Brooke Schedneck, écrivant dans Asia Times, a déclaré que les bouddhistes tibétains avaient déclaré qu'ils trouveraient la prochaine réincarnation de Tenzin Gyatso, mais Pékin est déterminé à décider de la succession.
Le Dalaï Lama est une figure importante qui apporte les enseignements bouddhistes à la communauté internationale. Le successeur du Dalaï Lama est traditionnellement identifié par les disciples monastiques supérieurs, sur la base de signes et de visions spirituels.
En 2011, cependant, le ministère chinois des Affaires étrangères a déclaré que seul le gouvernement de Pékin peut nommer le prochain dalaï-lama et qu'aucune reconnaissance ne devrait être accordée à un autre candidat, a rapporté Asia Times.
Le Dalaï Lama est une figure très influente, et le choix d'un successeur n'est pas seulement une question religieuse, mais aussi politique, estime Schedneck.
Les 14 générations de Dalaï Lamas, réparties sur six siècles, sont liées par leurs actes de compassion et leur volonté de bénéficier à tous les êtres vivants.
L'actuel Dalaï Lama a été intronisé à l'âge de quatre ans environ et a été rebaptisé Tenzin Gyatso.
Aujourd'hui, le processus de sélection du prochain Dalaï Lama reste incertain. En 1950, le gouvernement communiste chinois a envahi le Tibet, qui, selon lui, a toujours appartenu à la Chine.
Le Dalaï Lama a fui en 1959 et a mis en place un gouvernement en exil. Le Dalaï Lama est vénéré par le peuple tibétain, qui a maintenu sa dévotion au cours des 70 dernières années de domination chinoise.
En 1995, le gouvernement chinois a retenu le choix du Dalaï Lama pour le successeur du 10e Panchen Lama, nommé Gedhun Choekyi Nyima, alors qu'il avait six ans.
Depuis lors, la Chine a refusé de donner des détails sur son sort. Le Panchen Lama est la deuxième lignée tulku la plus importante du bouddhisme tibétain, a rapporté Asia Times.
Les bouddhistes Mahayana croient que les bodhisattvas choisissent de renaître, d'expérimenter la douleur et la souffrance du monde, d'aider d'autres êtres à atteindre l'illumination.
Le bouddhisme tibétain a développé cette idée du bodhisattva dans des lignées identifiées de renaissances appelées « tulkus ».
Le peuple tibétain s'est révolté lorsque le 11e Panchen Lama nouvellement sélectionné a été arrêté. Le gouvernement chinois a répondu en nommant son propre Panchen Lama, le fils d'un agent de sécurité chinois.
Les Panchen Lamas et les Dalaï Lamas ont historiquement joué un rôle majeur dans la reconnaissance mutuelle des prochaines incarnations.
La Chine souhaite également nommer son propre Dalaï Lama. Mais il est important pour les bouddhistes tibétains qu’ils soient responsables du processus de sélection.
Il existe généralement des prédictions sur l'endroit et le moment où un Dalaï Lama renaîtra, mais des tests et des signes supplémentaires sont nécessaires pour s'assurer que le bon enfant est trouvé.
Dans le cas du 13e Dalaï Lama, après sa mort, son corps gisait face au sud. Cependant, après quelques jours, sa tête s'était inclinée vers l'est et un champignon, considéré comme inhabituel, est apparu du côté nord-est du sanctuaire, où son corps était conservé.
Cela a été interprété comme signifiant que le prochain Dalaï Lama aurait pu naître quelque part dans la partie nord-est du Tibet, a rapporté Asia Times.
Les disciples ont également vérifié Lhamo La-tso, un lac qui est traditionnellement utilisé pour voir des visions de l'emplacement de la renaissance du Dalaï Lama.
Le district de Dokham, qui se trouve au nord-est du Tibet, correspondait à tous ces signes. Un garçon de 2 ans nommé Lhamo Dhondup avait juste l'âge idéal pour une réincarnation du 13e Dalaï Lama, en fonction de l'heure de sa mort.
When the recherche Un groupe composé des plus proches serviteurs monastiques du 13e Dalaï Lama est arrivé chez lui, ils ont cru reconnaître des signes qui confirmaient qu'ils avaient atteint le bon endroit.
Le 14e Dalaï Lama raconte dans ses mémoires sur sa jeunesse qu'il se souvenait avoir reconnu l'un des moines de l'équipe de recherche, même s'il était habillé en serviteur. Pour empêcher toute manipulation du processus, les membres de l'équipe de recherche n'avaient pas montré aux villageois qui ils étaient, a rapporté Asia Times.
Le Dalaï Lama s'est souvenu comme un petit garçon demandant le chapelet que le moine avait porté autour de son cou. Ces perles appartenaient auparavant au 13e Dalaï Lama. Après cette réunion, l'équipe de recherche est revenue pour tester le jeune garçon avec d'autres objets du précédent Dalaï Lama.
Il était capable de choisir correctement tous les objets, y compris un tambour utilisé pour les rituels et une canne.
En raison de la menace chinoise, le 14e dalaï-lama a fait un certain nombre de déclarations qui rendraient difficile pour un 15e dalaï-lama nommé par la Chine d'être considéré comme légitime, a déclaré Schedneck.
Par exemple, il a déclaré que l'institution du Dalaï Lama pourrait ne plus être nécessaire. Cependant, il a également déclaré qu'il appartenait au peuple s'il voulait préserver cet aspect du bouddhisme tibétain et continuer la lignée du Dalaï Lama. Le Dalaï Lama a indiqué qu'il décidera, à 90 ans dans quatre ans, s'il renaîtra.
Une autre option que le Dalaï Lama a proposée est d'annoncer sa prochaine réincarnation avant sa mort. Dans ce scénario, le Dalaï Lama transférerait sa réalisation spirituelle au successeur.
Une troisième alternative que Tenzin Gyatso a articulée est que s'il meurt en dehors du Tibet et que le Panchen Lama reste porté disparu, sa réincarnation se déroulerait à l'étranger, très probablement en Inde. Les experts pensent que la recherche du gouvernement chinois, cependant, aurait lieu au Tibet, dirigée par le Panchen Lama nommé par les Chinois, a déclaré Schedneck.
Le Dalaï Lama est convaincu que personne ne ferait confiance au choix du gouvernement chinois. Le peuple tibétain, comme il l'a dit, n'accepterait jamais un Dalaï Lama nommé par les Chinois, a rapporté Asia Times.
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