"ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງ relics uncovered ຂອງ St. Theodosius ຂອງ Chernigov (1896), ປະໂລຫິດຜູ້ທີ່ນຸ່ງເສື້ອ relics, ເມື່ອຍລ້າ, dozed ແລະໄດ້ເຫັນໄພ່ພົນຢູ່ທາງຫນ້າຂອງພຣະອົງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ກ່າວກັບເຂົາ: "ຂໍຂອບໃຈທ່ານສໍາລັບການເຮັດວຽກຫນັກເພື່ອ. ຂ້ອຍ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງອ້ອນວອນທ່ານໃນເວລາທີ່ທ່ານບໍລິການນະຄອນ, ອະທິຖານສໍາລັບພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.” ແລະ ເພິ່ນໄດ້ເອີ້ນຊື່ຂອງພວກເຂົາ—ປະໂລຫິດ Nikita ແລະ Maria. "ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງຖາມຂ້ອຍສໍາລັບເລື່ອງນີ້, ໄພ່ພົນ, ເຈົ້າຕ້ອງການຄໍາອະທິຖານຈາກຂ້ອຍ, ເມື່ອເຈົ້າຢືນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າບັນລັງຂອງສະຫວັນແລະໃຫ້ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ຜູ້ຄົນ?" – ຖາມປະໂລຫິດວ່າ “ແມ່ນແລ້ວ, ມັນເປັນຄວາມຈິງ, ແຕ່ການຖວາຍບູຊານັ້ນເຂັ້ມແຂງກວ່າການອະທິຖານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ,” St. Theodosius ຕອບ.
ການບໍລິການອະນຸສອນ, ການອະທິຖານຢູ່ເຮືອນ, ແລະການກະທໍາທີ່ດີໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງພວກເຂົາ, ເຊັ່ນ: ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ, ການບໍລິຈາກໃຫ້ແກ່ສາດສະຫນາຈັກ, ແມ່ນເປັນປະໂຫຍດທີ່ສຸດສໍາລັບຄົນຕາຍ, ແຕ່ການກ່າວເຖິງການ Liturgy ຂອງສະຫວັນແມ່ນເປັນປະໂຫຍດໂດຍສະເພາະ. ມີປະຈັກພະຍານ ແລະ ເຫດການຫລາຍຢ່າງທີ່ຢືນຢັນເຖິງຄວາມເປັນປະໂຫຍດນີ້. ຫລາຍຄົນທີ່ໄດ້ຕາຍໄປດ້ວຍການກັບໃຈ, ແຕ່ບໍ່ສາມາດປະກົດມັນໃນໄລຍະຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ ແລະ ໄດ້ຮັບການເປັນຄືນ. ໂບດສະ ເໜີ ຄຳ ອະທິຖານສະ ເໝີ ສຳ ລັບການເປັນຄືນມາຈາກຕາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນມື້ທີ່ St. ພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນທີ່ຕ້ອງການສະແດງຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄົນຕາຍແລະໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ແທ້ຈິງສາມາດເຮັດໄດ້ໂດຍການອະທິຖານເພື່ອພວກເຂົາ, ໂດຍສະເພາະກັບການອ້າງເຖິງການ Liturgy ຍານບໍລິສຸດ, ໃນເວລາທີ່ອະນຸພາກສໍາລັບຄົນຕາຍແລະຄົນມີຊີວິດໄດ້ຖືກຫຼຸດລົງເຂົ້າໄປໃນ Challice ຂອງເລືອດຂອງ. ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍຖ້ອຍຄຳທີ່ວ່າ: “ຂ້າແດ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ບາບຂອງຜູ້ທີ່ກ່າວມານີ້, ພຣະໂລຫິດຂອງພຣະອົງຢູ່ໃສ, ຜ່ານການອະທິຖານຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ.” ບໍ່ມີຫຍັງດີ ແລະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າທີ່ເຮົາສາມາດເຮັດເພື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄປກວ່າການຕັ້ງຊື່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເພື່ອກ່າວໃນພິທີໄຫວ້ອາໄລ. ພວກເຂົາຕ້ອງການມັນຢູ່ສະ ເໝີ, ແຕ່ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງ 40 ມື້ນັ້ນເມື່ອຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ຕາຍຜ່ານໄປສູ່ບ່ອນຢູ່ນິລັນດອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຮ່າງກາຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກຫຍັງ, ບໍ່ເຫັນຄົນທີ່ຮັກແພງ, ບໍ່ມີກິ່ນຫອມຂອງດອກໄມ້, ບໍ່ໄດ້ຍິນສຽງຮ້ອງ. ແຕ່ຈິດວິນຍານຮູ້ສຶກເຖິງຄຳອະທິຖານທີ່ໄດ້ສະເໜີໃຫ້, ມີຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຜູ້ສະເໜີຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ຮູ້ສຶກໃກ້ຊິດກັບເຂົາເຈົ້າທາງວິນຍານ.
ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ເພື່ອນຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດ! ເຮັດເພື່ອເຂົາເຈົ້າສິ່ງທີ່ຈໍາເປັນແລະຕາມພະລັງງານຂອງທ່ານ. ຢ່າໃຊ້ເງິນໃນການຕົບແຕ່ງພາຍນອກຂອງຂຸມຝັງສົບແລະອຸບໂມງ, ແຕ່ເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອຄົນຂັດສົນ, ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງຍາດພີ່ນ້ອງຂອງຜູ້ຕາຍ, ໃນໂບດບ່ອນທີ່ມີການອະທິຖານເພື່ອພວກເຂົາ. ສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ຕາຍ, ເບິ່ງແຍງຈິດວິນຍານຂອງລາວ. ພວກເຮົາທຸກຄົນມີເສັ້ນທາງນີ້ຢູ່ທາງຫນ້າຂອງພວກເຮົາ – ພວກເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ແນວໃດທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຮັບການກ່າວໃນການອະທິຖານ! ຂໍໃຫ້ເຮົາມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ຄົນຕາຍ. ທັນທີທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງເສຍຊີວິດ, ໃຫ້ໂທຫາປະໂລຫິດເພື່ອອ່ານລາວວ່າ "ຄວາມສໍາເລັດຢູ່ທີ່ທາງອອກຂອງຈິດວິນຍານ", ເຊິ່ງຄວນອ່ານໃຫ້ທຸກຄົນ Orthodox ທັນທີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງລາວ. ພະຍາຍາມໃຫ້ມີພິທີສົບຢູ່ໃນໂບດເອງ, ແລະຈົນກ່ວານັ້ນໄດ້ອ່ານ Psalter ກັບລາວ. ກູນີ້ລະຊົ່ວອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດ sumptuously, ແຕ່ solemnly ໃນສ່ວນເຕັມຂອງຕົນ, ໂດຍບໍ່ມີການຫຍໍ້; ຢ່າຄິດເຖິງຄວາມປອບໂຍນຂອງຕົວເອງ, ແຕ່ເຖິງຜູ້ຕາຍ, ຜູ້ທີ່ເຈົ້າກ່າວລາຕະຫຼອດໄປ. ຖ້າໃນເວລານັ້ນມີຜູ້ຕາຍຫຼາຍຄົນຢູ່ໃນໂບດ, ຢ່າປະຕິເສດທີ່ຈະຮ້ອງເພງຮ່ວມກັນ. ຈະດີກວ່າຖ້າມີຄົນຕາຍສອງຫຼືສາມຄົນ, ດັ່ງນັ້ນການອະທິຖານຂອງຍາດພີ່ນ້ອງທັງຫມົດຮ່ວມກັນຈະມີຄວາມຫ້າວຫັນຫຼາຍກວ່າຖ້າພວກເຂົາຮ້ອງເພງແຍກຕ່າງຫາກ, ເມື່ອຍລ້າແລະສັ້ນລົງ. ທຸກໆ ຄຳ ອະທິຖານຈະເປັນຄືກັບນ້ ຳ ຢອດອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຫິວ. ເບິ່ງມັນວ່າເຂົ້າພັນສາຖືກປະຕິບັດສໍາລັບຄົນຕາຍ. ໃນໂບດບ່ອນທີ່ມີການບໍລິການປະຈໍາວັນ, ຄົນຕາຍໄດ້ຖືກລະລຶກໃນລະຫວ່າງ 40 ມື້ນີ້ແລະແມ້ກະທັ້ງຫຼາຍ. ຖ້າຜູ້ຕາຍຖືກຝັງຢູ່ໃນໂບດທີ່ບໍ່ມີການບໍລິການປະຈໍາວັນ, ຍາດພີ່ນ້ອງຄວນເບິ່ງແຍງເພື່ອຊອກຫາຫນຶ່ງແລະສັ່ງໃຫ້ການບໍລິການ Pentecost ຢູ່ທີ່ນັ້ນ.
ນອກຈາກນີ້ຍັງເປັນການດີທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການຕັ້ງຊື່ສໍາລັບການອ່ານໃນວັດຂອງເຢຣູຊາເລັມຫຼືໃນສະຖານທີ່ສັກສິດອື່ນໆ. ແຕ່ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນແມ່ນວ່າເຂົ້າພັນສາຄວນໄດ້ຮັບການສັ່ງໃຫ້ທັນທີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດ, ໃນເວລາທີ່ຈິດວິນຍານໂດຍສະເພາະແມ່ນຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການອະທິຖານ.
ຂໍໃຫ້ເຮົາດູແລຜູ້ທີ່ໄປໂລກອື່ນກ່ອນເຮົາ, ຂໍໃຫ້ເຮົາເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍຈື່ຈຳວ່າ “ຜູ້ມີຄວາມເມດຕາເປັນສຸກ, ເພາະເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ.”
