By ເຊນ Athanasius ຂອງ Alexandria
ບົດ 3
ດັ່ງນັ້ນ, ລາວ (Antonius) ໄດ້ໃຊ້ເວລາປະມານຊາວປີ, ອອກກໍາລັງກາຍຕົນເອງ. ແລະຫລັງຈາກນີ້, ເມື່ອຫລາຍຄົນມີຄວາມປາຖະໜາອັນແຮງກ້າ ແລະຢາກຈະແຂ່ງກັບຊີວິດຂອງລາວ, ແລະເມື່ອຄົນຮູ້ຈັກບາງຄົນຂອງລາວມາ ແລະບັງຄັບໃຫ້ປະຕູຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Antony ໄດ້ອອກມາຈາກບ່ອນສັກສິດ, ໄດ້ລິເລີ່ມເຂົ້າໄປໃນຄວາມລຶກລັບຂອງການສິດສອນ ແລະໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກສະຫວັນ. ແລະຈາກນັ້ນເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຕົນເອງຈາກສະຖານທີ່ fortified ຂອງຕົນຕໍ່ຜູ້ທີ່ມາຫາພຣະອົງ.
ແລະ ເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ເຫັນພຣະອົງ, ພວກເຂົາປະຫລາດໃຈທີ່ຮ່າງກາຍຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນສະພາບດຽວກັນ, ທີ່ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກ fattened ໂດຍການເຄື່ອນໄຫວ, ຫຼືອ່ອນແອໂດຍການຖືສິນອົດເຂົ້າແລະການຕໍ່ສູ້ກັບມານ. ລາວເປັນດັ່ງທີ່ພວກເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກພຣະອົງກ່ອນທີ່ຈະ hermitage ຂອງຕົນ.
* * *
ແລະຜູ້ທີ່ມີພະຍາດທາງຮ່າງກາຍເປັນຈຳນວນຫລວງຫລາຍໃນປະຈຸບັນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປິ່ນປົວໂດຍທາງລາວ. ແລະຄົນອື່ນລາວໄດ້ຊໍາລະລ້າງວິນຍານຊົ່ວແລະໃຫ້ Antony ຂອງປະທານແຫ່ງຄໍາເວົ້າ. ແລະດັ່ງນັ້ນພຣະອົງໄດ້ປອບໂຍນຫຼາຍຄົນທີ່ໂສກເສົ້າ, ແລະຄົນອື່ນ, ຜູ້ທີ່ເປັນສັດຕູ, ເພິ່ນໄດ້ຫັນມາເປັນເພື່ອນ, ເວົ້າຄືນກັບທຸກຄົນວ່າພວກເຂົາບໍ່ຄວນມັກສິ່ງໃດກໍ່ຕາມໃນໂລກເພື່ອຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ.
ໂດຍການເວົ້າກັບພວກເຂົາແລະແນະນໍາພວກເຂົາໃຫ້ຈື່ຈໍາສິ່ງທີ່ດີໃນອະນາຄົດແລະມະນຸດທີ່ສະແດງໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນໂດຍພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມພຣະບຸດຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ໃຫ້ພຣະອົງສໍາລັບພວກເຮົາທຸກຄົນ, ລາວໄດ້ຊັກຊວນຫລາຍຄົນໃຫ້ຮັບເອົາຊີວິດຂອງພຣະສົງ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ວັດວາອາຮາມຄ່ອຍໆປາກົດຢູ່ໃນພູເຂົາ, ແລະທະເລຊາຍແມ່ນປະຊາກອນທີ່ມີພຣະສົງຜູ້ທີ່ປະໄວ້ຊີວິດສ່ວນຕົວຂອງພວກເຂົາແລະລົງທະບຽນເພື່ອອາໄສຢູ່ໃນສະຫວັນ.
* * *
ມື້ຫນຶ່ງ, ເມື່ອພຣະສົງທັງຫມົດມາຫາພຣະອົງແລະຕ້ອງການທີ່ຈະໄດ້ຍິນຄໍາເວົ້າຈາກພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບພວກເຂົາໃນພາສາ Coptic ດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: "ພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດພຽງພໍທີ່ຈະສອນພວກເຮົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ແຕ່ເປັນການດີທີ່ເຮົາຈະໃຫ້ກຳລັງໃຈເຊິ່ງກັນແລະກັນໃນສັດທາ ແລະເສີມສ້າງຕົວເອງດ້ວຍພຣະຄຳ. ເຈົ້າ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍ, ມາບອກຂ້ອຍຄືກັບພໍ່ວ່າເຈົ້າຮູ້ຫຍັງ. ແລະຂ້ອຍ, ອາຍຸຫຼາຍກວ່າເຈົ້າ, ຈະແບ່ງປັນກັບເຈົ້າໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຮູ້ແລະໄດ້ຮັບຈາກປະສົບການ."
* * *
"ສໍາຄັນທີ່ສຸດ, ການດູແລທໍາອິດຂອງທຸກຄົນຄວນຈະເປັນ: ໃນເວລາທີ່ທ່ານເລີ່ມຕົ້ນ, ບໍ່ແມ່ນການຜ່ອນຄາຍແລະບໍ່ທໍ້ຖອຍໃຈໃນການເຮັດວຽກຂອງເຈົ້າ. ແລະຢ່າເວົ້າວ່າ: "ພວກເຮົາເຖົ້າແກ່ໃນພິທີບວດ." ແຕ່ທຸກໆມື້ເພີ່ມຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງເຈົ້າຫຼາຍຂຶ້ນ, ຄືກັບວ່າເຈົ້າກໍາລັງເລີ່ມຕົ້ນຄັ້ງທໍາອິດ. ສໍາລັບຊີວິດຂອງມະນຸດທັງຫມົດແມ່ນສັ້ນຫຼາຍເມື່ອທຽບກັບອາຍຸທີ່ຈະມາເຖິງ. ສະນັ້ນ ຊີວິດຂອງເຮົາທັງໝົດບໍ່ມີຫຍັງທຽບໄດ້ກັບຊີວິດນິລັນດອນ.”
“ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໃນໂລກກໍຖືກຂາຍເພື່ອສິ່ງທີ່ມີຄ່າ, ແລະທຸກຄົນກໍແລກປ່ຽນກັນຄືກັນ. ແຕ່ຄໍາສັນຍາຂອງຊີວິດນິລັນດອນແມ່ນຊື້ສໍາລັບສິ່ງເລັກນ້ອຍ. ເພາະຄວາມທຸກທໍລະມານໃນເວລານີ້ບໍ່ເທົ່າກັບຄວາມສະຫງ່າລາສີທີ່ຈະເປີດເຜີຍຕໍ່ພວກເຮົາໃນອະນາຄົດ.”
* * *
“ເປັນການດີທີ່ຈະຄິດເຖິງຖ້ອຍຄຳຂອງອັກຄະສາວົກທີ່ກ່າວວ່າ: 'ຂ້ອຍຕາຍທຸກໆມື້.' ເພາະຖ້າຫາກເຮົາຍັງມີຊີວິດຢູ່ຄືກັນກັບວ່າເຮົາຕາຍທຸກມື້, ເຮົາກໍຈະບໍ່ເຮັດບາບ. ຄໍາເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ຫມາຍຄວາມວ່າ: ຕື່ນນອນໃນແຕ່ລະມື້, ຄິດວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອເບິ່ງຕອນແລງ. ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ເມື່ອພວກເຮົາກຽມພ້ອມທີ່ຈະນອນ, ໃຫ້ຄິດວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ຕື່ນ. ເນື່ອງຈາກວ່າລັກສະນະຂອງຊີວິດຂອງພວກເຮົາແມ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກແລະມັນໄດ້ຖືກນໍາພາໂດຍ Providence”.
“ເມື່ອເຮົາມີຈິດໃຈແບບນີ້ແລະດຳລົງຊີວິດແບບນີ້ທຸກມື້, ເຮົາຈະບໍ່ມີບາບ, ບໍ່ມີຄວາມປາຖະໜາໃນຄວາມຊົ່ວ, ຫລືຄຽດແຄ້ນຜູ້ໃດ, ຫລືເກັບຊັບສົມບັດໄວ້ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ແຕ່ຖ້າເຮົາຄາດວ່າຈະຕາຍທຸກມື້ ເຮົາກໍຈະຂາດຊັບສິນ ແລະໃຫ້ອະໄພທຸກຄົນ. ແລະພວກເຮົາຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສຸກທີ່ບໍ່ສະອາດທັງໝົດ, ແຕ່ຈະຫັນໜີຈາກມັນເມື່ອມັນຜ່ານໄປ, ສູ້ຮົບຢູ່ສະເໝີ ແລະຈື່ຈຳວັນແຫ່ງການພິພາກສາທີ່ຮ້າຍແຮງ.
“ແລະ ສະນັ້ນ, ການເລີ່ມຕົ້ນ ແລະ ເດີນໄປຕາມເສັ້ນທາງຂອງຜູ້ມີຄຸນປະໂຫຍດ, ຂໍໃຫ້ເຮົາພະຍາຍາມຫຼາຍກວ່າເກົ່າເພື່ອບັນລຸສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງຫນ້າ. ແລະຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດກັບຄືນມາຄືເມຍຂອງໂລດ. ເພາະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຍັງໄດ້ກ່າວວ່າ: “ບໍ່ມີຜູ້ໃດທີ່ເອົາມືຈັບໄຖນາ ແລະຫັນກັບຄືນມາ ກໍພໍດີກັບອານາຈັກສະຫວັນ.”
“ຢ່າຢ້ານເມື່ອເຈົ້າໄດ້ຍິນເຖິງຄຸນທຳ, ແລະ ຢ່າປະຫລາດໃຈໃນພຣະຄຳ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນບໍ່ໄກຈາກພວກເຮົາແລະບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນນອກພວກເຮົາ. ວຽກງານແມ່ນຢູ່ໃນພວກເຮົາແລະມັນງ່າຍທີ່ຈະເຮັດຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງການ. The Hellenes ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າແລະຂ້າມທະເລເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທະຍາສາດ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຫັນແກ່ອານາຈັກສະຫວັນ, ຫຼືຂ້າມທະເລເພື່ອເຫັນແກ່ຜູ້ມີຜົນປະໂຫຍດ. ເພາະວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ບອກພວກເຮົາຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນວ່າ: “ອານາຈັກສະຫວັນຢູ່ໃນຕົວທ່ານ.” ດັ່ງນັ້ນຄຸນງາມຄວາມດີຕ້ອງການພຽງແຕ່ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຮົາ.'
* * *
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ເທິງພູເຂົາເຫຼົ່ານັ້ນມີວັດວາອາຮາມໃນຮູບແບບຂອງຜ້າເຕັ້ນ, ເຕັມໄປດ້ວຍນັກຮ້ອງເພງອັນສູງສົ່ງ, ຜູ້ທີ່ຮ້ອງເພງ, ອ່ານ, ຖືສິນອົດອາຫານ, ອະທິຖານດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ເບີກບານດ້ວຍຄວາມຫວັງສໍາລັບອະນາຄົດແລະເຮັດວຽກເພື່ອຖວາຍທານ. ພວກເຂົາເຈົ້າຍັງມີຄວາມຮັກແລະຄວາມຕົກລົງໃນບັນດາຕົນເອງ. ແລະແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນສາມາດເຫັນໄດ້ວ່ານີ້ເປັນປະເທດແຍກຕ່າງຫາກຂອງ piety ກັບພຣະເຈົ້າແລະຄວາມຍຸດຕິທໍາສໍາລັບຜູ້ຊາຍ.
ເພາະວ່າບໍ່ມີຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ ແລະບໍ່ມີຄວາມຜິດ, ບໍ່ມີການຮ້ອງຮຽນຈາກນັກພິມເຜີຍແຜ່, ແຕ່ເປັນການເຕົ້າໂຮມພວກສາສະໜາ ແລະຄິດເຖິງຄຸນນະທຳສຳລັບທຸກຄົນ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອມີຜູ້ໃດຄົນໜຶ່ງໄດ້ເຫັນວັດວາອາຮາມອີກເທື່ອໜຶ່ງ ແລະເປັນລະບຽບຂອງພະສົງທີ່ດີແບບນີ້, ລາວຈຶ່ງຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ: “ຢາໂຄບ, ຜ້າເຕັ້ນຂອງເຈົ້າເອີຍ, ຊາດອິດສະລາແອນເອີຍ! ມັກຮ່ອມພູທີ່ຮົ່ມເຢັນ ແລະມັກສວນອ້ອມແມ່ນ້ຳ! ແລະຄືຕົ້ນໝາກລຳໃສ້ທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ປູກໄວ້ໃນແຜ່ນດິນໂລກ ແລະຄືກັບຕົ້ນຕະກູນໃກ້ກັບນ້ຳ!” (ຈົດເຊັນບັນຊີ 24:5-6).
ບົດ 4
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ໂຈມຕີການຂົ່ມເຫັງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ Maximinus (emp. Maximinus Daya, note ed.). ແລະໃນເວລາທີ່ martyrs ບໍລິສຸດໄດ້ຖືກນໍາໄປ Alexandria, ຫຼັງຈາກນັ້ນ Antony ຍັງໄດ້ຕິດຕາມພວກເຂົາ, ອອກຈາກວັດວາອາຮາມແລະເວົ້າວ່າ: "ໃຫ້ພວກເຮົາໄປຕໍ່ສູ້, ເພາະວ່າພວກເຂົາເອີ້ນພວກເຮົາ, ຫຼືໃຫ້ພວກເຮົາເຫັນນັກຕໍ່ສູ້ດ້ວຍຕົນເອງ." ແລະ ລາວມີຄວາມປາຖະໜາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຈະເປັນພະຍານແລະເປັນຜູ້ຕາຍໃນເວລາດຽວກັນ. ແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຍອມຈໍານົນ, ລາວໄດ້ຮັບໃຊ້ຜູ້ສາລະພາບຢູ່ໃນລະເບີດຝັງດິນແລະຢູ່ໃນຄຸກ. ຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງລາວທີ່ຈະຊຸກຍູ້ອັນທີ່ເອີ້ນວ່ານັກຕໍ່ສູ້ໃນສານເພື່ອກຽມພ້ອມສໍາລັບການເສຍສະລະ, ຕ້ອນຮັບຜູ້ເສຍຊີວິດແລະໄປກັບພວກເຂົາຈົນກ່ວາພວກເຂົາເສຍຊີວິດ.
* * *
ແລະຜູ້ພິພາກສາ, ເມື່ອເຫັນຄວາມບໍ່ຢ້ານກົວຂອງລາວແລະເພື່ອນຂອງລາວ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພວກເຂົາ, ໄດ້ສັ່ງຫ້າມບໍ່ໃຫ້ພຣະສົງປາກົດຢູ່ໃນສານ, ແລະຢູ່ໃນເມືອງທັງຫມົດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຫມູ່ເພື່ອນຂອງລາວທັງຫມົດຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຊ່ອນໃນມື້ນັ້ນ. ແຕ່ອັນໂທນີມີຄວາມກັງວົນເລັກນ້ອຍຕໍ່ເລື່ອງນີ້ ຈົນລາວຊັກເສື້ອຜ້າຂອງລາວ, ແລະໃນມື້ຕໍ່ມາ ລາວໄດ້ຢືນຢູ່ແຖວໜ້າ, ສະແດງຕົວຕົນຕໍ່ເຈົ້າເມືອງດ້ວຍກຽດສັກສີທັງໝົດຂອງລາວ. ທຸກຄົນປະຫລາດໃຈໃນເລື່ອງນີ້, ແລະເຈົ້າແຂວງ, ເມື່ອລາວຍ່າງຜ່ານໄປກັບພວກທະຫານຂອງລາວ, ກໍໄດ້ເຫັນເຊັ່ນນັ້ນ. Antony ຢືນຢູ່ຢ່າງບໍ່ຢ້ານກົວ, ສະແດງຄວາມກ້າຫານຂອງຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາ. ຍ້ອນວ່າລາວຕ້ອງການເປັນພະຍານແລະເປັນ martyr ຕົນເອງ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວຂ້າງເທິງ.
* * *
ແຕ່ຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ສາມາດກາຍເປັນຜູ້ຕາຍ, ລາວເບິ່ງຄືກັບຄົນທີ່ໂສກເສົ້າໃຫ້ມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຮັກສາພຣະອົງເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຮົາແລະຜູ້ອື່ນ, ດັ່ງນັ້ນໃນ asceticism ໄດ້ຮຽນຮູ້ດ້ວຍຕົນເອງຈາກພຣະຄໍາພີ, ເຂົາສາມາດກາຍເປັນອາຈານຂອງຈໍານວນຫຼາຍ. ເພາະພຽງແຕ່ເບິ່ງພຶດຕິກຳຂອງລາວ, ຫລາຍຄົນຈຶ່ງພະຍາຍາມເຮັດຕາມແບບວິທີຂອງລາວ. ແລະເມື່ອການຂົ່ມເຫັງໄດ້ຢຸດເຊົາໃນທີ່ສຸດ ແລະອະທິການທີ່ໄດ້ຮັບພອນຂອງເປໂຕໄດ້ກາຍເປັນ martyr (ໃນ 311 – note ed.), ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາໄດ້ອອກຈາກເມືອງແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງບໍານານກັບອາຫານ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ຮູ້ກັນດີ, Antony indulged in a great and even austere asceticism.
* * *
ແລະດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍໄດ້ອອກກິນເບັ້ຍບໍານານໃນຄວາມໂດດດ່ຽວ, ແລະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນວຽກທີ່ລາວໃຊ້ເວລາໃນລັກສະນະທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ປາກົດຕົວຕໍ່ຫນ້າປະຊາຊົນ, ແລະບໍ່ໄດ້ຮັບຜູ້ໃດ, ມີນາຍພົນຄົນຫນຶ່ງຊື່ Martinianus, ຜູ້ທີ່ລົບກວນຄວາມສະຫງົບຂອງລາວ. warlord ນີ້ມີລູກສາວທີ່ໄດ້ຮັບການທໍລະມານໂດຍວິນຍານຊົ່ວຮ້າຍ. ແລະໃນຂະນະທີ່ລາວລໍຖ້າເປັນເວລາດົນນານຢູ່ທີ່ປະຕູແລະໄດ້ອ້ອນວອນໃຫ້ Antony ອອກມາອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າສໍາລັບລູກຂອງລາວ, Antony ບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ເປີດປະຕູ, ແຕ່ໄດ້ຫລຽວເບິ່ງຈາກຂ້າງເທິງແລະເວົ້າວ່າ: "ຜູ້ຊາຍ, ເປັນຫຍັງເຈົ້າໃຫ້ຂ້ອຍ. ເຈັບຫົວກັບສຽງຮ້ອງຂອງເຈົ້າບໍ? ຂ້ອຍເປັນຄົນຄືເຈົ້າ. ແຕ່ຖ້າເຈົ້າເຊື່ອໃນພຣະຄຣິດ, ຜູ້ທີ່ເຮົາຮັບໃຊ້, ຈົ່ງໄປອະທິຖານ, ແລະຕາມທີ່ເຈົ້າເຊື່ອ, ມັນກໍຈະເປັນເຊັ່ນນັ້ນ.” ແລະ Martinian, ເຊື່ອທັນທີແລະຫັນໄປຫາພຣະຄຣິດສໍາລັບການຊ່ວຍເຫຼືອ, ໄດ້ອອກໄປແລະລູກສາວຂອງລາວໄດ້ຖືກຊໍາລະລ້າງຈາກວິນຍານຊົ່ວ.
ແລະວຽກງານທີ່ດີເລີດອີກຫລາຍຢ່າງໄດ້ເຮັດໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ກ່າວວ່າ: “ຂໍແລ້ວມັນຈະຖືກມອບໃຫ້ແກ່ເຈົ້າ!” (ມັດທາຍ 7:7). ດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍບໍ່ມີພຣະອົງເປີດປະຕູ, ຄົນເຈັບຈໍານວນຫຼາຍ, ພຽງແຕ່ໂດຍການນັ່ງກ່ອນທີ່ຈະອາໃສຂອງຕົນ, ໃຊ້ສັດທາ, ອະທິຖານຢ່າງຈິງຈັງ, ແລະໄດ້ຮັບການປິ່ນປົວ.
ບົດທີຫ້າ
ແຕ່ຍ້ອນວ່າລາວເຫັນວ່າຕົວເອງຖືກລົບກວນຫລາຍຄົນ ແລະບໍ່ໄດ້ຖືກປະໄວ້ໃຫ້ຢູ່ໃນວິຫານຕາມທີ່ລາວຕ້ອງການຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົນ, ແລະຍ້ອນວ່າລາວຢ້ານວ່າລາວຈະມີຄວາມພາກພູມໃຈໃນວຽກງານທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດໂດຍທາງລາວ, ຫລືວ່າ. ຄົນອື່ນຈະຄິດແບບນັ້ນສຳລັບລາວ, ລາວໄດ້ຕັດສິນໃຈແລະອອກໄປຫາຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກລາວ. ເມື່ອໄດ້ຮັບເຂົ້າຈີ່ຈາກພວກອ້າຍນ້ອງແລ້ວ ລາວກໍນັ່ງຢູ່ແຄມແມ່ນໍ້ານີລະ ແລະເບິ່ງວ່າເຮືອຈະຜ່ານໄປບໍ ເພື່ອໃຫ້ລາວຂຶ້ນເຮືອໄປກັບລາວ.
ໃນຂະນະທີ່ລາວຄິດໃນລັກສະນະນີ້, ມີສຽງດັງມາຈາກຂ້າງເທິງ: "ອັນໂຕນິໂອ, ເຈົ້າຈະໄປໃສ ແລະເປັນຫຍັງ?" ແລະ, ເມື່ອໄດ້ຍິນສຽງ, ບໍ່ມີຄວາມອັບອາຍ, ເພາະວ່າລາວເຄີຍຖືກເອີ້ນແບບນັ້ນ, ແລະຕອບດ້ວຍຄໍາເວົ້າວ່າ: "ເພາະວ່າຝູງຊົນບໍ່ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍຢູ່ຄົນດຽວ, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງຢາກໄປ Upper Thebaid ເພາະວ່າເຈັບຫົວຫຼາຍ. ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດຈາກຜູ້ຄົນຢູ່ທີ່ນີ້, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າສໍາລັບສິ່ງທີ່ເກີນກວ່າອໍານາດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.” ແລະສຽງເວົ້າກັບລາວວ່າ: “ຖ້າເຈົ້າຢາກມີຄວາມສະຫງົບສຸກແທ້ໆ ຈົ່ງໄປເລິກເຂົ້າໄປໃນຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານ.”
ແລະເມື່ອ Antony ຖາມວ່າ: "ແຕ່ໃຜຈະສະແດງທາງໃຫ້ຂ້ອຍ, ເພາະວ່າຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຈັກລາວ?", ສຽງນັ້ນໄດ້ນໍາລາວໄປຫາຊາວອາຫລັບບາງຄົນ (Copts, ເຊື້ອສາຍຂອງຊາວອີຍິບບູຮານ, ແຍກແຍະຕົນເອງຈາກຊາວອາຫລັບທັງສອງໂດຍປະຫວັດສາດຂອງພວກເຂົາ. ແລະໂດຍວັດທະນະທໍາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຫມາຍເຫດ ed.), ຜູ້ທີ່ໄດ້ພຽງແຕ່ກະກຽມທີ່ຈະເດີນທາງວິທີການນີ້. ເມື່ອເຂົ້າໄປໃກ້ພວກເຂົາ, ແອນໂທນີໄດ້ຂໍໃຫ້ພວກເຂົາໄປກັບພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນທະເລຊາຍ. ແລະເຂົາເຈົ້າ, ເປັນຖ້າຫາກວ່າໂດຍຄໍາສັ່ງຂອງການໃຫ້ບໍລິການ, ຍອມຮັບເຂົາຢ່າງເອື້ອອໍານວຍ. ລາວເດີນທາງກັບເຂົາເຈົ້າສາມມື້ສາມຄືນຈົນຮອດພູສູງຫຼາຍ. ນ້ຳທີ່ສະອາດ, ຫວານ ແລະ ເຢັນຫຼາຍ, ໄຫລອອກມາໃຕ້ພູ. ແລະ ນອກນັ້ນມີທົ່ງຮາບພຽງໜຶ່ງທີ່ມີຕົ້ນປາມບໍ່ພໍເທົ່າໃດຕົ້ນທີ່ເກີດໝາກໂດຍບໍ່ມີຄົນດູແລ.
* * *
Anthony, ໄດ້ນໍາເອົາໂດຍພຣະເຈົ້າ, ຮັກສະຖານທີ່. ເພາະບ່ອນນີ້ເປັນບ່ອນດຽວກັບທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກັບເພິ່ນຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳໄດ້ສະແດງໃຫ້ເພິ່ນເຫັນ. ແລະໃນຕອນທໍາອິດ, ເມື່ອໄດ້ຮັບເຂົ້າຈີ່ຈາກເພື່ອນຂອງລາວ, ລາວຍັງຄົງຢູ່ໃນພູພຽງຜູ້ດຽວ, ໂດຍບໍ່ມີໃຜຢູ່ກັບລາວ. ເພາະສຸດທ້າຍລາວໄດ້ໄປຮອດສະຖານທີ່ທີ່ລາວຮັບຮູ້ວ່າເປັນບ້ານຂອງຕົນເອງ. ແລະຊາວອາຣັບເອງ, ເມື່ອໄດ້ເຫັນຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງ Antony, ແລ້ວຕັ້ງໃຈຜ່ານທາງນັ້ນແລະເອົາເຂົ້າຈີ່ໃຫ້ລາວດ້ວຍຄວາມຍິນດີ. ແຕ່ລາວຍັງມີອາຫານທີ່ຕໍ່າກວ່າແຕ່ລາຄາຖືກຈາກຝາມື. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, ເມື່ອອ້າຍນ້ອງໄດ້ຮຽນຮູ້ສະຖານທີ່, ເຂົາເຈົ້າຄືເດັກນ້ອຍທີ່ລະນຶກເຖິງພໍ່, ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ສົ່ງອາຫານໃຫ້ລາວ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອ Antony ຮູ້ວ່າບາງຄົນຢູ່ທີ່ນັ້ນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະລໍາບາກສໍາລັບເຂົ້າຈີ່ນີ້, ລາວຮູ້ສຶກເສຍໃຈຕໍ່ພຣະສົງ, ໄດ້ຄິດກັບຕົວເອງແລະຂໍໃຫ້ບາງຄົນທີ່ເຂົ້າມາຫາພຣະອົງໃຫ້ເອົາຫີບແລະຂວານແລະເຂົ້າສາລີບາງອັນ. ແລະ ເມື່ອສິ່ງທັງໝົດນີ້ຖືກນຳມາໃຫ້ເພິ່ນແລ້ວ, ເພິ່ນກໍໄປທົ່ວແຜ່ນດິນອ້ອມຮອບພູ, ໄດ້ພົບບ່ອນນ້ອຍໆທີ່ເໝາະສົມກັບຈຸດປະສົງ ແລະເລີ່ມປູກຝັງ. ແລະຍ້ອນວ່າລາວມີນໍ້າພຽງພໍສຳລັບການຊົນລະປະທານ, ລາວຈຶ່ງຫວ່ານເຂົ້າສາລີ. ແລະສິ່ງນີ້ລາວໄດ້ເຮັດທຸກໆປີ, ໄດ້ຮັບການດຳລົງຊີວິດຈາກມັນ. ລາວດີໃຈທີ່ມີວິທີນີ້ລາວຈະບໍ່ເບື່ອໃຜແລະໃນທຸກສິ່ງທີ່ລາວລະມັດລະວັງບໍ່ໃຫ້ແບກຫາບຄົນອື່ນ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ເຫັນວ່າຍັງມີຄົນມາຫາເພິ່ນຢູ່, ເພິ່ນຍັງໄດ້ປູກຕົ້ນໄມ້ບາງສ່ວນ, ເພື່ອໃຫ້ຜູ້ເຂົ້າຊົມໄດ້ບັນເທົາລົງເລັກນ້ອຍໃນຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວຈາກການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.
* * *
ແຕ່ໃນຕອນຕົ້ນ, ສັດຈາກທະເລຊາຍ, ຜູ້ທີ່ມາດື່ມນ້ໍາ, ມັກຈະທໍາລາຍການປູກຝັງແລະການຫວ່ານຂອງຕົນ. ອັນໂຕນີໄດ້ຈັບສັດໂຕໜຶ່ງຢ່າງອ່ອນໂຍນ ແລະເວົ້າກັບພວກເຂົາທັງໝົດວ່າ: “ເປັນຫຍັງເຈົ້າຈຶ່ງທຳຮ້າຍຂ້ອຍ ເມື່ອຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ທຳຮ້າຍເຈົ້າ? ຈົ່ງໜີໄປ ແລະໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າ ຢ່າໄດ້ເຂົ້າໃກ້ບ່ອນເຫລົ່ານີ້!” ແລະຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຄືກັບວ່າຢ້ານຄໍາສັ່ງ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຂົ້າຫາສະຖານທີ່ອີກຕໍ່ໄປ.
ດ້ວຍເຫດນີ້ ລາວຈຶ່ງຢູ່ຄົນດຽວຢູ່ໃນບໍລິເວນພູເຂົາ, ອຸທິດເວລາຫວ່າງໃຫ້ກັບການອະທິຖານ ແລະ ການອອກກຳລັງກາຍທາງວິນຍານ. ແລະພວກພີ່ນ້ອງທີ່ຮັບໃຊ້ພະອົງໄດ້ຖາມພະອົງວ່າ: ທຸກໆເດືອນຈະເອົາໝາກກອກເທດ, ຖົ່ວລຽນ ແລະນ້ຳມັນໄມ້ໃຫ້ພະອົງ. ເພາະລາວເປັນຜູ້ເຖົ້າແລ້ວ.
* * *
ມີຄັ້ງໜຶ່ງຂໍຮ້ອງຈາກພະສົງໃຫ້ລົງມາຫາພວກເຂົາ ແລະ ຢ້ຽມຢາມພວກເຂົາໄລຍະໜຶ່ງ, ເພິ່ນໄດ້ເດີນທາງໄປກັບພຣະສົງທີ່ເຂົ້າມາພົບພຣະອົງ, ແລ້ວພວກເຂົາກໍເອົາເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນໍ້າໃສ່ເທິງອູດ. ແຕ່ຖິ່ນແຫ້ງແລ້ງກັນດານນີ້ບໍ່ມີນ້ຳໝົດ, ແລະບໍ່ມີນ້ຳດື່ມເລີຍ, ເວັ້ນແຕ່ຢູ່ເທິງພູທີ່ອາໄສຂອງເພິ່ນຢູ່ເທົ່ານັ້ນ. ແລະເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີນ້ຳໃນທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະມັນຮ້ອນຫຼາຍ, ພວກເຂົາທຸກຄົນຈຶ່ງສ່ຽງຕໍ່ການສ່ຽງຕໍ່ການອັນຕະລາຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫລັງຈາກທີ່ໄປມາຫຼາຍບ່ອນ ແລະ ຫານໍ້າບໍ່ພົບ, ເຂົາເຈົ້າກໍ່ບໍ່ສາມາດໄປອີກເລີຍ ແລະ ນອນຢູ່ເທິງພື້ນ. ແລະພວກເຂົາໄດ້ປ່ອຍອູດໄປ, ຄວາມສິ້ນຫວັງຂອງຕົນເອງ.
* * *
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຜູ້ເຖົ້າ, ເມື່ອເຫັນທຸກຄົນຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ, ໂສກເສົ້າຢ່າງເລິກເຊິ່ງແລະໃນຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລາວໄດ້ຖອນຕົວອອກຈາກພວກເຂົາເລັກນ້ອຍ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ ລາວໄດ້ຄຸເຂົ່າລົງ, ພັບມືຂອງລາວ ແລະເລີ່ມອະທິຖານ. ແລະໃນທັນທີພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ນ້ໍາໄຫລອອກໄປບ່ອນທີ່ພຣະອົງໄດ້ຢືນຢູ່ເພື່ອອະທິຖານ. ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັງຈາກດື່ມ, ພວກເຂົາທັງຫມົດໄດ້ຟື້ນຟູ. ແລະເມື່ອໃສ່ຖ້ວຍຂອງເຂົາເຈົ້າເຕັມແລ້ວ, ພວກເຂົາກໍຊອກຫາອູດແລະພົບມັນ. ມັນໄດ້ເກີດຂຶ້ນທີ່ເຊືອກໄດ້ບາດແຜປະມານກ້ອນຫີນແລະໄດ້ຕິດຢູ່ໃນທີ່ນັ້ນ. ແລ້ວເຂົາເຈົ້າກໍເອົານາງໄປຫົດນໍ້າໃຫ້ນາງ, ເອົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃສ່ນາງ ແລະຍ່າງໄປທາງທີ່ເຫຼືອໂດຍບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ.
* * *
ແລະເມື່ອລາວໄປເຖິງວັດຊັ້ນນອກ, ພວກເຂົາທຸກຄົນກໍຫລຽວເບິ່ງເພິ່ນ ແລະທັກທາຍເພິ່ນຄືພໍ່. ແລະລາວ, ຄືກັບວ່າລາວໄດ້ເອົາເຄື່ອງຂອງບາງຢ່າງຈາກປ່າ, ທັກທາຍພວກເຂົາດ້ວຍຄໍາເວົ້າທີ່ອົບອຸ່ນ, ໃນຂະນະທີ່ແຂກຖືກຕ້ອນຮັບ, ແລະຕອບແທນພວກເຂົາດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອ. ແລະ ອີກເທື່ອໜຶ່ງກໍມີຄວາມປິຕິຍິນດີຢູ່ເທິງພູ ແລະ ມີການແຂ່ງຂັນເພື່ອຄວາມກ້າວໜ້າ ແລະ ການໃຫ້ກຳລັງໃຈໃນສັດທາສາມັນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ລາວຍັງປິຕິຍິນດີ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພຣະສົງ, ແລະອີກດ້ານຫນຶ່ງ, ເອື້ອຍຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ມີອາຍຸບໍລິສຸດແລະຍັງເປັນຜູ້ນໍາຂອງຍິງສາວອື່ນໆ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນສອງສາມມື້, ລາວໄດ້ໄປພູເຂົາອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍໄດ້ມາຫາພຣະອົງ. ແມ່ນແຕ່ບາງຄົນທີ່ເຈັບປ່ວຍກໍກ້າປີນຂຶ້ນ. ແລະຕໍ່ພຣະສົງທຸກຄົນທີ່ເຂົ້າມາຫາພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍານີ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ: ຈົ່ງເຊື່ອໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຮັກພຣະອົງ, ລະວັງຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ສະອາດແລະຄວາມສຸກທາງກາມ, ຫຼີກລ້ຽງການເວົ້າທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດແລະອະທິຖານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ.
ບົດທີຫົກ
ແລະ ໃນສັດທາຂອງລາວ ລາວໄດ້ພາກພຽນ ແລະ ມີຄ່າຄວນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍ. ສໍາລັບເຂົາບໍ່ເຄີຍຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບ schismatics, ຜູ້ຕິດຕາມຂອງ Meletius, ເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາຮູ້ຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າຄັ້ງທໍາອິດແລະການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະເຂົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າໃນລັກສະນະເປັນມິດກັບ Manichaeans ຫຼືກັບ heretics ອື່ນໆ, ຍົກເວັ້ນຈົນກ່ວາຈະສັ່ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ຄິດ. ແລະການປະກາດວ່າມິດຕະພາບແລະການສື່ສານກັບເຂົາເຈົ້າເປັນຄວາມເສຍຫາຍແລະການທໍາລາຍຈິດວິນຍານ. ສະນັ້ນ ເພິ່ນຈຶ່ງກຽດຊັງຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວອາຣິອານ ແລະໄດ້ສັ່ງທຸກຄົນບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າໃກ້ພວກເຂົາ ແລະບໍ່ຍອມຮັບຄຳສອນທີ່ບໍ່ຈິງຂອງພວກເຂົາ. ເມື່ອຄົນບ້າບາງຄົນມາຫາເພິ່ນ, ເພິ່ນໄດ້ທົດສອບພວກເຂົາແລະພົບວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນຊົ່ວ, ເພິ່ນຈຶ່ງຂັບໄລ່ພວກເຂົາອອກຈາກພູ, ໂດຍເວົ້າວ່າຄຳເວົ້າ ແລະຄວາມຄິດຂອງພວກເຂົາຮ້າຍແຮງກວ່າຢາພິດຂອງງູ.
* * *
ແລະເມື່ອຄັ້ງໜຶ່ງຊາວອາຣີຢາໄດ້ປະກາດແບບຜິດໆວ່າລາວຄິດແບບດຽວກັນກັບພວກເຂົາ, ລາວຈຶ່ງຄຽດແຄ້ນແລະໃຈຮ້າຍຫຼາຍ. ແລ້ວເພິ່ນກໍລົງມາຈາກພູເຂົາ ເພາະເພິ່ນໄດ້ຖືກເອີ້ນຈາກອະທິການແລະພວກອ້າຍນ້ອງ. ແລະເມື່ອລາວເຂົ້າໄປໃນເມືອງ Alexandria, ລາວໄດ້ກ່າວໂທດຊາວ Arians ຕໍ່ໜ້າທຸກຄົນ, ໂດຍກ່າວວ່ານີ້ແມ່ນການເຊື່ອຖືຄັ້ງສຸດທ້າຍ ແລະເປັນຜູ້ນຳໜ້າຂອງ Antichrist. ແລະ ເພິ່ນໄດ້ສອນຜູ້ຄົນວ່າ ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ແມ່ນການສ້າງ, ແຕ່ວ່າພຣະອົງເປັນພຣະຄຳ ແລະ ປັນຍາ ແລະ ເປັນເນື້ອແທ້ຂອງພຣະບິດາ.
ແລະທຸກຄົນດີໃຈທີ່ໄດ້ຍິນຄົນແບບນັ້ນສາບແຊ່ງຄົນທີ່ເຊື່ອຖືພະຄລິດ. ແລະປະຊາຊົນໃນເມືອງໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເບິ່ງອັນໂຕນີ. ຊາວກຣີກຕ່າງຊາດ, ແລະພວກທີ່ເອີ້ນວ່າພວກປະໂລຫິດເອງ, ໄດ້ມາໂບດໂດຍເວົ້າວ່າ: “ພວກເຮົາຢາກເຫັນຜູ້ຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ.” ເພາະທຸກຄົນບອກລາວຄືກັນ. ແລະ ເພາະວ່າຢູ່ທີ່ນັ້ນຄືກັນ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຊຳລະລ້າງຫລາຍຄົນຈາກວິນຍານຊົ່ວຜ່ານທາງພຣະອົງ ແລະ ໄດ້ປິ່ນປົວຄົນທີ່ບ້າ. ແລະຫຼາຍຄົນ, ແມ່ນແຕ່ຄົນນອກຮີດ, ພຽງແຕ່ຕ້ອງການແຕະຕ້ອງຊາຍເຖົ້າ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຊື່ອວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມັນ. ແລະ ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ໃນ ສອງ ສາມ ມື້ ນັ້ນ ຫລາຍ ຄົນ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຊາວ ຄຣິດ ສະ ຕຽນ ດັ່ງ ທີ່ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ໃດ ກາຍ ເປັນ ໃນ ປີ ທັງ ຫມົດ.
* * *
ແລະເມື່ອລາວເລີ່ມກັບຄືນມາແລະພວກເຮົາກໍໄປກັບລາວ, ຫຼັງຈາກທີ່ພວກເຮົາໄປເຖິງປະຕູເມືອງ, ແມ່ຍິງຄົນຫນຶ່ງໄດ້ຮ້ອງອອກມາທາງຫລັງຂອງພວກເຮົາ: “ຖ້າຫາກວ່າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ! ລູກສາວຂອງຂ້ອຍຖືກຜີຮ້າຍທໍລະມານຢ່າງໜັກ. ລໍຖ້າ, ຂ້ອຍຂໍຮ້ອງເຈົ້າ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຂ້ອຍເຈັບປວດເມື່ອຂ້ອຍແລ່ນ." ໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້, ແລະຂໍຮ້ອງໂດຍພວກເຮົາ, ຜູ້ເຖົ້າຄົນນັ້ນໄດ້ຕົກລົງແລະຢຸດ. ແລະເມື່ອຜູ້ຍິງເຂົ້າໄປໃກ້, ເດັກຍິງໄດ້ຖິ້ມຕົວລົງພື້ນ, ແລະ ຫຼັງຈາກອັນໂຕນີໄດ້ອະທິຖານ ແລະ ກ່າວເຖິງພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິດ, ເດັກຍິງກໍຕື່ນຂຶ້ນກໍຫາຍດີ, ເພາະວິນຍານທີ່ບໍ່ສະອາດໄດ້ປະຖິ້ມນາງ. ແລ້ວແມ່ກໍອວຍພອນພະເຈົ້າ ແລະທຸກຄົນກໍຂອບໃຈ. ແລະລາວປິຕິຍິນດີ, ໄປທີ່ພູເຂົາຄ້າຍຄືກັບບ້ານຂອງຕົນ.
ຫມາຍເຫດ: ຊີວິດນີ້ຖືກຂຽນໂດຍ St. Athanasius the Great, Archbishop of Alexandria, ຫນຶ່ງປີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງ Rev. Anthony the Great († 17 ມັງກອນ 356), ie ໃນ 357 ຕາມຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງພຣະສົງຕາເວັນຕົກຈາກ Gaul (d. ປະເທດຝຣັ່ງ) ແລະອີຕາລີ, ບ່ອນທີ່ archbishop ຢູ່ໃນ exile. ມັນເປັນແຫຼ່ງຕົ້ນຕໍທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດສໍາລັບຊີວິດ, ການຂຸດຄົ້ນ, ຄຸນງາມຄວາມດີແລະການປະດິດສ້າງຂອງ St. ຍົກຕົວຢ່າງ, Augustine ໃນການສາລະພາບຂອງພຣະອົງໄດ້ກ່າວເຖິງອິດທິພົນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຊີວິດນີ້ກ່ຽວກັບການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສແລະການປັບປຸງສາດສະຫນາແລະ piety.
