ਸੇਂਟ ਰੇਵ. ਸਿਮਓਨ ਨਵੇਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੁਆਰਾ,
ਤੋਂ “ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਝਿੜਕ ਨਾਲ ਹਦਾਇਤ: ਰਾਜੇ, ਬਿਸ਼ਪ, ਪੁਜਾਰੀ, ਭਿਕਸ਼ੂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੂੰਹ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ" (ਅੰਸ਼)
... ਬਿਸ਼ਪ, ਡਾਇਓਸਿਸ ਦੇ ਮੁਖੀ, ਸਮਝੋ:
ਤੂੰ ਮੇਰੀ ਮੂਰਤ ਦੀ ਛਾਪ ਹੈਂ।
ਰੱਖਿਆ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਅੱਗੇ ਬੋਲ,
ਧਰਮੀਆਂ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਆਉਣਾ ਹੈ।
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਚੇਲੇ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹੋ,
ਮੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਧਾਰਨ.
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਫਿਰਕੂ ਟੇਬਲ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਪਰ
ਅਜਿਹੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ,
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪਿਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਕੀ ਹੈ।
ਮੈਂ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਅਵਤਾਰ ਹੋਇਆ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਦੋ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਛਾ
ਅਤੇ ਦੋ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ. ਅਟੁੱਟ, ਅਟੁੱਟ।
ਮੈਂ ਮਨੁੱਖ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ।
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਲਿਆ
ਮੈਨੂੰ ਛੂਹਣ ਅਤੇ ਫੜਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ।
ਰੱਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ.
ਮੈਂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹਾਂ,
ਸਾਰੇ ਕਤਲੇਆਮ ਲਈ - ਮੈਂ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਿਹਾ,
ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਹਾਈਪੋਸਟੈਸਿਸ ਵਿੱਚ.
ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਨ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਨਾ ਨਾਲ ਮਾਣ ਹੋਇਆ,
ਅਤੇ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਦੇ ਹਨ,
ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮੇ ਤੇ ਨੀਚ ਸਮਝਣਾ।
ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਝ ਬਿਸ਼ਪ ਹਨ ਜੋ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮਰਿਆਦਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹਨ।
ਮੈਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ
ਕਰਮ ਨਾਲ ਸ਼ਬਦ, ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ,
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਮੈਂ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ,
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਅਤੇ ਜੋ ਮੇਰੇ ਭਿਆਨਕ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ,
ਅਤੇ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੇਰੀ ਅੱਗ ਦੀ ਰੋਟੀ ਉਹ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ,
ਪਰ ਮੇਰੀ ਰੋਟੀ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸਾਧਾਰਨ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ ਸਾਦੀ ਰੋਟੀ ਉਹ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੇਰੀ ਅਦਿੱਖ ਮਹਿਮਾ,
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਝਲਕ ਪਾਉਣੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਕੁਝ ਬਿਸ਼ਪ ਯੋਗ ਹਨ।
ਕਈ ਅਜਿਹੇ ਹਨ ਜੋ ਉੱਚੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਿਮਰ ਹਨ - ਪਰ ਇੱਕ ਝੂਠੇ ਨਾਲ,
ਘਿਣਾਉਣੀ, ਮੂਰਖ, ਪਖੰਡੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ।
ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਉਸਤਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ,
ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ,
ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਹਾਂ - ਤੁੱਛ ਅਤੇ ਨਕਾਰਿਆ ਗਿਆ।
ਉਹ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਰੱਖਦੇ ਹਨ,
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ
ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਬਸਤਰ ਜੋ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਾਸਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਮੇਰੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਬੁਲਾਏ ਆਉਂਦੇ ਹਨ,
ਉਹ ਅਣਕਹੇ ਮਹਿਲ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਵੜਦੇ ਹਨ,
ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਦੇਖਣ ਦੇ ਵੀ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਪਰ ਮੈਂ ਦਇਆ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨਾਲ:
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੌਕਰਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਾਮਰੇਡ ਵਜੋਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ - ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਹੋ ਕੇ ਉੱਥੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੋ।
ਮੇਰੀ ਮਿਹਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾ,
ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਭਾਵੇਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ,
ਉਹ ਚਮਕਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ,
ਪਰ ਉਹ ਬਾਹਰੋਂ ਹੀ ਸਾਫ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਲਦਲ ਵਿੱਚ ਚਿੱਕੜ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮੈਲੀਆਂ ਹਨ,
ਉਹ ਘਾਤਕ ਜ਼ਹਿਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭਿਆਨਕ ਹਨ,
ਖਲਨਾਇਕ, ਸਿਰਫ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਧਰਮੀ.
ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਗੱਦਾਰ ਯਹੂਦਾ,
ਉਸ ਨੇ ਮੈਥੋਂ ਰੋਟੀ ਲਈ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਖਾਧੀ,
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਰੋਟੀ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਸੀ,
ਅਤੇ ਉਸੇ ਪਲ "ਰੋਟੀ ਦੁਆਰਾ" ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ,
ਇਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਸ਼ਰਮ ਗੱਦਾਰ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਅਮਲਾ,
ਯਹੂਦਾਹ ਦੇ ਨੌਕਰ ਅਤੇ ਨੌਕਰ ਨੇ ਕੀਤਾ.
ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੇਗਾ ਜੋ
ਜੋ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ, ਮਾਣ ਨਾਲ ਅਤੇ ਅਯੋਗ ਹੈ
ਮੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਭੇਤ ਛੂਹ.
ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ, ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਦੇ,
ਪੁਜਾਰੀ ਅਕਸਰ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਅਤੇ ਫਿਰ - ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿੰਦਿਆ.
ਮੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੋਵੋ,
ਉਹ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਕੋਲ ਖੜੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ
ਮੇਰੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ।
ਖੈਰ, ਜੇ ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ
ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ
ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਵੇਸਟਿਬੁਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ।
...
ਜੋ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਪੁਜਾਰੀ
ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ
ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਹੀ ਉਸ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ ਸੀ?
ਕੌਣ ਬਿਨਾਂ ਡਰ ਤੋਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ,
ਕਿ ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਤੁੱਛ ਸਮਝਿਆ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ
ਕੇਵਲ ਸਵਰਗੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ ਲਈ?
ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ,
ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ?
ਕੌਣ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਥੋੜੇ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ?
ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੇ ਕਦੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ?
ਰਿਸ਼ਵਤ ਲਈ ਕੌਣ ਜ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ?
