14.9 C
بروکسل
شنبه، آوریل 27، 2024
دینمسیحیتبخشنامه شورای مقدس سلسله مراتب کلیسای...

بخشنامه شورای مقدس سلسله مراتب کلیسای یونان در مورد ازدواج

سلب مسئولیت: اطلاعات و نظراتی که در مقالات تکثیر می شود، متعلق به کسانی است که آنها را بیان می کنند و مسئولیت آن با خود آنهاست. انتشار در The European Times به طور خودکار به معنای تأیید دیدگاه نیست، بلکه به معنای حق بیان آن است.

ترجمه سلب مسئولیت: تمام مقالات این سایت به زبان انگلیسی منتشر شده است. نسخه های ترجمه شده از طریق یک فرآیند خودکار به نام ترجمه عصبی انجام می شود. اگر شک دارید، همیشه به مقاله اصلی مراجعه کنید. از این که درک می کنید متشکرم.

نویسنده مهمان
نویسنده مهمان
نویسنده مهمان مقالاتی از مشارکت کنندگان از سراسر جهان منتشر می کند

Prot. 373

شماره 204

آتن، 29 ژانویه 2024

ECYCLIOS 3 0 8 5

به مسیحیان کلیسای یونان

در خداوند متولد شده ای محبوب،

همانطور که مطلع شدید، همین چند روز پیش، یعنی در 23 ژانویه 2024، سلسله مراتب کلیسای یونان که مرجع عالی کلیسای ما است، موضوعی را که در روزگار ما مطرح شده است، یعنی تأسیس، بررسی کرد. "ازدواج مدنی" همجنسگرایان، با تمام عواقبی که این امر برای قانون خانواده به همراه دارد.

سلسله مراتب با مسئولیت پذیری و هوشیاری کافی این موضوع را مورد بحث قرار داد و یک بار دیگر وحدت خود را ثابت کرد، سپس به اتفاق آرا موارد لازم را که اعلام شد تصمیم گرفت.

یکی از تصمیماتی که او گرفته است این است که به جماعت خود که می خواهند تصمیمات و مواضع او را بشنوند، اطلاع دهد.

در این زمینه، سلسله مراتب از همه شما می خواهد که حقیقت را در مورد این موضوع جدی بیان کنید.

1. کار کلیسا در طول قرون دو طرفه است، یعنی الهیاتی، با اظهار ایمان خود آن گونه که مسیح مکشوف شده و قدیسین او زندگی می کنند، و شبانی، با موعظه و هدایت مردم به مسیح زنده. این کار او را می توان در کتاب مقدس و در تصمیمات مجمع جهانی و محلی مشاهده کرد، که شرایط را برای ایمان ارتدکس و قوانین مقدس تعیین می کند و حدودی را مشخص می کند که همه اعضای آن، روحانیون، راهبان و غیر روحانیون، باید در داخل آن باشند. رعایت کنید. به این ترتیب کلیسا شبان می‌کند، یعنی بیماری‌های روحی مردم را شفا می‌دهد تا مسیحیان در ارتباط با مسیح و برادرانشان زندگی کنند، خود را از خودخواهی رها کنند و انسان‌دوستی و انسان‌دوستی را توسعه دهند، یعنی عشق خودخواهانه و خودخواهانه به عشق بی‌خود تبدیل شود.

2. خدا همه مردم را دوست دارد، عادل و ناصالح، خوب و بد، مقدسین و گناهکاران، کلیسا نیز همینطور. به هر حال، کلیسا یک بیمارستان روحانی است که مردم را بدون حذف کسی شفا می دهد، همانطور که تمثیل سامری خوب که مسیح گفت (لوقا اول، 3037) نشان می دهد. بیمارستان ها و پزشکان همین کار را برای بیماری های جسمی انجام می دهند. وقتی پزشکان مردم را عمل می کنند، هیچ کس نمی تواند ادعا کند که آنها عشق ندارند.

اما واکنش مردم به این عشق به کلیسا متفاوت است. برخی آن را می خواهند، برخی نمی خواهند. خورشید پرتوهای خود را به همه مخلوقات می‌فرستد، اما برخی روشن می‌شوند و برخی می‌سوزند و این بستگی به ذات کسانی دارد که پرتوهای خورشید را دریافت می‌کنند. بنابراین کلیسا همه فرزندان غسل تعمید یافته خود و همه افرادی را که مخلوق خدا هستند، از پیر و جوان، مجرد و متاهل، روحانیون، راهبان و غیر روحانی، دانشمند و نادان، شاهزادگان و فقرا، دگرجنسگرا و همجنسگرا دوست دارد و عشق خود را بشردوستانه به کار می گیرد. به اندازه کافی، البته، که آنها خودشان آن را می خواهند و واقعاً در کلیسا زندگی می کنند.

3. الاهیات کلیسا در مورد ازدواج از کتاب مقدس، تعالیم پدران کلیسا و ارائه آیین مقدس ازدواج نشات می گیرد. در کتاب پیدایش آمده است: «27. و خدا انسان را به صورت خود آفرید، به صورت خدا او را آفرید. نر و ماده آنها را آفرید. 28. و خداوند آنها را برکت داد و به آنها گفت: بارور شوید و زیاد شوید، زمین را پر کنید و آن را تصرف کنید و بر ماهیان دریا (و بر وحوش) و بر پرندگان آسمان (و بر همه چهارپایان) تسلط داشته باشید. بر تمام زمین) و بر تمام حیواناتی که روی زمین می خزند» (پیدایش، 1، 27-28). این بدان معناست که «دوگانگی دو ماهیت و مکمل بودن آنها اختراع اجتماعی نیست، بلکه از جانب خداوند عنایت شده است». "قداست اتحاد زن و مرد به رابطه بین مسیح و کلیسا اشاره دارد." "ازدواج مسیحی فقط یک توافق برای زندگی مشترک نیست، بلکه یک آیین مقدس است که از طریق آن زن و مرد فیض خدا را دریافت می کنند تا به سوی خدایی شدن خود ادامه دهند." پدر و مادر عناصر تشکیل دهنده کودکی و زندگی بالغ هستند.

کل الهیات ازدواج در توالی رمز و راز ازدواج، در آداب و برکات به وضوح دیده می شود. در این راز اتحاد زن و مرد در مسیح عیسی با شرایط لازم اعلام می شود. نتایج ازدواج در مسیح ایجاد یک ازدواج خوب و خانواده، تولد فرزندان، به عنوان ثمره عشق دو همسر، زن و مرد، و رابطه آنها با زندگی کلیسا است. بی فرزندی، بدون تقصیر همسران، ازدواج در مسیح را از بین نمی برد.

خانواده سنتی مسیحی متشکل از پدر، مادر و فرزندان است و در این خانواده فرزندان با شناخت مادری و پدری رشد می کنند که از عناصر اساسی در رشد بیشتر آنها خواهد بود.

از سوی دیگر، همانطور که در «تربنیک» کلیسا مشاهده می‌شود، بین اسرار غسل تعمید، مسح، ازدواج، اعتراف و اشتراک مقدس بدن و خون مسیح ارتباط روشنی وجود دارد. هر گونه گسست در این رابطه مشکلات کلیسایی ایجاد می کند.

به همین دلیل است که ما برای شرکت در بدن و خون مسیح تعمید و مسح شده ایم. مراسم عروسی به این منظور برگزار می شود که همسران و خانواده بتوانند در راز عشای ربانی شرکت کنند و از بدن و خون مسیح شرکت کنند. هر گونه گسست در این ارتباط از اسرار یک سقوط است.

کلیسا بر اساس این سنت است که از جانب خداوند به مقدسین داده شده است و نمی تواند هیچ گونه ازدواج دیگری را بپذیرد، چه رسد به به اصطلاح "ازدواج همجنسگرا".

4. در حکومت قانون، دولت با نهادهای خود قدرت تدوین لوایح و تصویب قوانین را دارد تا وحدت، صلح و محبت در جامعه برقرار شود.

با این حال، کلیسا یک نهاد باستانی است، دارای سنت های چند صد ساله است، در تمام محاکمه های مردم در همه زمان ها شرکت داشته است، نقش تعیین کننده ای در آزادی آن ایفا کرده است، همانطور که در تاریخ دیده می شود، قدیمی ترین و قدیمی ترین. اخیر، و همه باید بر این اساس به آن احترام بگذارند. به هر حال، همه حاکمان، به استثنای عده معدودی، از نظر قدرت و برکت اعضای او هستند. کلیسا نه حمایت می کند و نه مخالف، بلکه بر اساس خدا و شبانان بر همه حکومت می کند. بنابراین دلیل خاصی برای احترام دارد.

در مورد موضوع به اصطلاح "ازدواج سیاسی همجنسگرایان"، شورای مقدس نه تنها نمی تواند سکوت کند، بلکه باید از روی عشق و رحمت برای همه صحبت کند. به همین دلیل است که سلسله مراتب کلیسای یونان در تصمیم اخیر خود به اتفاق آرا و وحدت‌بخش، بنا به دلایلی که مطرح کرده است، اعلام کرد که «به طور کامل و قاطعانه با لایحه پیشنهادی مخالفت می‌کند».

و این تصمیم روشن مبتنی بر این واقعیت است که مبتکران این لایحه و موافقان آن، الغای پدری و مادری و تبدیل آنها به والدین بی طرف، از بین رفتن نقش های هر دو جنس در خانواده و مکان را ترویج می کنند. بالاتر از آن، حفاظت از منافع کودکان آینده و انتخاب های جنسی بزرگسالان همجنسگرا.

علاوه بر این، ایجاد «فرزندخواندگی» فرزندان آینده را محکوم می‌کند که بدون پدر یا مادر در محیطی با سردرگمی نقش والدین رشد کنند و دریچه‌ای را برای به اصطلاح «بارداری جایگزین» باز بگذارد که انگیزه‌هایی را برای استثمار زنان آسیب‌پذیر فراهم می‌کند. و تغییر نهاد مقدس خانواده.

کلیسا که باید اراده خدا را بیان کند و اعضای خود را به طور ارتدوکس راهنمایی کند، نمی تواند همه اینها را بپذیرد، زیرا در غیر این صورت به رسالت خود خیانت خواهد کرد. و این کار را نه تنها به دلیل عشق به اعضای خود، بلکه به دلیل عشق به خود دولت و نهادهای آن انجام می دهد تا آنها به جامعه کمک کنند و به وحدت آن کمک کنند.

البته ما حقوق افراد را در صورتی که در محدوده مجاز حرکت کنند، همراه با وظایفشان می پذیریم، اما قانونی شدن یک «حق» مطلق برای خدایی شدن، خود جامعه را به چالش می کشد.

5. کلیسا به خانواده که سلول کلیسا، جامعه و ملت است علاقه دارد. دولت نیز باید از این امر حمایت کند، زیرا در قانون اساسی فعلی چنین برداشت شده است که "خانواده به عنوان مبنای حفظ و ارتقای ملت و همچنین ازدواج، مادری و کودکی تحت حمایت دولت است" (ماده 21). ) .

طبق منشور قانونی کلیسای یونان، که یک قانون دولتی است (590/1977)، «کلیسای یونان پس از دولت، در امور منافع مشترک مانند… ترویج نهاد ازدواج و خانواده همکاری می‌کند.» . 2).

بنابراین ما از دولت می خواهیم که با مشکل جمعیتی که در حال تبدیل شدن به بمبی آماده انفجار است و مهمترین مشکل ملی زمان ما است که راه حل آن با لایحه ای که در شرف تصویب است خدشه دار شده است برخورد کند و ما می خواهیم برای حمایت از خانواده های پرجمعیتی که خدمات زیادی به جامعه و ملت می دهند.

همه موارد فوق را سلسله مراتب کلیسای یونان با احساس مسئولیت و عشق شبانی به همه اعضای خود اعلام می کند، زیرا نه تنها به اصطلاح "ازدواج همجنسگرا" تضعیف ازدواج مسیحی و نهاد خانواده سنتی یونانی است. ، که معیار خود را تغییر می دهد، بلکه به این دلیل که همجنس گرایی توسط کل سنت کلیسا محکوم می شود، که از پولس رسول شروع می شود (روم. 1، 2432)، و به توبه می پردازد، که تغییر در سبک زندگی است.

البته، این اصل اساسی وجود دارد که در حالی که کلیسا هر گناهی را محکوم می کند که انسان را از نور و عشق خدا بیگانه می کند، در عین حال هر گناهکاری را دوست دارد زیرا او نیز «شکل خدا» را دارد و می تواند به «مثل» برسد. . اگر با لطف خدا همکاری کند.

شورای مقدس این کلمه مسئول را به شما، مسیحیان مبارک، اعضای آن و همه کسانی که منتظر کلام آن هستند، خطاب می کند، زیرا کلیسا "حقیقت را با عشق می گوید" (افس. 4، 15) و "با حقیقت محبت می کند". (دوم یوحنا 2، 1).

† جرومن از آتن، رئیس جمهور

† سرافیم از Karistias و Skyros

† اوستاتیوس مونومواسیا و اسپارت

† الکسیوس نیقیه †

کریزوستوم نیکوپلیس و پریوز

† تئوکلیتوس جریسوس، آگیوس یوروس و آردامریوس

† تئوکلیتوس مارکونیا و کوموتینا پانتلیمون

† جورج کیتروسی و کاترینا

† ماکسیموس ایوانینا

† الاسون از چاریتو

† آمفیلوخیوس از صور، آمورگوس و جزایر

† نیسیفور گورتین و مگالوپولیس

† دمشق اتولی و آکارنانیا

دبیر کل:

archim یوآنیس کاراموزیس

منبع:اینجا کلیک نمایید

- تبلیغات -

بیشتر از نویسنده

- محتوای انحصاری -نقطه_img
- تبلیغات -
- تبلیغات -
- تبلیغات -نقطه_img
- تبلیغات -

باید خواند شود

آخرین مقالات

- تبلیغات -