സമാഹരിച്ചത് സെന്റ്. ബിഷപ്പ് തിയോഫൻ, വൈശാഖയുടെ ഏകാധിപതി
നിസ്സയിലെ സെൻ്റ് ഗ്രിഗറി:
"ആരാണ് എനിക്ക് പ്രാവിൻ്റെ ചിറകുകൾ തരുന്നത്?" – സങ്കീർത്തനക്കാരനായ ദാവീദ് പറഞ്ഞു (സങ്കീ. 54:7). ഞാൻ ഇതുതന്നെ പറയാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നു: ഈ വാക്കുകളുടെ ഉയരത്തിലേക്ക് എൻ്റെ മനസ്സിനെ ഉയർത്താനും, ഭൂമി വിട്ട്, വായുവിലൂടെ കടന്നുപോകാനും, നക്ഷത്രങ്ങളിൽ എത്തി, അവയുടെ എല്ലാ സൗന്ദര്യവും കാണാനും, ആരാണ് എനിക്ക് ആ ചിറകുകൾ തരുന്നത്, ചലിക്കുന്നതും മാറ്റാവുന്നതുമായ എല്ലാത്തിനും അപ്പുറം, സ്ഥിരമായ പ്രകൃതിയിലേക്ക്, അചഞ്ചലമായ ശക്തിയിൽ എത്തിച്ചേരാൻ, ഉള്ളതിനെയെല്ലാം നയിക്കുകയും നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു; അതെല്ലാം ദൈവത്തിൻ്റെ ജ്ഞാനത്തിൻ്റെ അവാച്യമായ ഇച്ഛയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മാറ്റാവുന്നതും വികൃതവുമായതിൽ നിന്ന് മാനസികമായി അകന്നുപോകുമ്പോൾ, എനിക്ക് ആദ്യമായി മാറ്റമില്ലാത്തതും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായി മാനസികമായി ഐക്യപ്പെടാൻ കഴിയും, ഒപ്പം ഏറ്റവും അടുത്ത പേരുമായി: പിതാവേ!” എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട്.
കാർത്തേജിലെ സെൻ്റ് സിപ്രിയൻ:
“അയ്യോ, എന്തൊരു അനുകമ്പയാണ്, കർത്താവിൽ നിന്നുള്ള കൃപയുടെയും ദയയുടെയും സമൃദ്ധി, ദൈവസന്നിധിയിൽ പ്രാർത്ഥന നടത്തുമ്പോൾ, ദൈവത്തെ പിതാവെന്ന് വിളിക്കാനും നമ്മെത്തന്നെ ദൈവമക്കൾ എന്ന് വിളിക്കാനും അവൻ അനുവദിക്കുമ്പോൾ, ക്രിസ്തു ദൈവപുത്രനായതുപോലെ! ഈ വിധത്തിൽ പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അവൻ തന്നെ അനുവദിച്ചില്ലെങ്കിൽ നാമാരും പ്രാർത്ഥനയിൽ ആ പേര് ഉപയോഗിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടില്ല.
ജെറുസലേമിലെ സെൻ്റ് സിറിൽ:
“രക്ഷകൻ തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരിലൂടെ നമ്മെ പഠിപ്പിച്ച പ്രാർത്ഥനയിൽ, “ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!” എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് നാം ദൈവത്തെ ശുദ്ധമായ മനസ്സാക്ഷിയോടെ വിളിക്കുന്നു. ദൈവത്തിൻ്റെ മനുഷ്യത്വം എത്ര മഹത്തരമാണ്! അവനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോയവർക്കും തിന്മയുടെ അതിരുകളിൽ എത്തിയവർക്കും കൃപയിൽ അത്തരമൊരു കൂട്ടായ്മ നൽകപ്പെടുന്നു, അവർ അവനെ പിതാവ്: ഞങ്ങളുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
സെൻ്റ് ജോൺ ക്രിസോസ്റ്റം:
“അച്ഛൻ നമ്മുടേത്! ഓ, എന്തൊരു അസാധാരണ മനുഷ്യസ്നേഹം! എത്ര വലിയ ബഹുമതി! ഈ സാധനങ്ങൾ അയച്ചയാളോട് ഞാൻ എന്ത് വാക്കുകളിൽ നന്ദി പറയണം? നോക്കൂ, പ്രിയേ, നിൻ്റെയും എൻ്റെയും പ്രകൃതിയുടെ ശൂന്യത, അതിൻ്റെ ഉത്ഭവം നോക്കുക - ഈ ഭൂമിയിൽ, പൊടി, ചെളി, കളിമണ്ണ്, ചാരം, കാരണം നാം ഭൂമിയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ ഭൂമിയിലേക്ക് ജീർണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ ഇത് സങ്കൽപ്പിക്കുമ്പോൾ, ദൈവത്തിൻ്റെ മഹത്തായ നന്മയുടെ അചഞ്ചലമായ സമ്പത്തിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടുക, അതിലൂടെ അവനെ പിതാവ്, ഭൗമിക - സ്വർഗ്ഗീയ, മർത്യൻ - അനശ്വരൻ, നശ്വരൻ - നാശമില്ലാത്തത്, കാലികം - ശാശ്വതവും ഇന്നലെയും മുമ്പും നിലവിലുള്ള യുഗങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കാൻ കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മുമ്പ്'.
അഗസ്റ്റിൻ:
“എല്ലാ ഹർജിയിലും ആദ്യം ഹർജിക്കാരൻ്റെ പ്രീതി തേടുന്നു, തുടർന്ന് ഹർജിയുടെ സാരാംശം പ്രസ്താവിക്കുന്നു. അഭ്യർത്ഥനയുടെ തുടക്കത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന, ആരുടെ പക്കൽനിന്നാണോ അഭ്യർത്ഥിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നതിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടാണ് സാധാരണയായി ഒരു സഹായം അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നത്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, പ്രാർത്ഥനയുടെ തുടക്കത്തിൽ കർത്താവ് ഞങ്ങളോട് ആജ്ഞാപിച്ചു: "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!". തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്ന നിരവധി പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉണ്ട്, എന്നാൽ ഇസ്രായേലിനെ "ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!" എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു കുറിപ്പടി ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നില്ല. തീർച്ചയായും, പ്രവാചകന്മാർ ദൈവത്തെ ഇസ്രായേല്യരുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്: "ഞാൻ മക്കളെ വളർത്തി വളർത്തി, പക്ഷേ അവർ എന്നോടു മത്സരിച്ചു" (ഐസ. 1:2); "ഞാൻ ഒരു പിതാവാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് എവിടെയാണ് ബഹുമാനം?" (മലാ. 1:6). പ്രവാചകന്മാർ ദൈവത്തെ ഇങ്ങനെ വിളിച്ചു, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ഇസ്രായേല്യർ പാപങ്ങൾ ചെയ്തതിനാൽ ദൈവപുത്രന്മാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് അവരെ തുറന്നുകാട്ടാനാണ്. ദൈവത്തെ പിതാവെന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യാൻ പ്രവാചകന്മാർ തന്നെ തുനിഞ്ഞില്ല, കാരണം അവർ അടിമകളുടെ സ്ഥാനത്തായിരുന്നു, അവർ പുത്രത്വത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണെങ്കിലും, അപ്പോസ്തലൻ പറയുന്നതുപോലെ: “അവകാശി ചെറുപ്പമായിരിക്കുമ്പോൾ, അതിൽ നിന്ന് ഒന്നും വേർതിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നില്ല. ഒരു അടിമ” (ഗലാ. 4:1). ഈ അവകാശം പുതിയ ഇസ്രായേലിന് - ക്രിസ്ത്യാനികൾക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്നു; അവർ ദൈവമക്കളാകാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടവരാണ് (cf. യോഹന്നാൻ 1:12), അവർക്ക് പുത്രത്വത്തിൻ്റെ ആത്മാവ് ലഭിച്ചു, അതിനാലാണ് അവർ ഇങ്ങനെ വിളിച്ചുപറയുന്നത്: അബ്ബാ, പിതാവേ!" (റോമ. 8:15)”.
ടെർതുല്യൻ:
"കർത്താവ് പലപ്പോഴും ദൈവത്തെ നമ്മുടെ പിതാവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നമുക്കുള്ളവനല്ലാതെ ഭൂമിയിലുള്ള ആരെയും പിതാവേ എന്ന് വിളിക്കരുതെന്ന് അവൻ നമ്മോട് കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു (cf. മത്താ. 23:9). അങ്ങനെ, ഈ വാക്കുകൾ പ്രാർത്ഥനയിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ കൽപ്പന നിറവേറ്റുന്നു. പിതാവായ ദൈവത്തെ അറിയുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ. പിതാവായ ദൈവത്തിൻ്റെ നാമം മുമ്പ് ആർക്കും വെളിപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല - ചോദ്യകർത്താവായ മോശയ്ക്ക് പോലും ദൈവത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു നാമം പറഞ്ഞു, അതേസമയം അത് പുത്രനിൽ നമുക്ക് വെളിപ്പെടുത്തി. പുത്രൻ എന്ന പേര് ഇതിനകം ദൈവത്തിൻ്റെ പുതിയ നാമത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - പിതാവ്. എന്നാൽ അവൻ നേരിട്ട് സംസാരിച്ചു: "ഞാൻ പിതാവിൻ്റെ നാമത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു" (യോഹന്നാൻ 5:43), വീണ്ടും: "പിതാവേ, നിൻ്റെ നാമത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുക" (യോഹന്നാൻ 12:28), കൂടുതൽ വ്യക്തമായി: "ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തി. നിങ്ങളുടെ പേര് മനുഷ്യർക്ക് "(യോഹന്നാൻ 17:6)".
സെൻ്റ് ജോൺ കാസിയൻ ദി റോമൻ:
“ഏകദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനത്തിലും അവനോടുള്ള തീവ്രമായ സ്നേഹത്തിലും പ്രകടമാകുന്ന, ഈ സ്നേഹത്താൽ വ്യാപിച്ച നമ്മുടെ മനസ്സ് ദൈവവുമായി സംവദിക്കുന്ന ഏറ്റവും ഉന്നതവും പൂർണ്ണവുമായ അവസ്ഥയെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്ന വ്യക്തിയിൽ കർത്താവിൻ്റെ പ്രാർത്ഥന അനുമാനിക്കുന്നു. പിതാവിനെപ്പോലെ ഏറ്റവും അടുത്ത കൂട്ടായ്മയും പ്രത്യേക ആത്മാർത്ഥതയും. അത്തരമൊരു അവസ്ഥ കൈവരിക്കാൻ നാം ഉത്സാഹത്തോടെ കാംക്ഷിക്കണമെന്ന് പ്രാർത്ഥനയിലെ വാക്കുകൾ നമ്മോട് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. "ഞങ്ങളുടെ അച്ഛൻ!" - അത്തരത്തിൽ പ്രപഞ്ചനാഥനായ ദൈവം സ്വന്തം വായ്കൊണ്ട് പിതാവിനെ ഏറ്റുപറയുന്നുവെങ്കിൽ, അതേ സമയം അവൻ ഇനിപ്പറയുന്നവയും ഏറ്റുപറയുന്നു: അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് ദത്തെടുക്കപ്പെട്ട കുട്ടികളുടെ അവസ്ഥയിലേക്ക് നാം പൂർണ്ണമായും ഉയർത്തപ്പെട്ടു. ദൈവത്തിന്റെ.
സെൻ്റ് തിയോഫിലാക്റ്റ്, ആർച്ച് ബിഷപ്പ്. ബൾഗേറിയൻ:
“ക്രിസ്തുവിൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർ യോഹന്നാൻ്റെ ശിഷ്യന്മാരുമായി മത്സരിച്ചു, എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്ന് പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. രക്ഷകൻ അവരുടെ ആഗ്രഹം നിരസിക്കുന്നില്ല, പ്രാർത്ഥിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ - പ്രാർത്ഥനയുടെ ശക്തി ശ്രദ്ധിക്കുക! അത് നിങ്ങളെ ഉടനടി മഹത്വത്തിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നു, നിങ്ങൾ ദൈവത്തെ പിതാവെന്ന് വിളിക്കുമ്പോൾ, പിതാവിൻ്റെ സാദൃശ്യം നഷ്ടപ്പെടാതിരിക്കാൻ, അവനെ സാദൃശ്യപ്പെടുത്താൻ എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും നടത്താൻ നിങ്ങൾ സ്വയം ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു. "പിതാവ്" എന്ന വാക്ക് നിങ്ങളെ ദൈവപുത്രനാകുന്നതിലൂടെ എന്ത് വസ്തുക്കളാൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
തെസ്സലോനിക്കിയിലെ വിശുദ്ധ ശിമയോൻ:
“അച്ഛൻ നമ്മുടേത്! - കാരണം, അവൻ നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവാണ്, അസ്തിത്വത്തിൽ നിന്ന് നമ്മെ സൃഷ്ടിച്ചു, കൃപയാൽ പുത്രനിലൂടെ നമ്മുടെ പിതാവായതിനാൽ, സ്വഭാവത്താൽ അവൻ നമ്മെപ്പോലെ ആയി.
സെൻ്റ് ടിഖോൺ സാഡോൺസ്കി:
"ഞങ്ങളുടെ പിതാവേ!" എന്ന വാക്കുകളിൽ നിന്ന് ദൈവം ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ യഥാർത്ഥ പിതാവാണെന്നും അവർ "ക്രിസ്തുയേശുവിലുള്ള വിശ്വാസത്താൽ ദൈവപുത്രന്മാരാണെന്നും" നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു (ഗലാ. 3:26). അതിനാൽ, നമ്മുടെ പിതാവെന്ന നിലയിൽ, ജഡികരായ മാതാപിതാക്കളുടെ മക്കൾ അവരെ വിളിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളിലും അവരുടെ കൈകൾ നീട്ടുന്നതുപോലെ, ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ നാം അവനെ വിളിക്കണം.
കുറിപ്പ്: സെന്റ്. വൈഷയുടെ ഏകാധിപതിയായ തിയോഫൻ (ജനുവരി 10, 1815 - ജനുവരി 6, 1894) ജനുവരി 10-ന് (ജനുവരി 23) ആഘോഷിക്കുന്നു. പഴയത് ശൈലി) കൂടാതെ ജൂൺ 16 ന് (സെൻ്റ് തിയോഫൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കൈമാറുന്നു).