ໂດຍ St. Basil the Great
ຈັນຍາບັນ 80
ບົດ 22
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຍັງ? ສັດທາທີ່ເຮັດວຽກໂດຍຄວາມຮັກ (Gal. 5:6).
ຄວາມເຊື່ອແມ່ນຫຍັງ? ຄວາມໝັ້ນໃຈທີ່ບໍ່ມີອະຄະຕິໃນຄວາມຈິງຂອງພຣະຄຳທີ່ດົນໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກສັ່ນສະເທືອນໂດຍຄວາມຄິດທີ່ເກີດຂຶ້ນຈາກຄວາມຈຳເປັນທາງທຳມະຊາດ, ຫລື ໂດຍຄວາມສັດຊື່.
ຄຸນລັກສະນະຂອງສັດຊື່ແມ່ນຫຍັງ? ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມຫມັ້ນໃຈນີ້ໂດຍຜ່ານອໍານາດຂອງສິ່ງທີ່ເວົ້າ, ບໍ່ກ້າທີ່ຈະເອົາຫຼືເພີ່ມຫຍັງ. ເພາະຖ້າ “ທຸກສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອກໍເປັນບາບ” (ໂລມ 14:23), ຕາມສິ່ງທີ່ອັກຄະສາວົກກ່າວ, “ແລະຄວາມເຊື່ອເກີດຈາກການໄດ້ຍິນ ແລະການໄດ້ຍິນຈາກພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າ” (ໂຣມ 10:17), ແລ້ວສິ່ງໃດທີ່ຢູ່ນອກພຣະຄຳພີທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມເຊື່ອ, ເປັນບາບ.
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມຮັກຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ? ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະອົງ ໃນຂະນະທີ່ສະແຫວງຫາລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ.
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນບ້ານແມ່ນຫຍັງ? ບໍ່ແມ່ນເພື່ອສະແຫວງຫາຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ມີປະໂຫຍດທັງທາງວິນຍານແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍຕໍ່ຄົນທີ່ຮັກ.
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຍັງ? ການເກີດໃຫມ່ໂດຍຜ່ານການບັບຕິສະມາຂອງນ້ໍາແລະພຣະວິນຍານ.
ລັກສະນະຂອງນ້ໍາເກີດແມ່ນຫຍັງ? ວ່າ, ດັ່ງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນເພື່ອຄວາມບາບຄັ້ງຫນຶ່ງແລະສໍາລັບທຸກຄົນ, ເພື່ອວ່າພຣະອົງຈະຕາຍແລະ impervious ກັບການລ່ວງລະເມີດທັງຫມົດ, ອີງຕາມສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ວ່າ: "ຫລາຍຄົນທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນການເສຍຊີວິດຂອງພຣະອົງ; ສະນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງຖືກຝັງໄວ້ກັບພຣະອົງດ້ວຍການຮັບບັບຕິສະມາສູ່ຄວາມຕາຍ ໂດຍຮູ້ວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງເຮົາຖືກຄຶງຢູ່ກັບພຣະອົງ ເພື່ອວ່າຮ່າງກາຍທີ່ເປັນບາບນັ້ນຈະຖືກທຳລາຍ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ເປັນທາດຂອງບາບອີກຕໍ່ໄປ.” (ໂຣມ 6:3, ລ. 4a, 6).
ຄຸນລັກສະນະຂອງການເກີດມາຈາກພຣະວິນຍານແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອຈະເປັນຕາມມາດຕະການທີ່ເຂົາໄດ້ເກີດຈາກພຣະວິນຍານຕາມທີ່ຂຽນໄວ້ວ່າ “ສິ່ງທີ່ເກີດຈາກເນື້ອໜັງກໍເປັນເນື້ອໜັງ ແລະສິ່ງທີ່ເກີດຈາກພຣະວິນຍານກໍເປັນວິນຍານ” (ໂຢຮັນ 3:6).
ລັກສະນະຂອງການເກີດຂ້າງເທິງແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອເອົາຄົນເກົ່າອອກຈາກການກະທຳແລະຄວາມປາຖະໜາຂອງຕົນ ແລະໃສ່ຄົນໃໝ່ທີ່ມີຄວາມຮູ້ໃໝ່ໃນຮູບລັກສະນະຂອງຜູ້ສ້າງຂອງພະອົງ (ເບິ່ງ ໂກລິນໂທ 3:9-10), ຕາມຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ: “. ທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາໃນພຣະຄຣິດ, ໃນພຣະອົງໄດ້ໃສ່ພຣະຄຣິດ” (Gal. 3:27).
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຍັງ? ການຊໍາລະຈາກມົນລະພິດທາງກາຍແລະວິນຍານທັງຫມົດໂດຍຜ່ານພຣະໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດແລະເຮັດວຽກງານທີ່ບໍລິສຸດດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າແລະດ້ວຍຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ (ເບິ່ງ 2 ໂກລິນໂທ 7: 1), ແລະບໍ່ມີຈຸດອ່ອນຫຼືສິ່ງລົບກວນຫຼືສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ເປັນຄົນບໍລິສຸດແລະບໍ່ມີຄວາມຜິດ (ເອເຟດ 5:27), ແລະດັ່ງນັ້ນການກິນພຣະກາຍຂອງພຣະຄຣິດ ແລະດື່ມເລືອດ, “ສຳລັບຜູ້ໃດທີ່ກິນແລະດື່ມຢ່າງບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນກໍກິນແລະດື່ມໂທດຂອງຕົນ” (1 ໂກລິນໂທ 11:29).
ຄົນທີ່ກິນເຂົ້າຈີ່ແລະດື່ມຈອກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າມີລັກສະນະອັນໃດ? ການຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງພຣະອົງຜູ້ຊົງພຣະຊົນເພື່ອພວກເຮົາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ ແລະ ໄດ້ຟື້ນຄືນພຣະຊົນອີກ.
ຄຸນລັກສະນະຂອງຜູ້ທີ່ເກັບຮັກສາຄວາມຊົງຈໍານີ້ແມ່ນຫຍັງ? ວ່າພວກເຂົາດໍາລົງຊີວິດບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຕົນເອງ, ແຕ່ສໍາລັບພຣະອົງຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດແລະຟື້ນຄືນຊີວິດສໍາລັບພວກເຂົາ (2 Cor. 5: 15).
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອລື່ນກາຍຄວາມຊອບທໍາໃນທຸກສິ່ງທີ່ພວກທໍາມະຈານແລະພວກຟາຣີຊາຍ (ມັດທາຍ 5:20), ອີງຕາມການວັດແທກການສອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຕາມພຣະກິດຕິຄຸນ.
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຍັງ? ຈົ່ງຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນເໝືອນດັ່ງພຣະຄຣິດຊົງຮັກເຮົາ (ເອເຟດ 5:2).
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຍັງ? ເພື່ອຈະໄດ້ເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່ຕໍ່ຫນ້າພຣະອົງສະເຫມີ (ເພງສັນລະເສີນ 15:8).
ຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນແມ່ນຫຍັງ? ການຕື່ນຕົວທຸກໆມື້ແລະຊົ່ວໂມງແລະກຽມພ້ອມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຄວາມສົມບູນແບບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດເພື່ອເຮັດໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈ, ໂດຍຮູ້ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະມາໃນເວລາຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງທີ່ລາວບໍ່ໄດ້ຄາດຫວັງ (ເບິ່ງລູກາ 12: 40).
ຫມາຍເຫດ: ກົດລະບຽບສິນລະທໍາ (Regulae morales; Ἀρχή τῶν ἠθικῶν) ແມ່ນວຽກງານຂອງ St. Basil the Great, ເຊິ່ງລາວໄດ້ປະຕິບັດໃຫ້ດີທີ່ສຸດຕາມຄວາມສາມາດຂອງລາວທີ່ສັນຍາໄວ້ກັບນັກບວດໃນພາກພື້ນ Pontus: ເກັບກໍາຂໍ້ຫ້າມຢູ່ໃນສະຖານທີ່ດຽວ. ພັນທະທີ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ບ່ອນນີ້ ແລະບ່ອນນັ້ນໃນພຣະຄຳພີໃໝ່ສຳລັບຜູ້ທີ່ດຳລົງຊີວິດຕາມພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທາງວິນຍານທີ່ບາງສ່ວນຄ້າຍຄືກັບປື້ມອ້າງອີງທີ່ມີປະໂຫຍດຕໍ່ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່. ພວກມັນບັນຈຸກົດລະບຽບແປດສິບ, ໂດຍແຕ່ລະກົດລະບຽບແບ່ງອອກເປັນຈໍານວນບົດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.
ກົດລະບຽບສຸດທ້າຍ 80 ປະກອບມີ XNUMX ບົດໂດຍທົ່ວໄປກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຊາວຄຣິດສະຕຽນຄວນຈະເປັນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ທີ່ມອບຫມາຍໃຫ້ມີການປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນ.
ກົດລະບຽບນີ້ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍບົດທີ 22, ຊຶ່ງຢ່າງໃດກໍຕາມຢືນແຕກຕ່າງຈາກຂໍ້ອື່ນໆ. ບາງທີມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບການເບິ່ງເປັນ epilogue ກັບກົດລະບຽບສິນທໍາທັງຫມົດ. ແນ່ນອນ, ໃນນັ້ນ, ໄພ່ພົນຂອງເຂົາຍັງຄົງເປັນຄວາມຈິງກັບຕົນເອງ, ຕື່ມຂໍ້ມູນໃສ່ກັບຄໍາເວົ້າແລະການອ້າງເຖິງຂໍ້ຄວາມໃນພຣະຄໍາພີ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ເມື່ອອ່ານມັນ, ຄົນຫນຶ່ງຖືກປະໄວ້ກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມສູງຄົງທີ່, ເຊິ່ງແຕ່ລະຄໍາຕອບນໍາໄປສູ່ການ. ຄໍາຖາມຕໍ່ໄປ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: Patrologia Graeca 31, 868C-869C.