Nechybí mi jen vůně a zvonky, vitráže a sochy. Chybí mi lidé.
| Přispěvatel názoru
Nikdy jsem si nemyslel, že budu sledovat mši z předního sedadla svého auta. Nikdy jsem si nemyslel, že budu přijímat svaté přijímání stojící na farním parkovišti. Ale tam jsem, neděli co neděli, celé měsíce, na parkovišti u katolického kostela St. Kilian v Mission Viejo v Kalifornii.
Od začátku jsem věděl, že to není ono. Jistě, kněz tam stále byl, na účelově postaveném pódiu. Říkal stejná slova, modlil se stejné modlitby a zpíval stejné tóny, jen přes reproduktor. Čtení Písma byla stejná a – co je nejdůležitější – Ježíš Kristus byl v eucharistii přítomný a mocný jako vždy. Ale něco tomu chybělo. Něco zásadního.
Nejprve jsem si myslel, že to jsou vůně a zvonky – kadidlo a varhany. Pak jsem usoudil, že to byla krása svatyně – vitráže, sochy, malovaný strop, co přitahuje zrak k nebi. Chvíli trvalo, než mě zasáhla skutečná odpověď. Lidé chyběli.
Separace a sociální distancování
Když jste v lavicích, obklopeni farníky, víra ožívá. Vidíte několik generací, někdy tři nebo čtyři, jak spolu stojí a zpívají. Zvuk plačících dětí vám připomíná nikdy nekončící potřebu předávat víru dál. I ve starších či menších farnostech vás obklopuje pocit sdíleného poslání a smyslu.
Ale na parkovišti u kostela to nebylo. Nejenže obličeje zakrývala zatmavená okna, ale nebylo tam ani zdaleka tolik lidí, kolik by bylo v lavicích. Nebyly tam skoro žádné rodiny, žádné děti. Děti nevydržely ani hodinu sedět v autě. V jiných státech, kde jsou povoleny omezené vnitřní mše, byl – a stále je – stejný nedostatek rodinného života. Když se objeví rodiny, dostanou pohledy a pohledy strachu – zdá se, že lidé kolem nich si myslí, že když se děti přiblíží, onemocní.
Pulzující pocit jednoty se vytratil. Na jeho místě se objevil pocit oddělení, který sahá mnohem dále než 6 stop sociálního odstupu.
Pandemie koronaviru: Kostely jsou zásadní. Pokud se demonstranti mohou shromáždit, měli by se shromáždit i lidé věřící.
Nejsem sám, kdo se takto cítí. Podobné příběhy slýchám od kolegů, přátel, kněží a biskupů z celé země. Kněží a biskupové za to nemohou – zdaleka ne. Byli nuceni vypořádat se s matoucími a někdy protichůdnými státními mandáty, a to vše během naprosto bezvýchodné situace. Některé mají venkovní služby, některé mají omezenou návštěvnost uvnitř, zatímco jiné ustoupily pouze online. Ale všichni souhlasí, že věci prostě nejsou stejné.
A co víc, obávají se, že víra samotná nebude nikdy stejná, spolu s americkým náboženstvím jako celkem.
Víra bez věřících
Minulý rok byl svědkem masové migrace od náboženství. Podle červencového průzkumu téměř třetina křesťanů přestali navštěvovat svůj pravidelný kostel a nestreamovali online jinou bohoslužbu než svou vlastní. V době, kdy byly bohoslužby z velké části streamovány, vědci prohlašují: „Tuto skupinu můžeme z velké části sebevědomě interpretovat jako ty, kteří prozatím opustili církev.“
Podle mého hrubého odhadu se účast na mé obvyklé mši snížila o 80 %. Někteří kněží po celé zemi mi řekli, že jejich farnosti čelily ještě strmějšímu poklesu.
Amerika byla stává méně náboženským před pandemií, ale trendy minulého roku jsou všechno, jen ne přirozené. Jsou přímým důsledkem státem nařízených odstávek a univerzálních omezení náboženského uctívání. Víra nebledne. Odhání se.
Pastor Mississippi: Můj kostel byl vypálen, protože chceme uctívat osobně
Je těžké zveličovat škodu, která byla způsobena. Zvyky víry, které se budovaly léta, a komunity a rituály často potřebné k jejímu udržení, byly během několika dní zakázány a rozbity. Ve jménu záchrany životů úřady rozbily komunity a kongregace, pro které stálo za to žít desítky milionů lidí. Pochybuji, že politické osobnosti stojící za těmito politikami chtěly oslabit víru, ale udělali to. Nemohli napáchat větší škody, kdyby to zkusili.
Někteří politici přehodnotili své postoje a v některých případech zasáhly federální soudy. Tento měsíc Nejvyšší soud zrušil kalifornský zákaz vnitřních služeb, takže parkoviště je konečně venku. Stále však platí přísná omezení: V závislosti na tom, kde ve státě žijete, je kapacita kostelů omezena na pouhých 25 %. Poselství pro uctívače je stále jedno: „drž se dál“.
A tak budou škody pokračovat. Jakmile se zvyky víry jednou ztratí, je těžké je znovu vybudovat. Jakmile jsou lidé odstrčeni, mohou zůstat pryč navždy. Dospělí našli nové způsoby, jak vyplnit čas. Pozornost dětí byla v jejich nejformativních letech obrácena jinam. Země se může vrátit k normálu, ale pro náboženství bude cesta mnohem delší.
Ale stále můžeme zabránit tomu, aby se ještě prodlužoval. S probíhajícím zaváděním vakcín a větším povědomím veřejnosti o tom, kdo je zranitelný a kdo ne, by náboženství mělo být osvobozeno od pandemických omezení. Čím dříve se kostely budou moci plně otevřít, tím je pravděpodobnější, že se lidé vrátí, a tím méně je pravděpodobné, že náboženství v Americe bude nenapravitelně poškozeno.
Jsem rád, že mše na parkovišti skončila. Nyní musí být obnovena skutečná, pulzující, radostná mše.
Tim Busch je zakladatelem Institut Napa, katolická laická organizace.
