Een van de belangrijkste op de islam gebaseerde NRM's is het bahá'í-geloof, waarvan de grondlegger Bahá'u'lláh de spirituele en sociale gelijkheid van vrouwen bevestigt. Bovendien hebben de instellingen van de bahá'í-gemeenschap de morele plicht om de volledige deelname van vrouwen in leidinggevende posities en in alle soorten beslissingen die verband houden met het leven in de bahá'í-gemeenschap te ondersteunen en aan te moedigen. Statistieken van verschillende opeenvolgende jaren tonen aan dat vrouwen een belangrijke rol spelen in het management en leiderschap van de bahá'í-gemeenschap over de hele wereld. Vrouwen maken bijvoorbeeld 30% uit van de gekozen leden van de landelijke besturen of de zogenaamde Nationale Geestelijke Raden, 40% van de gekozen leden van de lokale raden of de zogenaamde Lokale Geestelijke Raden. Bovendien is 47% van de zogenaamde leden van de Hulpraden, die tot doel hebben de gemeenschap op subnationaal en regionaal niveau te inspireren en te adviseren, vrouw.
Maar hoewel de vrouw mag deelnemen aan het bestuursleven van de gemeenschap, wordt ze aangemoedigd om bepaalde vaardigheden te ontwikkelen die in overeenstemming zijn met de bahá'í-geschriften. Volgens het Bahá'í-geloof zou elke vrouw bijvoorbeeld een voorbeeld moeten zijn van 'onberispelijke eerlijkheid en toewijding', 'buitengewone vroomheid', 'goede geest', 'erkend talent en ervaring', enzovoort. Wat de manier van kleden betreft, hebben zowel vrouwen als mannen gelijke rechten en zijn ze vrij om zich naar hun smaak te kleden.
Feestdagen voor de bahá'í-gemeenschap zijn 21 maart - de No-Roose (Bahá'í-nieuwjaar), het Rezwan-festival op 21 april, de aankondiging van de Bab-missie op 23 mei en de geboorte van Bahá'u'lláh op 12 november.
De centrale rol van gebed en meditatie in de bahá'í-gemeenschap hecht veel belang aan gebedshuizen als instelling. Er zijn momenteel dergelijke gebedshuizen in Wilmet (VS), Frankfurt (Duitsland), Kampala (Oeganda), Sydney (Australië), Panama City (Panama), Delhi (India) en Apia (West-Samoa). De diensten daar bestaan uit het voorlezen van teksten uit de bahá'í-geschriften, de bijbel, de koran of de talmoed. Bahá'ís bidden ook in hun huizen of in de natuur zonder bepaalde canons te hoeven volgen. In de toekomst zal elke stad en elk dorp zijn eigen gebedshuizen hebben, die zullen dienen als centra waarrond wetenschappelijke, educatieve, culturele, humanitaire en administratieve instellingen zullen worden opgericht.
Spirituele Volkenbond
De plannen voor het eerste Huis van Gebed op het westelijk halfrond begonnen in 1903, toen een handvol bahá'ís uit Chicago, de eerste stad in de Verenigde Staten die belangstelling toonde voor het bahá'í-geloof, besloot aan deze onderneming te beginnen. Veel architecten kwamen met plannen, maar het meest ongewone was het project van de Frans-Canadese architect Louis Bourgeois. De heer Bourgeois begon te werken in 1909 en werkte acht jaar lang ijverig aan zijn verbazingwekkende idee. zijn erf.
Zijn project werd unaniem aangenomen door afgevaardigden gekozen door bahá'í-gemeenschappen uit heel Noord-Amerika. The New York Times merkte op: "Amerika moet stoppen en kijken hoe de kunstenaar het idee van een Spirituele Volkenbond erin heeft verweven."
Op 23 mei 1978 werd het Gebedshuis in Wilmett in het Nationaal Historisch Register geregistreerd als "een van de te behouden nationale culturele waarden".
Het Bahá'í-geloof
De bahá'ís zijn volgelingen van Bahá'u'lláh. Dit zijn mensen met verschillende religieuze achtergronden of die geen eigen achtergrond hadden religie helemaal niet. Ze leven in meer dan 200 landen en gebieden over de hele wereld en vertegenwoordigen alle mensenrassen en bijna alle nationaliteiten en stamgroepen in de wereld. Door de verenigende invloed van de leringen van Bahá'u'lláh zijn ze onderdeel geworden van een wereldwijde familie.
Bahá'u'lláh werd geboren in Perzië en leefde van 1817 tot 1892. Tot zijn leringen, die meer dan een eeuw geleden zijn uiteengezet, behoren principes als: de eenheid van God, de eenheid van religies en de eenheid van het menselijk ras; de onafhankelijke studie van de waarheid; het wegnemen van eventuele vooroordelen; gelijkheid tussen mannen en vrouwen; algemene educatie; harmonie tussen wetenschap en religie; het elimineren van extremen in armoede en rijkdom; wereldvrede door een wereldregering.
Deze principes alleen zullen de wereldproblemen niet oplossen. Een fundamentele spirituele heroriëntatie is nodig. Het was voor deze verandering dat Bahá'u'lláh kwam. Het doel is de transformatie van de samenleving, de vestiging van wereldvrede en een nieuwe beschaving, door de eenheid van de mensheid, evenals de vernieuwing van menselijke zielen. “Het doel dat ten grondslag ligt aan de openbaring van elk goddelijk Boek, bovendien, van elk vers ervan, is om de mensen te begiftigen met rede en gerechtigheid, zodat vrede en rust permanent tussen hen kan worden gevestigd … Gebruik, o, vrienden, de gelegenheid die deze Dag geeft je en ontneem jezelf niet de genereuze uitbarstingen van Zijn (Gods) genade. “
Wat is precies de bahá'í-religie?
-Het belangrijkste doel van de bahá'í-gemeenschap is om de wereld te verenigen. De ontwikkeling van de wereld vereist een dergelijke eenwording. Dit is al een kwestie van kiezen. Enige tijd geleden waren er ijzeren gordijnen, maar die hielden de gevolgen van het ongeluk in Tsjernobyl niet tegen. Het feit dat de wereld één is, staat vandaag buiten kijf. Als er ergens gevaar voor vogelgriep bestaat, zijn we allemaal tot op zekere hoogte bang. Er is ook een economische relatie tussen landen. Als er een economische ineenstorting is in het ene land, heeft dat ook gevolgen voor andere. De bahá'ís zien de mensheid als één lichaam. Als mensen in een klein land een serieus probleem hebben, heeft dat gevolgen voor de rest van de aarde, alsof we onze teen raken, de pijn ons hele lichaam overspoelt. Mensen zijn erg gefocust op materiële dingen en verliezen hun gevoel voor spirituele behoeften. De mens is een stoffelijk, spiritueel en intellectueel wezen en moet al zijn aspecten behouden.
Wat is uw houding ten opzichte van andere religies?
-Ze geloven dat er maar één god is en dat er niet veel religies zijn, maar slechts één, maar in ontwikkeling. Volgens bahá'ís laat een historisch proces duidelijk een educatief proces zien in het ontstaan van verschillende religies. Volgens de laatste overtuigingen is het begin 5000 jaar geleden met Krishna, gevolgd door Mozes 3,500 jaar geleden, Boeddha, Christus 2000 jaar geleden, Mohammed 1600 jaar geleden en de laatste religieuze bewegingen, waaronder Bahá'u'lláh. De geschriften van de verschillende religies verschillen ook niet fundamenteel van elkaar. De verschillen zitten in de interpretatie van de tijd waarin ze zijn ontstaan.
-Wat is volgens de bahá'ís het individu?
-Volgens de bahá'í-religie is men een mijn van edelstenen, maar alleen onderwijs kan deze rijkdom onthullen. Er is dus geen menigte voor ons, maar veel dragers van innerlijke schoonheid die getoond moeten worden. Dit is de plaats van het onderwijs. De kern van de bahá'í-religie is dat er één wereld, één god en de mensheid is. Ze zijn in alle mogelijke opzichten tegen extremen. Gelijkheid tussen mannen en vrouwen is ook een fundamentele bahá'í-wet. Om een bahá'í te zijn, moet je ernaar streven jezelf te leren kennen.
– Hoe wijdverbreid is bahá'í in de wereld?
-Bahia is de meest wijdverbreide religie in termen van geografie, niet als een aantal volgelingen. Er zijn bahá'ís in de meest afgelegen delen van de wereld.
-Waar geloven bahá'ís niet in?
-Ze geloven niet in bijgeloof, in die zin hebben ze bijvoorbeeld geen priesters.
De wereld verandert in twee opzichten. Een daarvan is een proces van desintegratie – oorlogen, rampen. Ook de publieke opinie is hier meer geconcentreerd. Tegelijkertijd is er een zeer duidelijk en positief bouwproces waar de bahá'í-gemeenschap zich op richt, een voorbeeld hiervan is Europazijn prestaties. Ze geloven dat de wereld rijp is voor een zeer grote en positieve verandering. De processen maakten tot dusver deel uit van de rijping van de mensheid. Daar hoort globalisering bij. Het heeft zijn nadelen en de weg die de wereld zal inslaan is lang. Maar de bahá'í-gemeenschap gelooft dat er een werkelijk grote en positieve verandering in het verschiet ligt, die een gouden eeuw in de menselijke ontwikkeling zal zijn.
Bahá'ís worden zwaar vervolgd in Iran - we kunnen deze interesse en zorg van de EU tot 2009 traceren. Al in februari 2009 heeft de Raad van Europa een verklaring van het voorzitterschap namens de Europese Unie afgegeven over het proces van zeven leiders van de bahá'í-gemeenschap in Iran [Brussel, 6567/09 (Presse 42)]:
“De EU is diep bezorgd over de ernstige beschuldigingen tegen zeven leiders van de bahá'í-gemeenschap in Iran. Ze zijn door de Iraanse autoriteiten acht maanden lang zonder aanklacht vastgehouden en hebben gedurende die tijd geen toegang tot de rechter gehad.
De EU is bezorgd dat de leiders van de bahá'í-gemeenschap, na zo'n lange tijd vast te zitten zonder eerlijk proces, geen eerlijk proces zullen krijgen. De EU roept de Islamitische Republiek Iran daarom op om onafhankelijk toezicht op de procedures toe te staan en de aanklachten tegen hen te herzien.
De EU is sterk gekant tegen alle vormen van discriminatie en onderdrukking, met name op basis van religieuze praktijken. In dit verband dringt de EU er bij de Islamitische Republiek Iran op aan de religieuze minderheden in Iran te respecteren en te beschermen en alle personen die van hun vrijheid zijn beroofd vrij te laten voor hun geloof of religieuze praktijken.
Deze verklaring wordt vergezeld door de kandidaat-lidstaten Turkije, Kroatië en de voormalige Joegoslavische Republiek Macedonië, het stabilisatie- en associatieproces en potentiële kandidaat-lidstaten Albanië en Montenegro, de EVA-staten IJsland, Liechtenstein en Noorwegen, leden van de Europese Economische Ruimte en Oekraïne en de Republiek Moldavië.”
