Serokê Yekîtiya Cîhanî ya Bawermendên Kevin Leonid Sevastianov herî dawî got ku Papa Francis dixwaze serdana Moskowê - û paşê jî Kîivê bike. Me Leonid Sevastianov vexwend ku hem li ser vê dozê û hem jî li ser têkiliya xwe ya bi Papa re bi giştî şîrove bike.
JLB: Daxuyaniyên we yên li ser helwesta Papa Francis li ser şerê li Ukraynayê pir caran di medyayê de xuya dibin, û bi rastî hûn wekî navbeynkarek giştî ya Papa tevdigerin. Em ji wî zêdetir li ser helwest û planên wî ji we hîn dibin. Ma hûn ji hêla Bavê Pîroz ve destûr in ku hûn şîroveyên weha bikin?
LS: Malbata min 10 sal in Papa nas dike. Nasîna me bi wî re di çarçoveya organîzekirina konserek ji bo aştiyê li Sûriyê di sala 2013an de li Vatîkanê pêk hat. Jina min Svetlana Kasyan, stranbêja operayê, bi bernameyeke solo beşdarî konserê bû. Min bixwe bi pirsgirêkên rêxistinî re mijûl dibû. Ji hingê ve, aştî, aşitî bi rastî têkiliya me bi Papa re li ser bingeh e. Ji bilî vê, ez û jina xwe bi awayekî aktîf di nav de belavkirin hejînî. Di sala 2015’an de me ava kir Save Life Together Weqfa, ku ji bo parastina rûmet û mafên zarokên ku nehatine dinyayê dixebite. Ji bo çalakiyên xwe, Svetlana ji hêla Papa Francis ve bi pileya Dame ya Order of St. Sylvester hate bilind kirin. Ez û jina xwe pir girîngiyê didin têkiliya xwe ya bi Papa Francis re û tewra navê kurê xwe yê nûbûyî jî li ser navê wî danî. Dema ku şer dest pê kir, Papa guh da min ku ez di doza aştiyê de bixebitim. Ez ji bo teşwîqkirina aştiyê balyozê wî yê qenc im. Hûn dizanin ku Papa îsûîtî ye. Ruhaniya îsûîtan rola ferd, mirovê piçûk, xweseriya wî di danasîna Mizgîniyê li seranserê cîhanê de tekez dike. Papa Francis, ez difikirim, ji min bawer dike, fêhm dike ku di dolabê de îskeletên min tune ne, û motîvasyona min ji bo wî zelal û eşkere ye. Papa ji min re got ku ew ji bo her gavekê amade ye ku aştî li Ewropayê serdest bibe. Ji bo wî, gera Rûsya û Ukraynayê xwedî sembolîzma mezin e. Ew piştrast e ku ev geşt dê alîkariya Ukrayna û Rûsyayê bike ku li ser cîhanek ku ji bo hemûyan adil e li hev bikin.
JLB: Di xwepêşandanên li Belarusê de, we bi awayekî eşkere piştgirî da gelê Belarûs di têkoşîna aştî, azadî û edaletê de. Niha rastiya şerê Rûsyayê li Ukraynayê aliyê kê ye? Bi dîtina we îddîayên erdî yên Rûsyayê di derbarê Ukraynayê de, di nav de bi Nîvgirava Kirimê re, çiqas rewa ne?
LS: Çend sal berê, min ê hewl bida ku bi awayê ku hûn dixwazin bersiva min bibihîzin bersiva pirsa we bidim. Lê têkiliya min bi Papa Francis re alîkariya min kir ku ez xwe wekî xiristiyan fam bikim, an jî, heke hûn bixwazin, Xirîstiyantiyê bixwe fam bikim. Ez ê bi pirsekê bersiva we bidim vê pirsê: Papa di mijara wêrankirina Dewletên Papa de, di mijara fetha Romayê ji aliyê Garibaldi û Victor Emmanuel ve li kîjan alî ye? An jî Îsa Mesîh û Petrûs şandî di mijara hilweşîna Orşelîmê de di sala 70 de li ser kîjan alî rawestiyan? Mebesta min ew e ku Xirîstiyantî bi vî rengî bersiva pirsên jeopolîtîkê nade. Belê, ev ne jêhatiya Xirîstiyantiyê ye. Dîtina Xirîstiyantiyê wekî welatparêzî ne beşek ji Mizgîniyê ye. Ez nabêjim ku mirov ne welatparêz be, tenê dibêjim Xirîstiyantî nayê kişandin nav meseleya welatparêzî û berjewendiyên netewî. Xirîstiyantî bi pirsên herheyî re tevdigere - tewra dema ku Erd bixwe û pergala rojê nebin. Ji ber vê yekê, gelek ji Papa fam nakin, ew dixwazin wî wekî siyasetmedarek bibînin, mîna ku gelek hemdemên wî di Mesîh de dîtin. Ji ber ku ji wî siyasetmedarek bêhêvî dibin, hin kes xiyanetê li Wî dikin, hinên din Wî înkar dikin û hinên din jî amade ne ku Wî xaç bikin. Werin em li Papa wek mizgînvanê Mizgînê binêrin, ne wek siyasetmedarek.
[Leonid Sevastianov jixwe nêrîna xwe ya şexsî li ser şer da, diyar kir ku ji aliyê Xirîstiyanî ve, piştgirîkirina wê hereketek e. Û di 30ê Tebaxê, 2022 de, Vatîkanê daxuyaniyek da ku tê de bû: "Der barê şerê mezin ê li Ukraynayê ku ji hêla Federasyona Rûsyayê ve hatî destpêkirin, destwerdanên Papa Francis eşkere û eşkere ne ku ew ji hêla exlaqî ve neheqî, nayê qebûlkirin, barbarî, bêaqil, nefret û hovane şermezar dike."]
JLB: Hûn bi rêkûpêk şîroveyan didin TASS, ku li derveyî welat wekî yek ji berdevkên propagandaya Kremlînê tê dîtin. Çima hûn bi vê medyaya taybetî re hevkariyê dikin?
LS: Li Rûsyayê tenê 3 ajansên nûçeyan hene: TASS, RIA Novosti û Interfax. Kesên din tune. Ez nikarim ji yên din berpirsiyar bim. Ez tenê dikarim ji bo xwe bersiv bidim. Tenê ji ber ku di gotinên min de motîvasyoneke siyasî û propagandaya siyasî nîne.
JLB: We Patrîk Kirill ji mêj ve nas kir, ji dema ku ew Metropolêtê Smolensk bû. Niha têkiliya te bi wî re çi ye? Hûn dikarin li ser hevoka Papa Francis ku ew kurê gorîgehê Pûtîn e, çi bibêjin? Têkiliyên we bi Metropolitan Hilarion û serokê nû yê DECR Vladika Anthony (Sevryuk) re niha çi ne? Hûn bi wan re têkilî didomînin?
LS: Ez Patrîk Kirill ji sala 1995-an vir ve nas dikim. Ji aliyê Metropolît Alimpiy Gusev, serokê Dêra Ortodoks a Bawermendên Kevin a Rûsyayê ve ez hatim şandin ku bi rêya Metropolîtan Kirill li Semineriya Îlahiyatê ya Moskowê bixwînim. Di heman demê de, Patrîk ez şandim ku li Romayê li zanîngeha Gregorian bixwînim, ez di sala 1999 de bi riya civata rahîbên li Bose, ku li bakurê Îtalyayê ye, çûm wir. Min li Romayê bi pereyên vê civakê di bin çavdêriya serokê wê Enzo Bianchi de xwend. Paşê min xwendina xwe li Zanîngeha Georgetown a Washingtonê bi bûrsek ji Weqfa Bradley ya Amerîkî domand. Ez li zanîngeha Georgetownê wek keşe, û herwiha li Banka Cîhanê dixebitim. Dema ku ez di sala 2004an de vegeriyam Moskovayê, min nexwest ku di Beşa Karên Derve ya Patrîkxaneya Moskowê (DECR) de bixebitim. Li ser vê bingehê, me bi Metropolîtan Kirill re, yê ku wê demê serokatiya vê avahiyê kir, ku mirov dikare bibêje ku heya roja îro (şaşfêmkirin) berdewam e, xeletiyek me hebû. Di sala 2009 de, piştî hilbijartina Metropolîtan Kirill wek Patrîk û tayînkirina Metropolitan Hilarion (Alfeev) wek serokê DECR, min ava kir û serokatiya wê kir. Gregory Theologian Weqfa, ku piştgirîya çalakiyên DECR û çêkirin û vejandina avahî û avahiyan, xwendina lîsansa bilind û doktorayê ya Hemû Dêrê, û çalakiyên wê yên rojane kir. Ji ber ku min di sala 2018an de piştgirî neda qutbûna têkiliya bi dêrên Yunanî re û her weha ji helwesta ne hêja ya Patrîkxaneya Moskowê ya li hember Bawermendên Kevin aciz bûm, fînanse ji aliyê me ve hate rawestandin û ez ji weqfê derketim. Di sala 2018an de di dîrokê de yekane Kongreya Cîhanî ya Bawermendên Kevin pêk hat û tê de min têgeha Yekîtiya Cîhanê pêşkêş kir. Ev konsept ji hêla Kongreyê ve hate pejirandin, û di sala 2019 de min rêxistina rêxistinê çêkir Yekîtiya Cîhanî ya Bawermendên Kevin. Ji wê demê ve di çarçoveya vê rêxistinê de ez bi parastin û danasîna bawermendên kevnar ên cîhanê re mijûl bûm. Ez di heman demê de di Rûsyayê de ji bo pêşvebirina azadiya olî ji bo hemî navxweyî jî pir beşdar im. Li ser Vladyka Anthony (Sevryuk), serokê nû yê DECR, ez wî baş nas dikim, ji dema ku ew hîn xwendekar bû. Ez nikarim tiştekî xerab li ser wî bibêjim. Ez wî tenê ji aliyê herî baş nas dikim. Wî tu carî tiştek xirab li min û kesekî ku ez nas dikim nekiriye.
JLB: Çima Papa dixwaze pêşî serdana Moskowê bike, û ne Kyiv? We hewl da ku bi wî re li ser îhtîmala ku pêşî were Kyivê, û tenê paşê helwêsta rayedarên Ukraynayê ji Kremlînê re ragihînin, û ne berevajî?
LS: Ez wisa difikirim ku ji bo Papa fermana serdanê ne girîngiyek bingehîn e: ew tenê dixwaze seredana her du paytextan di çarçoveya yek gerê de girêbide. Yanî biçe Ukrayna û Rûsyayê û ji xaka Ûkraynayê derbasî Rûsyayê bibe yan jî berovajî wê ji xaka Rûsyayê derbasî Ûkraynayê bibe, ev ji bo wî ne girîng e. Girîng e ku her du serdan beşek ji geşteke hevbeş bin da ku tekezî li ser aştîparêzî û xwezaya mirovahî ya geştê bikin. Ez wisa difikirim ku eger ew ji Ukraynayê biçe Rûsyayê dê rûs aciz nebin.
JLB: Papa çiqas guh dide nêrîna we? Ji bo wî çiqas girîng e?
LS: Papa guh dide her ramanê. Û ji bo wî, mirov çiqas piçûktir e, ramana wî girîngtir e. Min ev ji tecrûbeya xwe dît. Raya min ji bo wî, ez bi tevahî ji vê yekê piştrast im, ne girîngtir e ji raya Ukrayniyan an jî wan Belarûsiyên ku ew bi wan re diaxive.
JLB: Pezê Ukraynayê bi gotin û kirinên Papa reaksîyoneke pir bi êş dide û di wê baweriyê de ye ku ew li gorî siyaseta Kremlînê tevdigere. Ma Papa metirsiyek dibîne ku keriyê Ukraynayê bi flortê xwe bi Moskowê re winda bike?
LS: Derbarê bi navê “flirt”a Papa de, ez careke din bi bîr tînim ku Papa li ser Mizgîniyê ye, ne li ser siyasetê. Bînin bîra xwe ku çawa şagirt hatin ba Mesîh û jê re gotin ku ji ber gotinên wî yên nerast ên siyasî gelek ji Wî dûr ketine? Hingê Mesîh ji wan pirsî: Û hûn jî, ma hûn jî naxwazin Min bihêlin? Û di wê demê de Petrûs lê vegerand û got ku cihê wan tune ku herin, çimkî ew Mesîh e. Papa behsa Mizgîniyê dike. Û ew ji bo her kesî ye, hem Rûs û hem jî Ukrayna. Mesîh li xaçê daliqandî, li rast û çepê Wî diz hebûn. Lê yek ji wan got ku ew dixwaze bi Mesîh re be, û yê din got ku ew naxwaze. Li vir çîroka li ser Papa ye. Papa nikare bi George Washington, birayên Maccabee, Prince Vladimir, Monomakh an King Stanislaus re were berhev kirin. Papa tenê dikare bi Mesîh re were berhev kirin. Û bipirsin ka tevgera wî bi Mesîh re têkildar e an na, ji bo pirsê bipirsin ka Mesîh dê li şûna wî çi bikira. Ne kesên saxlem hewcedarê doktor in, lê yên nexweş in. Tevahiya Mizgîniyê li ser wê ye!
JLB: Ma hûn bi gotina Papa razî ne ku Daria Dugina mirî qurbaniyek bêguneh a şer e? We Daria nas kir dema ku ew parmendê yek ji dêrên Dêra Ortodoks a Rûsyayê bû? Çawa bû ku ew bû yek ji propagandayên şer?
LS: Tu dizanî, ez dixwazim bersiva gotinên Daria bi axaftina xwedawenda ji binxetê re bidim, yê ku hat ji Xwedayê xwedê xwest ku sûcdarên ku tecawizê keça wî kirine bikuje. Karker got ku dê edalet pêk were. Xwedêgiravî pirsî: gelo kuştina kesên ku kes nekuştine adil e? Tewra di Peymana Kevin de qaîdeyek tit-bo-tat hebû. Daria tu kes nekuşt, ew beşdarî şer li eniya şer nebû. Ji ber vê yekê mirina wê neheq e. Di vê wateyê de ew mexdûrê şerekî bêguneh e. Ev gotina Papa ye. Min Daria nas nedikir. Berî mirina wê, pir hindik kesan ew nas dikirin. Wê bandorek girîng li ser îdeolojiya Rûsyayê nebû.
