Profesor Lia Diskin z Palas Athena, Brazílie přivítá Jeho Svatost dalajlámu v rozhovoru na téma Educating the Heart online ze své rezidence v Dharamsale, HP, Indie dne 24. listopadu 2021. Foto Ven Tenzin Jamphel
Thekchen Chöling, Dharamsala, HP, Indie, 24. listopadu 2021
Dnes ráno Jeho Svatost dalajlamu s bezmeznou radostí přivítala profesorka Lia Diskin z Palas Athena v Brazílii v rozhovoru o Výchově srdce. Ačkoli se jednalo o virtuální setkání, uvedla, že to byla ve skutečnosti jeho pátá návštěva Brazílie.
Při představování Jeho Svatosti publiku Diskin zmínil důležitost, kterou přikládá vzdělání, a citoval úsilí, které vynaložil, aby byly zřízeny školy pro tibetské děti v exilu. Všimla si také nadšení, s nímž se již více než 30 let pouští do diskusí s moderními vědci. Poznamenala také dlouhodobé obavy Jeho Svatosti o změnu klimatu a poškození životního prostředí.
Ve své odpovědi Jeho Svatost popřál všem přítomným „Dobré ráno“ a „Tashi Delek“ a prohlásil, jak je šťastný, že má příležitost s nimi mluvit.
"Sloni mohou mít větší mozky než my, ale my lidé jsme inteligentnější." Naše inteligence je výrazná lidská vlastnost. Za posledních několik tisíc let svět viděl velké množství učitelů a myslitelů, včetně Buddhy, který projevoval úžasnou lidskou inteligenci.
„Pokud se však tato inteligence spojí s nenávistí, hněvem a strachem, může být velmi destruktivní. Proto si musíme dát pozor, abychom to místo toho kombinovali s srdečností. Inteligence sama o sobě nebude mít velký vliv na naše fyzické zdraví, ale když se spojí se soucitem a srdečností, přináší klid a zlepšuje naši fyzickou pohodu.
„Pěstování srdečnosti není jen náboženská záležitost, i dnešní vědci oceňují její přínos k nalezení vnitřního klidu. Jako savci a společenští tvorové, když jsme mladí, vyhříváme se v matčině náklonnosti, ale to nemá nic společného s Náboženství. Jde o naše přežití. Protože naše životy závisí na komunitě, ve které žijeme, musíme si navzájem pomáhat. A k tomu nestačí jen inteligence, potřebujeme i srdečnost.
"Často pozoruji, že za posledních několik tisíc let hněv a sebestřednost způsobily na této planetě velké potíže." Bylo tam příliš mnoho bojů. Již během svého života jsem si živě uvědomoval důsledky první a druhé světové války a ve studené válce, která následovala, riziko třetí. Tyto konflikty se nestaly proto, že bychom postrádali inteligenci, ale protože naše inteligence nebyla vyvážena srdečností.
„V dnešní době každý oceňuje důležitost vzdělání, ale vzdělávání by mělo zahrnovat poučení o tom, jakou roli hraje srdečnost pro dobré zdraví jednotlivce i pro mír v rodinách, komunitách a celém světě. Jsem odhodlán říct co nejvíce lidem, že jsme stejní v tom, že jsme lidé. Protože to z nás dělá bratry a sestry, nemá smysl shromažďovat zbraně a bojovat mezi sebou. Věřím, že pokud skutečně pěstujete soucitný postoj, i když máte po ruce zbraň, nebudete si přát ji použít.
Jeho Svatost dalajlama promluvil k virtuálnímu publiku během své konverzace na téma Educating the Heart organizované Palas Athena, Brazílie, online ze své rezidence v Dharamsale, HP, Indie dne 24. listopadu 2021. Foto Ven Tenzin Jamphel
„Když jsem byl kluk, měl jsem vzduchovku, kterou jsem strašil větší, agresivnější ptáky, kteří šikanovali ty menší. Ale dnes, když pomyslím na množství peněz, které se utratí za zbraně, armády a ‚obranu‘, považuji to za zastaralé a omyl. Musíme z tohoto století udělat klidnější století, éru demilitarizace. Můžeme začít uznáním, že důvodem, proč vyrábíme tolik zbraní, je to, že jsme naštvaní a bojíme se. Pokud dokážeme uznat celou lidskou rodinu jako jedno společenství, nebudeme tyto nástroje ničení potřebovat.
„Vzdělávání by mělo zahrnovat trénink, jak být klidný a nebát se. Vzhledem k tomu, že vědci nyní uznávají význam srdečnosti a duševního klidu pro naši osobní a sociální pohodu, je na čase, aby se do všeobecného vzdělávacího systému začlenil trénink k pěstování těchto vlastností.
„Pěstuji soucit na základě toho, že jsme všichni stejní v tom, že jsme lidé. Ať jdu kamkoli, ať je to Evropa, Africe nebo Latinské Americe, usmívám se. Máme-li z tohoto století udělat mírové století a mírový svět, je zásadní srdečnost. O tohle se s vámi chci podělit."
Dr. Eliza Kozasa, která měla moderovat relaci otázek a odpovědí s Jeho Svatostí, se představila jako výzkumnice v neurovědách, členka Institutu mysli a života a předsedkyně Tibet House v Brazílii. Položila první otázku, chtěla vědět, jak může neurověda pomoci vyživovat vzdělání o altruismu a soucitu.
Jeho Svatost odpověděla, že ačkoli vědomí je obecně zaměstnáno podněty našich smyslových orgánů, pěstování srdečnosti a soucitu je spojeno s mentálním vědomím. Nehledáme klid mysli na úrovni smyslové, ale na úrovni mentální. To je důvod, proč by se vzdělávání mělo zaměřit na způsoby, jak rozvíjet zdravou mysl, stejně jako zdravé tělo, aby se vytvořil pokojnější svět.
Vysvětlil, že opravdovou srdečnost cítíme hlavně k našim lidským bratrům a sestrám. Navzdory našim rozdílným národním identitám, našim politickým spřízněnostem a různým náboženským vyznáním jsme všichni součástí lidstva. Proto potřebujeme pěstovat srdečnost na základě jednoty lidstva. Vroucnost je zdrojem duševního klidu a mír mysli je kořenem míru ve světě.
Jeho Svatost dalajlama odpovídá na otázky virtuálního publika během rozhovoru o Educating the Heart online ze své rezidence v Dharamsale, HP, Indie dne 24. listopadu 2021. Foto Ven Tenzin Jamphel
V těchto dnech, jak poznamenal Jeho Svatost, mají lidé mnohem širší zkušenost s demokracií a sociální odpovědností, což odráží zájem o širší komunitu. Pokud chceme vidět stabilnější demokratické společnosti, musíme povzbudit více lidí, aby pěstovali duševní klid.
S ohledem na náš vztah k matce Zemi Jeho Svatost prohlásil, že tento svět patří každému, kdo v něm žije. Ochrana životního prostředí je o ochraně naší vlastní budoucnosti, protože tento svět je naším jediným domovem. Vědcům je jasné, že globální oteplování se rychle zvyšuje a spolu s ním jsme svědky extrémnějších klimatických jevů – povodní, sucha a požárů. Zopakoval, že ochrana životního prostředí je věcí péče o vlastní domov.
Když se vrátil k otázce soucitu, Jeho Svatost objasnil, že jeho kultivace není náboženskou praxí zaměřenou na to, abychom šli do nebe nebo abychom měli dobrý budoucí život. Jde o to žít dobrý každodenní život tady a teď. Jde o to být šťastným člověkem. Vroucnost je základní dobrá lidská vlastnost. Potřebujeme to, ať už věříme v Boha nebo Buddhu, nebo ne. Jeho Svatost si vzpomněla, jak si všiml, že i čínští komunisté, kteří byli ostře proti náboženství, byli stále skutečně pohnuti pomáhat chudým.
Jeho Svatosti byla položena otázka, jak to, co nazval „emocionálním odzbrojením“, může ovlivnit naši reakci na pandemii Covid-19. Odpověděl, že naše fyzická pohoda je spojena s naším emocionálním stavem. Když jsme úzkostní a naše mysl je rozrušená, zdá se, že jsme náchylnější k nemocem. Když je naše mysl v klidu, výsledkem této vnitřní síly je lepší zdraví. Jeho Svatost poznamenala, že každý den pěstuje srdečnost a považuje ji za skutečně prospěšnou.
Jeho Svatost potvrdila, že kdybychom věnovali méně pozornosti sekundárním rozdílům rasy, národnosti a víry a kdybychom ostatní lidi méně viděli v termínech „my“ a „oni“, bylo by možné vytvořit mírovější svět. Uznání jednoty lidstva, skutečnosti, že jsme všichni stejní v tom, že jsme lidmi, je pro to klíčové. Navrhl, že kdybychom se ocitli ztracení a sami na odlehlém místě a pak viděli někoho dalšího, jak se k nám blíží, budeme se radovat, že je tu další lidská bytost – zdroj pomoci. Nezajímalo by nás, odkud přišli nebo v co věřili.
V běžném životě jsme všichni jen jiné lidské bytosti a musíme žít spolu. Zaměstnávat se výhradně myšlenkami na svou skupinu, můj kmen, svou národnost je zbytečné. Místo toho se musíme zajímat o lidstvo jako celek.
„Když jsem byl ještě v Tibetu,“ vzpomínal Jeho Svatost, „byl jsem většinou znepokojen pouze Tibetem a Tibeťany. Jakmile jsem se však stal uprchlíkem a hostem indické vlády, uvědomil jsem si, kolik různých národností, vyznání a kultur je na světě. A protože lidé, ke kterým patří, jsou všichni stejní jako lidé, a protože jsme na sobě závislí, můžeme se realisticky považovat za bratry a sestry.“
Jeho Svatost zopakovala, jak důležité je vzdělávat lidi o ochraně životního prostředí. Pozoroval, že velké řeky, které pramení na tibetské náhorní plošině, zásobují vodou lidi v celé Asii. Jsou zásadní pro samotné životy milionů lidí. Jako dalajláma se podle svých slov stáhl z politických záležitostí, ale nadále se věnuje zvyšování povědomí o nutnosti chránit životní prostředí.
Jeho Svatost dalajláma na konci svého rozhovoru o Educating the Heart online sledoval video, ze kterého si vzpomíná na své čtyři předchozí návštěvy v Brazílii, jeho bydliště v Dharamsale, HP, Indie dne 24. listopadu 2021. Foto Ven Tenzin Jamphel
Zmínil svůj sen, že v pouštních oblastech, jako je severní Afrika, by se solární energie dala využít k odsolování mořské vody, což by umožnilo ozelenit poušť a pěstovat zeleninu a ovoce. Spekuloval o tom, zda by solární a větrná energie mohla podobně pomoci přeměnit pouštní oblasti mezi Tibetem a Mongolskem.
Lia Diskin poděkovala Jeho Svatosti za jeho poselství naděje. Vyjádřila přání, aby snahy o zvýšení vzdělání o srdečnosti, soucitu a altruismu byly úspěšné a aby píle byla odměněna.
"Děkuji," odpověděla Jeho Svatost. "To, o čem jsem mluvil, souvisí s naším každodenním životem." Musíme věnovat více pozornosti kultivaci srdečnosti a opravdového pocitu, že naši bližní jsou našimi bratry a sestrami a na celé lidstvo pohlížíme jako na jedno společenství. Děkuji."
Krátké video připomnělo čtyři předchozí návštěvy Jeho Svatosti v Brazílii.
Eliza Kozasa poděkovala všem, kteří se zúčastnili dopoledního rozhovoru, a také všem, kteří přispěli k jeho uskutečnění. Zeptala se Jeho Svatosti, zda má nějaká závěrečná slova pro lidi v Brazílii.
"Mým oblíbeným předmětem je srdečnost," prohlásil. „Soucit a srdečnost se neomezují pouze na náboženské praktiky. Všichni jsme lidské bytosti. Naše maminky nás porodily a díky její péči a náklonnosti jsme přežili. Vroucnost není jen klíčovým faktorem pro přežití lidstva, je také základem toho, abychom mohli žít jako mírumilovní a šťastní lidé.“
