Kulle, me yasa? An hana ta ’yanci don kawai ta ɗan ruɗe kuma ta yi kaɗe-kaɗe da kaɗe-kaɗe da yamma. Wata makwabciyarta ta kira ‘yan sanda, inda suka tarar da gidanta a rikice kuma ya bukaci a duba ta. Ba ta da hankali, kuma ba ta yarda cewa tana buƙatar taimakon ƙwararru ba. Ta san da kyau abin da zai iya faruwa, an kulle ta a sashen masu tabin hankali shekaru da suka wuce. Duk da haka an kai ta asibitin mahaukata na yankin inda aka kulle ta bayan sa'a guda.
Ba ta aikata wani laifi ba, ba ta kashe kansa ba kuma ba ta da haɗari ga kowa. Matar mai shekaru 45 kawayenta sun san ta a matsayin Kirista mai zaman lafiya da aiki a yankinta. Amma a wasu lokuta rayuwarta ta ɗan yi rauni kuma haka abin yake a nan. Ta san tana bukatar sanyi don haka za ta tafi hutu, kuma tana kunna kiɗa yayin da take tattara kayan tafiyarta washegari. Hankalinta ya dan kwanta a wani waje sai 'yan sanda suka kara kararrawa a karo na biyu da yamma. Bata iya bayanin hakan ba ta k'arasa a rufaffen sashen masu tabin hankali.
Labarin da ke sama bazai zama sabon abu ba a Denmark, saboda yawancin mutane da ake tsare da su a sassan masu tabin hankali. Kuma ba wai kawai ke faruwa ga mahaukata masu haɗari ba, yana faruwa ne ga adadi mai yawa na mutane. Duk da dokar takurawa, tsare-tsare na tsare-tsare, da kyakkyawar manufar rage amfani da matakan tilastawa masu tabin hankali, a shekarar da ta gabata aka hana mafi yawan adadin mutane 'yancinsu a fannin ilimin tabin hankali. Kuma yana ci gaba da karuwa tsawon shekaru.
Dokar Likitan tabin hankali
Akwai hanyoyi da yawa da za a iya hana mutum 'yancinsa a cikin ilimin tabin hankali a Denmark. An tsara yanayi, sharuɗɗa da kariya daga cin zarafi a cikin doka ta musamman, dokar kula da tabin hankali. Ana iya amfani da hana 'yanci da kuma amfani da tilastawa ko tilastawa idan ba zai yiwu a sami haɗin kai na son rai na mutum ba kuma ana ɗaukar sa baki a matsayin mafi ƙanƙanci mafi ƙa'ida.
Doka tana buƙatar cewa mutum zai iya kuma dole ne a tsare shi idan yana buƙatar magani, ba zai karɓi tayin shiga da son rai ba kuma an cika waɗannan sharuɗɗan:
- mutum mahaukaci ne ko a cikin halin da ya dace da hauka kuma
- Ba daidai ba ne a tsare mutumin don ba da magani saboda: (a) Fatan samun murmurewa ko kuma wani gagarumin ci gaba a cikin rashin lafiyar da ba haka ba zai yi rauni sosai; ko (b) Mutumin ya haifar da haɗari mai girma ga kansa ko wasu.
Ba za a yi zaman kotu ba don hana 'yanci ya zama doka. Ana iya kashe shi a lokacin da likitan hauka ya tabbatar da cewa bisa ga ra'ayinsa maganin da ya yi imanin zai iya bayarwa ya zama dole. Wanda aka yiwa laifi zai iya yin korafi, amma wannan baya hana aiwatar da tauye 'yanci.
Wannan ya haifar da karuwar amfani da wannan hanyar yadda ya kamata a tsare dubban mutane a kowace shekara.
Ƙididdiga 3 akan alkawurran da ba na son rai ba
Eugenics
Yiwuwar kai hari ga mutane da yawa tare da tsangwama mai mahimmanci - hana 'yanci - ya samo asali ne a cikin 1920s da 1930s, lokacin da eugenics ya zama abin da ake buƙata kuma wani ɓangare na tsarin ci gaban zamantakewa a Denmark. A wancan lokacin yawancin marubutan sun bayyana fatan cewa ko da “masu ɓarna” da ba su da haɗari za a iya shigar da su a cikin wani wuri na hankali.
Babban abin da ke haifar da wannan ra'ayi ba damuwa ga mutum ba ne, amma damuwa ga al'umma ko iyali. Tunani na al'umma inda abubuwan "raguwa" da "masu damuwa" ba su da wuri.
A cewar sanannen mai gabatar da kara na Kotun Koli na Danish, Otto Schlegel, a cikin wani labarin na Danish Weekly Journal of the Judiciary, dukan marubuta, sai daya, sun yi tunanin cewa "Hakanan ya kamata a buɗe yiwuwar kwantar da asibiti na tilas ga mutanen da ba su da haɗari amma waɗanda ba za su iya yin aiki a cikin duniyar waje ba, mahaukata masu wahala waɗanda halayensu ke barazanar lalata ko lalata danginsu. Hakanan an yi tunanin la'akari da la'akari don tabbatar da tilastawa asibiti a wasu lokuta. "
Don haka, Dokar Hauka ta Danish ta 1938 ta gabatar da yuwuwar tsare mutanen da ba su da haɗari. Tunanin da ke tattare da ra'ayin hana wanda ya damu 'yancinsa, da kuma kawar da wadanda ba za su iya yin aiki yadda ya kamata ba a cikin al'umma - wanda ake kira rikici da mahaukaci wanda ba shi da haɗari - ba damuwa ga mutum ba, amma. damuwa ga al'umma. Ba damuwa mai tausayi ba ko ra'ayi na taimakon mutanen da ke bukata ya haifar da gabatar da wannan yiwuwar a cikin doka, amma ra'ayi na al'ummar da abubuwan da ba su da kyau da kuma "masu damuwa" ba su da wuri. Bayan haka, halayensu na iya yin barazanar halaka ko kuma kunyata danginsu.
Rashin 'yanci na mahaukaci ya kasance a tarihi bisa ka'idar dokar ta-baci. Har zuwa 1938, tushen doka don hana mahaukata 'yancinsu har yanzu ana samunsa a cikin Dokar Danish 1-19-7 na 1683 da kuma a cikin dokoki na gaba. Dokokin hana yanci na mahaukata sun shafi mahaukata ne kawai waɗanda za a iya ɗauka masu haɗari ga lafiyar gaba ɗaya ko ga kansu ko kewaye.
Tare da eugenics sun rinjayi Dokar Insanity na 1938 wannan ya canza, kuma yiwuwar tsare mutanen da ba su da hatsarin da ake nunawa a matsayin matsala ta al'umma an ci gaba da kiyayewa tun a sabuwar dokar kula da tabin hankali..
Riƙewa
Hana 'yanci ga masu tabin hankali baya ga daukar mutane a gidajensu ko a titi ana iya yi wa mutanen da suka kwantar da kansu asibiti da son rai.
Idan mutumin da ya shigar da kansa asibitin masu tabin hankali ya bukaci a sallame shi, babban likitan dole ne ya yanke shawara ko za a iya sallamar majiyyaci ko kuma a tsare shi da karfi. Burin mutumin da za a sallame shi yana iya fitowa fili (ya bukaci a sallame shi), amma kuma yana iya zama halin mutum wanda dole ne a daidaita shi da son sallama.
Bisa ga doka, majinyacin da aka yarda da shi da son rai zai iya kuma dole ne a tsare shi idan mutumin ya bukaci a sallame shi a lokacin da shi ko ita suka cika sharuddan shigar da su na tilas a karkashin dokar tabin hankali.
Kafin wannan, za a nemi izinin majiyyaci don ci gaba da shigar da son rai bisa ga ƙa'idar mafi ƙarancin hanya.
Fiye da shekaru 25 an yi shelar siyasa da nufin gwamnati don rage amfani da tilastawa masu tabin hankali a Denmark. Duk da haka, wannan niyya ba ta bayyana a cikin rayuwar yau da kullum da kuma aiki a cikin sassan masu tabin hankali. Don haka, mutum ya kuma lura da haɓakar riƙon da ba na son rai ba.
Baya ga alƙawura na yau da kullun da tsarewa, akwai kuma wata hanya da ba a bayyana ba wacce ake amfani da ita don aiwatar da alkawuran da aka yi a wuraren masu tabin hankali ba tare da bayyana a matsayin sadaukarwa ba, duk da ya saba wa yardar wanda abin ya shafa. Wannan kotu ce ta ba da umarnin yanke hukunci game da maganin tabin hankali bisa ga dokar laifuka. Dubban mutane a yau suna rayuwa a cikin al'umma amma ana iya karbe su a kowane lokaci ba za su bi umarnin jiyya ba kuma a kulle su a asibitin masu tabin hankali. Lokacin da aka yi haka, ba a la'akari da sadaukarwar da ba son rai ba.
Dokar da ke haifar da tilastawa
Rashin 'yanci ga ilimin tabin hankali yana karuwa kowace shekara a cikin shekarun da suka gabata kuma ya zarce karuwar masu tabin hankali ko karuwar yawan jama'a.
Tare da yunƙurin canza gwamnatocin Danish da niyyar siyasa guda ɗaya don rage amfani da matakan tilastawa a cikin ilimin tabin hankali, rarraba albarkatu da ƙoƙarin gudanarwa na tsakiya don aiwatar da wannan kawai zai iya ganin gaskiyar kasancewar yiwuwar doka don amfani ko yana buƙatar amfani da tilastawa a matsayin dalilin zamewar al'ada, tare da ƙara hana 'yanci a cikin masu tabin hankali.
