Intervista mal-Profs Dr. Archil Metreveli, Kap tal- Istitut għal-Libertà Reliġjuża tal-Università tal-Ġeorġja
Jan-Leonid Bornstein: Smajna mingħandek dwar inizjattiva leġiżlattiva ġdida ta' il-Gvern tal-Ġeorġja dwar is-sottomissjoni ta' abbozz tal-Kodiċi tad-Difiża l-ġdid F'Diċembru 2022. F'każ ta' adozzjoni tal-verżjoni sottomessa tal-Abbozz, il-liġi fis-seħħ, li teżenta (tiddeferi) Ministri ta' kwalunkwe reliġjon mis-servizz militari obbligatorju, se tiġi rtirata . X’riskji tara f’din l-inizjattiva ġdida?
Archil Metreveli: Biex inkun aktar preċiż, dan lanqas biss huwa "riskju" iżda "fatt evidenti" li se jkun kostitwit jekk tiġi adottata din il-modifika leġiżlattiva. Jiġifieri, regolament mibdi se jannulla l-possibbiltà għall-Ministri tar-reliġjonijiet minoritarji, jiġifieri r-reliġjonijiet kollha ħlief il-Knisja Ortodossa Ġorġjana, li jibbenefikaw mill-eżenzjoni għas-servizz militari obbligatorju.
Jan-Leonid Bornstein: Tista’ telabora sabiex il-qarrejja tagħna jkunu jistgħu jifhmu aħjar l-isfidi?
Archil Metreveli: Żewġ normi tal-leġiżlazzjoni Ġeorġjana fis-seħħ jiżguraw l-eżenzjoni tal-Ministri mis-servizz militari obbligatorju. L-ewwel, l-Artikolu 4 tal-Ftehim Kostituzzjonali bejn l-Istat tal-Ġeorġja u l-Knisja Ortodossa Atoċefala Appostlu tal-Ġeorġja (esklussivament il-Ministri tal-Knisja Ortodossa tal-Ġeorġja) u t-tieni, l-Artikolu 30 tal-Liġi tal-Ġeorġja dwar id-Dmir Militari u s-Servizz Militari (il- Ministri ta’ kwalunkwe reliġjon, inkluża l-Knisja Ortodossa tal-Ġeorġja).
L-Artikolu 71 tal-abbozz tal-Kodiċi tad-Difiża sottomess, li huwa alternattiva għall-Artikolu 30 tal-liġi fis-seħħ imsemmija hawn fuq, li jirregola d-differiment tal-konskrizzjoni fis-Servizz Militari, m'għadux jinkludi l-hekk imsejħa Eċċezzjoni Ministerjali. Għalhekk, skont l-abbozz ta’ liġi l-ġdid, l-ebda Ministru ta’ xi reliġjon li qabel kien eżentat mis-servizz militari mhux se jkun jista’ jibqa’ jkollu l-privileġġ ta’ Eċċezzjoni Ministerjali. Min-naħa l-oħra, l-Artikolu 4 tal-Ftehim Kostituzzjonali tal-Ġeorġja, li jeżenta mis-servizz militari esklussivament lill-Ministri tal-Knisja Ortodossa tal-Ġeorġja, għadu fis-seħħ.
Huwa sinifikanti li skont il-Kostituzzjoni tal-Ġeorġja (l-Artikolu 4) u l-Liġi tal-Ġeorġja dwar l-Atti Normattivi (l-Artikolu 7) il-Ftehim Kostituzzjonali tal-Ġeorġja jieħu preċedenza ġerarkika fuq il-Liġijiet tal-Ġeorġja u, f’każ ta’ adozzjoni, ukoll fuq id-Difiża. Kodiċi. Għalhekk, l-Eċċezzjoni Ministerjali (li se tiġi rtirata għall-Ministri tar-reliġjonijiet kollha) waħedha mhux se tannulla dan il-privileġġ għall-Ministri tal-Knisja Ortodossa tal-Ġeorġja peress li għad trid tingħata permezz ta’ att normattiv ġerarkikament ogħla – il-Ftehim Kostituzzjonali. tal-Ġeorġja.
JLB: Nifhem. Għaliex taħseb li hija proposta din il-leġiżlazzjoni? Kif hija ġġustifikata?
AM: In-Nota ta' Spjegazzjoni tal-abbozz sottomess tiddikjara li din il-modifika għandha l-intenzjoni li telimina d-distakk leġiżlattiv li jippermetti organizzazzjonijiet reliġjużi "bla skrupli" u "foloz" biex jgħinu lill-individwi jevitaw is-servizz militari obbligatorju. L-iskop speċifikat jikkorrispondi mal-prattika stabbilita mill-Knisja tal-Libertà Biblika – assoċjazzjoni reliġjuża stabbilita mill-partit politiku Girchi. Il-Knisja tal-Libertà Biblika, bħala strument tal-protesta politika ta’ Girchi kontra s-servizz militari obbligatorju, tagħti l-istatus ta’ “Ministru” lil dawk iċ-ċittadini li ma jridux jaqdu dmirijiet militari. Il-prattika tal-Knisja tal-Libertà Biblika tistrieħ preċiżament fuq il-liġi dwar id-Dmir Militari u s-Servizz Militari fis-seħħ.
JLB: Taħseb li se jkollha aktar riperkussjonijiet fuq il-leġiżlazzjoni jew il-prattika leġiżlattiva Ġeorġjana?
AM: Iva, u diġà għandu. L-emendi ġew sottomessi wkoll għal-Liġi dwar il-Ġeorġja dwar Servizz Alternattiv tax-Xogħol mhux militari. B'mod partikolari, skont l-abbozz tal-emenda, ir-raġuni biex ċittadin jinħeles mis-servizz militari obbligatorju u l-prestazzjoni ta 'servizz tax-xogħol alternattiv mhux militari, flimkien ma' oġġezzjoni ta 'kuxjenza, se jkun ukoll l-istatus ta' "Ministru". Skont l-Awtoritajiet Ġeorġjani, dan il-“Privileġġ” ġdid se jieħu post l-Eċċezzjoni Ministerjali rtirata, peress li dan ir-regolament legali ġdid se japplika bl-istess mod għall-Ministri tar-reliġjonijiet kollha, inkluża l-Knisja Ortodossa tal-Ġeorġja. Madankollu, din l-interpretazzjoni mhix onesta, peress li l-Ftehim Kostituzzjonali tal-Ġeorġja jipprojbixxi lill-Istat milli jirrekluta Ministri Ortodossi fis-servizz militari obbligatorju, għalhekk, mhux se jkun meħtieġ li jiġi estiż il-"privileġġ" ta 'servizz tax-xogħol alternattiv mhux militari għalihom. Bħala riżultat, jekk l-abbozz sottomess jiġi adottat, il-Ministri Ortodossi jkunu eżentati mingħajr kundizzjonijiet mis-servizz militari obbligatorju, filwaqt li l-Ministri tar-reliġjonijiet l-oħra kollha jkunu soġġetti għal servizz tax-xogħol alternattiv mhux militari.
JLB: Imma dak il-privileġġ, jiġifieri eżenzjoni sħiħa mis-servizz militari obbligatorju, huwa dritt fundamentali?
AM: It-tħassib tagħna huwa relatat mad-Dritt fundamentali għall-Ugwaljanza u n-Non-Diskriminazzjoni bbażat fuq ir-reliġjon. Evidentement, l-eżenzjoni ta’ Ministru mis-servizz militari (kuntrarju għal eżenzjoni bbażata fuq oġġezzjoni ta’ kuxjenza) mhijiex dritt protett mil-Libertà tar-Reliġjon jew Twemmin. Dan il-privileġġ ingħata lilhom meta wieħed iqis l-importanza pubblika tal-istatus tagħhom u bir-rieda politika tal-Istat.
Madankollu, id-Dritt fundamentali għall-Ugwaljanza u n-Non-Diskriminazzjoni bbażat fuq ir-reliġjon jimplika li, meta ma jkun hemm l-ebda raġuni oġġettiva għal trattament differenti, il-privileġġi mogħtija mill-Istat għandhom jiġu estiżi b’mod ugwali għal kull grupp jew individwu irrispettivament mill-identità jew il-prattika reliġjuża tagħhom. Ir-regolament ippreżentat huwa diskriminazzjoni ovvja u ċara bbażata fuq ir-reliġjon, peress li ma jinkludi l-ebda ġustifikazzjoni oġġettiva u sensibbli għat-trattament differenti stabbilit.
JLB: Fl-opinjoni tiegħek, liema jkun l-approċċ xieraq tal-istat dwar din il-kwistjoni?
AM: Mhux diffiċli li ssib tweġibiet għal mistoqsijiet bħal dawn. L-esperjenza moderna tal-Libertà tar-Reliġjon u d-Demokrazija tiddetermina b’mod ċar li l-Istat m’għandux iserraħ il-piż tiegħu għad-detriment tad-Drittijiet Fundamentali u l-Libertajiet ta’ individwi jew gruppi. Għalhekk, jekk il-Qorti ssib li l-Knisja tal-Libertà Biblika kienet attwalment qed tabbuża mil-Libertà tar-Reliġjon jew tat-Twemmin, l-Istat għandu jelimina esklussivament il-prattika tal-qerda u mhux id-Dritt għall-Ugwaljanza u Non-Diskriminazzjoni bbażata fuq ir-reliġjon u t-twemmin, għal kollox.
JLB: Grazzi
