ಭಾರತದ ಪುರಾತನ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯಗಳ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಅವರು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಇದು ಇರುವ ಹಳ್ಳಿಯ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ-ಮಾಫ್ಲಾಂಗ್-ಈ ಅರಣ್ಯವು ಈಶಾನ್ಯ ಭಾರತದ ಮೇಘಾಲಯದ ಸೊಂಪಾದ ಖಾಸಿ ಬೆಟ್ಟಗಳಲ್ಲಿದೆ, ಚೀನಾದೊಂದಿಗಿನ ಭಾರತದ ಗಡಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ "ನೇಚರ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ" ಮತ್ತು "ಮೋಡಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನ"ಮಾಫ್ಲಾಂಗ್ ಎಂದರೆ"ಪಾಚಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಕಲ್ಲು” ಸ್ಥಳೀಯ ಖಾಸಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ದಿ 125 ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ.
ಹಳ್ಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಹಾನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಯ ವಾಸಸ್ಥಾನವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಮಾವ್ಫ್ಲಾಂಗ್ ಔಷಧೀಯ ಸಸ್ಯಗಳು, ಅಣಬೆಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳಿಗೆ ದಟ್ಟವಾದ, ಜೈವಿಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ 193-ಎಕರೆ ಮೆಕ್ಕಾವಾಗಿದೆ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಮಾವ್ಫ್ಲಾಂಗ್‌ನಂತಹ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದು, ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿ ಬಲಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವು ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕೀಳುವ ಸರಳ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸಹ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ಇಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ," ಮಾವ್ಫ್ಲಾಂಗ್ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರೋಹಿತ ಕುಲದ ಪೂರ್ವಜರ ವಂಶಾವಳಿಯ ಸದಸ್ಯ ಟಾಂಬೋರ್ ಲಿಂಗ್ಡೋಹ್, ಜನವರಿ 17 ರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಸೋಸಿಯೇಟೆಡ್ ಪ್ರೆಸ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಈ ತೋಪುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟರು."
ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಹವಾಮಾನ ಬದಲಾವಣೆ, ಮಾಲಿನ್ಯ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯನಾಶವು ಮಾವ್ಫ್ಲಾಂಗ್‌ನಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕಾಡುಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಟೋಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೂ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದೆ.
HH ಮೊರ್ಮೆನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಪರಿಸರವಾದಿ ಮತ್ತು ನಿವೃತ್ತ ಯುನಿಟೇರಿಯನ್ ಮಂತ್ರಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡವರು ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. "ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಧರ್ಮ ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿ, ಪೇಗನ್ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಎಂದು, "ಎಪಿ ಲೇಖನವು ಮೊಹ್ರ್ಮೆನ್ ಹೇಳುವುದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದೆ.
ಕಳೆದ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಪರಿಸರವಾದಿಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಹಯೋಗದೊಂದಿಗೆ, ಸರ್ಕಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳ ಕಾಳಜಿಯ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ. ಪರಿಸರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರದೇಶದ ಪರಿಸರ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಜೀವವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅವರು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಈಗ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಮೊಹ್ರ್ಮೆನ್ ಹೇಳಿದರು.
ಸುಮಾರು 500 ಮನೆಗಳಿರುವ ಜೈನ್ತಿಯಾ ಹಿಲ್ಸ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಹೇಮೋನ್ಮಿ ಶೈಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರ, ಡಿಕಾನ್ ಆಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿವಾಸಿಯೂ ಪ್ರೆಸ್ಬಿಟೇರಿಯನ್, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ ಸದಸ್ಯ.
"ನಾನು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ," ಅವರು AP ಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಆದರೆ ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಗೌರವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ."
ಜೈನ್ತಿಯಾ ಹಿಲ್ಸ್‌ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿವಾಸಿ, ಪೆಟ್ರೋಸ್ ಪಿರ್ತುಹ್, ಕಾಡುಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ 6 ವರ್ಷದ ಮಗನ ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ಹಳ್ಳಿಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ದೇವರುಗಳ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪಿರ್ತುಹ್ ಹೇಳಿದರು. ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅರಣ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
