Freski pozostały prawie nietknięte przez czas i warunki atmosferyczne
W Rumunii na zewnętrznej stronie świątyń namalowano kilka kilkusetletnich klasztorów, a także ich główne kościoły. Biorąc pod uwagę technologię wykonania fresków, zaskakujące jest to, że przetrwały one nietknięte ani czasem, ani warunkami atmosferycznymi.
Być może najbardziej znanym z tych klasztorów jest Woronec. Ale nie tylko on. Klasztor Humor, zbudowany w 1530 roku, jest również usiany freskami na zewnątrz. Nie są tak zachowane jak te w Woronecu, ale wyglądają imponująco. W 1488 r. książę mołdawski Stefan Wielki założył Woronec na znak wdzięczności dla pustelnika Daniiła, który zachęcił go do walki z Osmanami na Wołoszczyźnie. Klasztor wybudowano między 24 maja a 14 września 1488 r. Kościół wznoszono w ciągu około czterech miesięcy, a w 1547 r., za panowania metropolity Grigore Rosca, dobudowano przedsionek, który został również pomalowany na zewnątrz. Klasztor od momentu powstania zamieszkiwali mnisi. Życie zakonne zostało przerwane w 1758 r. po przyłączeniu Bukowiny do cesarstwa Habsburgów. Wtedy Woronec nie funkcjonował, a cele mnichów zostały zniszczone. W 1991 roku działalność klasztoru wznowiły siostry zakonne na czele z ksieni Irina Pantescu Stavrofora.
Malowidła ścienne na zewnętrznych ścianach świątyni
Freski na ścianach klasztoru Woronec wyróżniają się tym, że malarz przedstawił silne, zapadające w pamięć postacie, które nie mają arystokracji wizerunków z klasztoru Arbora, ale mają bardzo realistyczne rysy, jakby byli ludźmi ludowy.
Klasztor Woronec nazywany jest Kaplicą Sykstyńską Wschodu, ze względu na duży fresk na zachodniej fasadzie – „Dzień Sądu”. Zadziwia finezją, z jaką prezentuje najbardziej apokaliptyczny obraz w mołdawskiej galerii plenerowej. W przeciwieństwie do oryginału Michała Anioła, nie ma tu skupiska półnagich, muskularnych ciał, nie ma tumultu w obliczu zbliżającej się nieuchronności. Ten imponujący obraz wykonany jest kompozycyjnie w pięciu rejestrach. W głównej części znajduje się Bóg Ojciec, a po obu jego stronach przedstawione są znaki zodiaku.
Klasztor Moldovica został zbudowany w 1532 roku jako symboliczna bariera ochronna przed atakami Turków. Zbudował go wojewoda Petr Rares, nieślubny syn Stefana III Wielkiego, na polecenie którego wzniesiono klasztor Woronec. Freski zostały namalowane przez Tomasza z Suczawy w 1537 roku. Są wypełnione żółtymi akcentami i są dobrze zachowane. Przeważnie żółto-niebieskie malowidła na jego zewnętrznej stronie przedstawiają powracające tematy w chrześcijańskiej sztuce prawosławnej: procesja świętych prowadzi do Dziewicy intronizowanej z Dzieciątkiem na kolanach nad wąskim oknem wschodnim; „Drzewo Izajasza” wyrasta z leżącego Izajasza u podnóża muru, aby zgromadzić protoplastę Chrystusa wokół Świętej Rodziny; „Oblężenie Konstantynopola” upamiętnia interwencję Dziewicy w uratowaniu miasta Konstantynopol przed perskim atakiem w 626 r. (chociaż przedstawione oblężenie to bardziej upadek Konstantynopola w 1453 r.).
Wysokie łuki otwierają ganek na zewnątrz i światło dzienne. W nim „Dzień Sądu” obejmuje całą powierzchnię zachodniego muru swoją rzeką ognia i obrazem morza wydającego zmarłych na sąd. Moldovi i Humor to ostatnie kościoły zbudowane z otwartym gankiem, kryptą nad grobowcem oraz gotyckimi oknami i drzwiami.
W 1585 r. zbudowano klasztor Sucevitsa, którego zewnętrzne ściany również ozdobiono freskami. Podobnie jak inne klasztory, Sucevitsa łączy elementy architektury bizantyjskiej i gotyckiej, a freski wykorzystują sceny ze Starego i Nowego Testamentu. Architektura kościoła zawiera zarówno elementy bizantyjskie, jak i gotyckie oraz niektóre elementy charakterystyczne dla innych malowanych kościołów w północnej Mołdawii. Zarówno wewnętrzna, jak i zewnętrzna ściana pokryta jest freskami o dużej wartości artystycznej, przedstawiającymi biblijne epizody ze Starego i Nowego Testamentu. Malowidła pochodzą z około 1601 roku, co czyni Sucevicę jednym z ostatnich klasztorów urządzonych w słynnym mołdawskim stylu malarstwa zewnętrznego.
Dziedziniec zespołu klasztornego jest prawie kwadratowy (100 na 104 metry) i jest otoczony wysokimi (6 m) i szerokimi (3 m) murami. W zespole znajduje się kilka innych konstrukcji obronnych, w tym cztery wieże (po jednej na każdym rogu). Sucevitsa była rezydencją książęcą, a także ufortyfikowanym klasztorem. W grubych murach mieści się obecnie muzeum prezentujące niezwykłą kolekcję obiektów historycznych i artystycznych. Pokrywy grobowców Jeremiasza i Symeona Movili – bogate portrety haftowane srebrnymi nićmi – wraz ze sztućcami kościelnymi, księgami i iluminowanymi rękopisami świadczą wymownie o znaczeniu Sucewicy najpierw jako warsztatu rękopisów, a następnie jako drukarni.
