Rt Hon Jacinda Ardern
22nd srpna 2021
Předseda vlády Nového Zélandu
Budovy parlamentu
Molesworth Street
Wellington, 6160, Nový Zéland
cc: Hon Kristopher John Faafoi MP
Ministr pro imigraci Nového Zélandu
Vážený Rt. Milá Jacinda Ardernová,
re: Naléhavá žádost o evakuaci sikhů a hinduistů v Afghánistánu
Požadujeme váš naléhavý zásah za účelem záchrany a ochrany náboženských menšin, včetně sikhů a hinduistů v Afghánistánu, kteří čelí náboženskému pronásledování a bezprostřednímu ohrožení jejich životů od doby, kdy Taliban ovládl Afghánistán.
Rozhodli jsme se vám napsat kvůli vaší pověsti a záznamům o tom, že jste se vrhli do akce, kam se odváží jen orli, což je vlastnost, kterou všichni obdivují.
V době, kdy země uzavřely své hranice kvůli Covidu 19, je evakuace jedinou nadějí pro asi 280 Sikhů a hinduistů v Afghánistánu, kteří nyní po útěku z Kábulu hledají útočiště v Karte Parvaan Gurdwara (sikhské místo kongregačních modliteb). jejich domovy s jejich posvátnými písmy, než se Taliban zmocnil měst Džalalabád a Ghazní. Jsme s nimi v kontaktu a jsou připraveni k evakuaci.
Vláda Spojeného království a Kanady oznámila, že v pravý čas přesídlí zranitelné Afghánce do své země. Jsme si vědomi toho, že letoun C130 Hercules Royal New Zealand Air Force (RNZAF) odletěl ze základny RNZAF v Aucklandu na milostnou misi k evakuaci státních příslušníků a dalších osob z Afghánistánu. Žádáme Nový Zéland, aby ukázal cestu okamžitou evakuací náboženských menšin. Spolu s dalšími zeměmi může Nový Zéland přesídlit některé z afghánských sikhů a hinduistů na naše břehy. Komunita NZ Sikh a hinduistů je připravena usnadnit jakékoli přemostění logistiky a osídlení.
Vyzýváme vládu Nového Zélandu, aby urychleně provedla následující:
1. Vzhledem ke skutečnému ohrožení životů afghánských Sikhů a hinduistů proveďte za pomoci Asistenční mise OSN v Afghánistánu (UNAMA) konkrétní plán na jejich okamžitou evakuaci a včasnou ochranu jejich míst uctívání, která jsou historického významu. Pokud tyto historické Gurdwary nebudou chráněny, povede to k úplné etnické čistce komunity Sikhů, která je v Afghánistánu více než 500 let. Ochrana a údržba těchto historických svatyní musí být provedena po konzultaci se sikhskými a hinduistickými komunitami v Afghánistánu.
2. Zajistit přiměřené přemístění Sikhů a Hindů v Afghánistánu jako chráněných osob na Novém Zélandu z humanitárních důvodů.
Sikhské a hinduistické komunity z Nového Zélandu opakují nabídku na sponzorování afghánských uprchlíků, která byla předložena v návrhu ze dne 1. dubna 2020 tehdejšímu ministrovi pro imigraci, aby bylo zajištěno, že evakuovaní nebudou pro stát finanční zátěží (viz přiložený návrh). Tuto nabídku jménem sikhské a hinduistické komunity zopakoval bývalý poslanec Kanwaljit Singh Bakshi ve svém dopise, který vám zaslal dne 18.th srpna 2021 (v příloze). Vaše vedení během masakru v Christchurch ukazuje, že dokážete pomoci i během evakuační krize v Afghánistánu. Rychlá schůzka Zoom může být usnadněna, pokud existují nějaké dotazy nebo informace potřebné k okamžitému vyřešení tohoto problému.
Sikhové a hinduisté v Afghánistánu potřebují okamžitou ochranu a přesídlení do bezpečné země, jako je Nový Zéland, protože v Afghánistánu neexistuje žádná naděje na jejich bezpečí a ochranu, jak dokazuje zacházení s náboženskými menšinami v době vrcholícího povstání Talibanu v 90. letech. Nedávno nebyli Sikhové a hinduisté v bezpečí od útoku na shromáždění sikhského Gurdwary v Kábulu z 25. března 2020, jehož podrobnosti jsou následující:
1. Během útoku na Kábul Gurdwara 25. března 2020 útočníci slíbili, že vyhladí Sikhy, pokud neopustí Afghánistán.(1)
2. Tři z útočníků unikli navzdory silné přítomnosti afghánských bezpečnostních sil.
3. Dne 26. března 2020 došlo k několika explozím na cestě do krematoria, kde sikhové prováděli pohřební obřady svých blízkých.
4. Dne 27. března 2020 byly afghánskou policií nalezeny výbušné miny poblíž Gurdwara Karte Parvaan v Kábulu, který je nyní útočištěm Sikhů evakuovaných z Gurdwary, která byla napadena.
5. Sikhové v Afghánistánu našli útočiště v Gurdwaras od afghánské občanské války v 90. letech. Nedávný útok na Gurdwaru v Kábulu však ukázal, že Gurdwaras již není pro Sikhy bezpečným místem.
6. K útoku v kábulské Gurdwara došlo navzdory ujištění afghánské vlády, že Sikhům a hinduistům a jejich chrámům a Gurdwarům bude poskytnuta bezpečnost a ochrana po cíleném brutálním útoku v červenci 2018, kdy byli sikhští vůdci zabiti při čekání na setkání. Prezident v Jalalabad. Nedávný útok ukazuje, že afghánská vláda nedokázala zajistit a nemůže poskytnout základní bezpečnost a ochranu sikhským a hinduistickým komunitám a jejich Gurdwarám a chrámům v Afghánistánu.
O NÁS
Nejvyšší sikhská společnost Nového Zélandu, která od roku 2003 obdivuhodně sloužila sikhským Gurdwarům a nevládním organizacím na Novém Zélandu, nedávno obdržela „Vítěz inauguračního ocenění organizace roku kiwi-indické komunity“. SPOJENÉ SIKHS je mezinárodní advokační a humanitární nevládní organizace přidružená k OSN, která je registrována v 10 zemích a již dvacet let se zasazuje o náboženské menšiny. SPOJENÉ SIKHS spolupracoval s Gurdwara Guru Nanak Darbar, of London, UK, která slouží největší afghánské sikhské kongregaci na světě k ochraně a přesídlení sikhů a hinduistů v Afghánistánu. V roce 2018 jsme na 39. zasedání OSN upozornili na neutěšenou situaci afghánských sikhů a hinduistů Lidská práva Rady a na předběžném zasedání všeobecného pravidelného přezkumu (UPR) o Afghánistánu v roce 2019 po ohavném teroristickém útoku v Džalalabádu, při kterém bylo zabito 12 sikhských vůdců a jeden hinduista. (2)
POZADÍ SIKHŮ A HINDŮ V AFGHANISTANU
Sikhové a hinduisté v Afghánistánu jsou pronásledované menšiny, které jsou po mnoho let vystaveny etnickým čistkám. Na počátku 1990. let bylo v Afghánistánu více než 200,000 30 sikhů a hinduistů, ale v důsledku více než 150 let nezmenšených hrozeb, únosů a útoků se komunita zredukovala na méně než XNUMX rodin.
1. DĚJINY
Afghánistán, který byl popisován jako země „kamen, písků, pouští, ledu a sněhu“, měl kdysi statisíce sikhů a hinduistů, kteří žili jako prosperující obchodníci v každém koutě Afghánistánu a ovládali většinu obchodu. Sikhové tam žili od zakladatele Sikhů Náboženství, Guru Nanak Sahib, navštívil Afghánistán před více než 500 lety.
1. Sovětská intervence v roce 1979 a občanská válka v roce 1992 znamenaly jejich masový exodus do sousední Indie, Íránu a v menší míře i na Západ. Khajinder Singh, zesnulý autor „Sikhy z Kábulu“ (2001), říká, že v roce 1992 bylo v Afghánistánu asi 60,000 2000 Sikhů. Dnes zde zůstává ne více než 0.3 XNUMX Sikhů a několik hinduistů, kteří tvoří méně než XNUMX % populace.
2. Tito lidé zůstávají v Afghánistánu, protože neměli prostředky na to, aby mohli odejít a/nebo cítili povinnost zůstat a chránit 65 historických Sikh Gurdwaras (místo uctívání) a 27 hinduistických chrámů před Talibanem.
2. BEZPEČNOST A ZABEZPEČENÍ
2.1 V roce 2003 se NATO ujalo vedení Mezinárodních bezpečnostních asistenčních sil (ISAF) v Afghánistánu. Hlavním cílem ISAF na základě mandátu OSN bylo zajistit, aby se Afghánistán již nikdy nestal bezpečným útočištěm pro teroristy. Na konci roku 2014 mise ISAF skončila.
2.2 Sebevražedný atentát z 1. července 2018 zabil 13 komunitních vůdců nemuslimských menšin a znovu vyvolal atmosféru zoufalství a teroru. Dne 11. srpna vtrhlo do Ghazni více než 1,000 250 bojovníků Talibanu a zabilo odhadem 15 civilistů. Následoval další zjevně cílený sebevražedný atentát 48. srpna ve vzdělávacím centru v Kábulu, který si vyžádal 67 mrtvých a XNUMX zraněných.
2.3 Tyto události demonstrují velmi nedávnou a náhlou eskalaci násilí a teroru poháněného náboženskou ideologií a postihovaného především nemuslimskou menšinou.
3. NÁBOŽENSKÁ SVOBODA
3.1 Ačkoli si nestabilita v Afghánistánu vyžádala neúměrně vysokou daň na komunitách náboženských menšin, tento problém se neobjevuje v odborné literatuře. Pozornost zůstává úzce zaměřena na spory mezi šíitskými a sunnitskými sektami islámu, což udržuje předpoklad, že Afghánistán je bez nemuslimů. Převládající státní narativy a absence zpráv z první osoby od afghánské sikhské a hinduistické komunity znamenaly, že porušování náboženské svobody nemuslimských náboženských menšin v Afghánistánu nebylo plně uznáno, a proto není možné jej řešit. (3)
4. DEMOGRAFIE, PRÁVA, STÁTNÍ A SPOLEČENSKÉ ZACHÁZENÍ A PŘÍSTUP
4.1 Vzhledem k nedostatku přímých zpráv o nemuslimských náboženských menšinách jsou státní vyprávění získaná z oficiálních nebo reprezentativních zdrojů v rozporu s obecnými znalostmi, které mají uvedené menšiny. Například zpráva USSD IRF 2015 uvádí, že v Afghánistánu bylo 11 Gurdwarů.
4.2 Oznámení ze dne 6. srpna 2018 Komisi Spojených států pro mezinárodní náboženskou svobodu (EXCIRF) z Gurdwara Guru Nanak Darbar, (Afghan Ekte Cultural Society) ve Spojeném království, říká, že v Afghánistánu je 64 sikhských Gurdwarů a 27 hinduistických Mandirů. 4.3 Nedávná vlna teroristických útoků podnítila velmi odůvodněné obavy z návratu špatného zacházení a diskriminace afghánských sikhů a hinduistů ve společnosti, jak tomu bylo v době vrcholící vlády Talibanu. Memo popsal život za Talibanu takto:
– Situace v Afghánistánu se začala měnit v dubnu 1992, kdy do Afghánistánu přišli mudžahedíni. Taliban převzal hnutí v roce 1996 v Kandharu a v roce 1997 se přestěhoval do Kábulu.
– Taliban chtěl učinit z Afghánistánu islámskou zemi přeměnou sikhů/hindů na islámskou víru.
– Taliban začal mnoha způsoby způsobovat náboženské pronásledování afghánských sikhů. – Každý pátek sikhové nesměli otevřít své obchody. Očekávalo se, že se připojí k modlitbám s Talibanem v mešitách.
– Ti, kteří se postavili na odpor, byli fyzicky mučeni a biti.
– Mladí Sikhové nesměli chodit do školy. Byly jim vytaženy dlouhé vlasy a byli ponižováni.
– Sikhům nebylo dovoleno chodit na svá náboženská místa ke každodenním modlitbám. Oddaní Sikhové začali trávit většinu času se svými rodinami ve velmi omezené oblasti sikhské Gurdwary.
– Mladé sikhské a hinduistické dívky byly uneseny a nuceny se provdat za muslimy. Taliban obvykle platil za nevěsty.
– Sikhové nesměli své mrtvé otevřeně zpopelňovat. Bohužel byli nuceni se zpopelnit v Gurdwara.
– Úřady nebudou projednávat žádné stížnosti na muslimy. Pokud se to zjistilo, Sikhové byli za stížnosti potrestáni ještě více.
4.4 I poté, co byl Taliban zatlačen jednotkami NATO-ISAF, se Sikhům a hinduistům nadále dostává nepříznivého společenského zacházení a nepříznivého přístupu. 4.5 Pritpal Singh, afghánský Sikh žijící ve Spojeném království, ve svém dokumentu „Mission Afghanistan“, který vychází z jeho cest a rozhovorů se Sikhy a hinduisty v Afghánistánu v roce 2012, (4)
popisuje život v Afghánistánu takto:
"V jejich prázdných očích je strach a zoufalství." Nemají živobytí ani práci; a jejich rostoucí děti nedostávají žádné vzdělání. Jejich dcery nemají velkou naději na nalezení vhodných zápasů; a nejsou si jisti, kde bude další jídlo
by pocházel z. Mnoho žen a dětí žije v Gurdwaré (sikhské místo uctívání), které se spoléhá na bezplatnou kuchyni. Jsou to sikhské ženy s dětmi, vdovami a rodinami, které zůstaly ve válkou zmítaném Afghánistánu. Situace žen je ještě horší, protože ženy jsou zavřené ve zděných ohradách a nemohou chodit do práce. Dokonce i Gurdwaré velkého historického významu jsou ve stavu zanedbávání a havarijního stavu.“
4.6 Britský spisovatel Inderjeet Singh ve své knize říká: "Rawail Singh."(5) shrnul utrpení komunity (v rozhovoru pro Al Jazeera v roce 2016): „Komunita může tolerovat jen tolik. Nemůžeme praktikovat svou víru otevřeně, naše děti nemohou chodit do školy kvůli obtěžování; nemůžeme ani zpopelňovat naše mrtvé, aniž bychom byli ukamenováni veřejností.“(6)
Skutečně,
(1)
(3) Asha Marie Kaur Sawhney: Příběhy z Dillí o nucené migraci, přežití a adaptaci afghánských sikhských uprchlíků na novou zemi
(4) https://www.youtube.com/watch?v=0h11jAyO0zg
(5) Rawail Singh byl jedním z 12 sikhských vůdců zabitých při sebevražedném bombovém útoku 1. července v Džalalabádu.
(6) https://www.aljazeera.com/search/Sikhs
161225082540860.html
