„Wierzę w jednego Boga Ojca, Wszechmogącego,
Stwórco nieba i ziemi,
wszystkich rzeczy widzialnych i niewidzialnych”
(Symbol Wiary)
Przez słowo niewidzialny w pierwszym artykule Credo musimy rozumieć niewidzialny lub duchowy świat, do którego należą aniołowie.
Anioły to duchy, bezcielesne istoty, obdarzone umysłem, wolą i uczuciem. Są to duchy usługujące (Hebr. 1:14), które są doskonalsze od człowieka pod względem umysłu, mocy i mocy, ale wciąż są ograniczone.
Słowo anioł jest greckie i oznacza posłańca. Bezcielesne duchy są tak nazywane, ponieważ Bóg posyła je, aby informowały ludzi o Jego woli. Na przykład Archanioł Gabriel został posłany przez Boga do Najświętszej Maryi Panny, aby poinformować ją, że urodzi Zbawiciela świata (Łk 1:26-35).
Objawienie Boże wskazuje, że liczba aniołów jest zbyt duża. Dlatego w jednej ze swoich wizji prorok Daniel zauważa:
„Trony zostały ustawione i Pradawny usiadł… tysiące tysięcy Mu służyło, a dziesiątki tysięcy po dziesięć tysięcy stanęły przed Nim; zasiedli sędziowie i otworzono księgi” (Dan. 7:9-10)
Podczas schwytania Jezusa Chrystusa, gdy jeden z Jego uczniów wyjął nóż, aby Go chronić, powiedział do niego:
„Odłóż nóż z powrotem na swoje miejsce… czy myślisz, że nie mogę teraz prosić Mojego Ojca, a On podaruje mi więcej niż dwanaście legionów aniołów?” (Mat. 26:52-53).
Anioł Stróż
Zgodnie z nauczaniem Kościoła prawosławnego, każdy człowiek ma swojego anioła stróża (Angel-franititel, Anioł Stróż), który niewidzialnie przebywa z nim od kołyski aż do grobu, pomaga mu w dobru i chroni przed złem. Możemy być pewni tej prawdy ze słów samego Jezusa Chrystusa:
„Uważajcie, abyście nie gardzili jednym z tych małych, bo powiadam wam, że ich Aniołowie w niebie zawsze patrzą na oblicze Mojego Ojca Niebieskiego” (Mt 18:10).
„Strzeżcie się, abyście nie gardzili jednym z tych małych; albowiem powiadam wam, że w niebie aniołowie ich zawsze patrzą na oblicze Ojca mego, który jest w niebie” (KJV Mat 18:10).
„Spójrz, nie gardź jednym z tych małych; albowiem powiadam wam, że ich aniołowie w niebie zawsze widzą oblicze mojego Ojca niebieskiego” (Mt 18:10)
Stopniowo musimy najpierw zrozumieć dzieci, a potem wszystkich prawdziwych chrześcijan, którzy w swej łagodności i pokorze przypominają dzieci. To, że Aniołowie zawsze patrzą w twarz Ojca niebieskiego, oznacza, że są szczególnie blisko Boga, a ich bliskość określa ich czystość moralna.
Najwyraźniej wierzący we wczesnym Kościele chrześcijańskim również wierzyli w prawdziwe istnienie anioła stróża. Po tym, jak Anioł Pański wydał św. Piotr z więzienia udał się do domu Jana Marka i jego matki, „gdzie wielu zebrało się i modliło”.
„Kiedy Peter zapukał do wroga drogowego, służąca imieniem Rhoda poszła posłuchać. I rozpoznając głos Piotra, nie otworzyła drzwi z radości, ale pobiegła i zawołała, że Piotr stoi u drzwi. A oni jej powiedzieli: zwariowałaś! Ale twierdziła, że tak było. A oni powiedzieli: to jest jego Anioł. W tym czasie Piotr pukał. A gdy je otworzyli, ujrzeli go i zdumieli się” (Dz 12-13).
To, że użyli zaimka dzierżawczego „jego”, z pewnością wskazuje na ich przekonanie, że św. Piotr miał swojego osobistego anioła.
Fot.: Ikona Synaksji Aniołów (E. Tzanes, 1666)
