témat, včetně „Sdílení funkcí péče a poskytování péče“ a „Konzultace jako základ pro rozhodování. “
Článek zčásti uvádí: „Nemá-li být rozhodování v rodině výsledkem svévolné a diktátorské autority, členové rodiny se budou muset naučit komunikovat mezi sebou s respektem a otevřeností čerpající z celé řady vlastností, jako je např. jako láska, pokora, takt, empatie, zdvořilost a umírněnost. Schopnost radit se láskyplným, ohleduplným a přitom upřímným způsobem při přijímání kolektivních rozhodnutí je uměním, jehož hodnotu lidstvo teprve začíná oceňovat.
Murari Jha, člen panelu a pedagog ve vládních školách v Dillí, hovořil o potřebě větší přísnosti při analýze sociálního pokroku a uvedl: „Musíme být ostražití před nedorozuměními. Když se podíváte na to, co bylo zmíněno v seminární práci o rozhodování v rodině, skutečným měřítkem genderově rovných praktik je, kdo rozhoduje, například zda a koho si vzít. Pokud nedovolíme našim dcerám, našim sestrám, aby se podílely na důležitých rozhodnutích, pak jejich poslání do školy není ve skutečnosti symbolem toho, že praktikujeme rovnost."
Nilakshi Rajkhowa z Úřadu pro veřejné záležitosti zdůrazňuje další koncepty z příspěvku, jako je potřeba, aby se rodiny orientovaly navenek a zároveň sloužily potřebám společnosti.
„Snahy o budování komunity Bahá'í povzbuzují rodiny, aby plánovaly a konzultovaly společně, když podnikají iniciativy. Výsledkem je, že často mohou proběhnout hluboké diskuse v domácnostech, do kterých se připojí další rodiny, když pomáhají s aktivitami. Modlitba také hraje důležitou roli při vytváření jednotného ducha. Komunity, ve kterých rodiny takto spolupracují, rozvíjejí schopnost dívat se na problémy, které ovlivňují jejich životy, a řešit je, aniž by čekaly na někoho zvenčí, kdo jim poskytne pomoc a podporu.
„Pozorujeme, že vědomým učením se uplatňovat Bahá'í principy jednoty, konzultace a rovnosti mezi ženami a muži se začnou měnit struktury v rodinách, kde žádní členové neovládají ostatní.“
Záznam semináře je k dispozici on-line.
