15.8 C
බ්රසල්ස්
අඟහරුවාදා, මැයි 14, 2024
ආගමක්රිස්තියානි ධර්මයසාමයේ සහ අවිහිංසාවේ ආචාර ධර්ම කරා යන ගමනේ

සාමයේ සහ අවිහිංසාවේ ආචාර ධර්ම කරා යන ගමනේ

වියාචනය: ලිපිවල ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන ලද තොරතුරු සහ අදහස් ඒවා ප්‍රකාශ කරන අයගේ ඒවා වන අතර එය ඔවුන්ගේම වගකීමකි. හි ප්‍රකාශනය The European Times යන්නෙන් අදහස් වන්නේ දර්ශනය අනුමත කිරීම නොව, එය ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති අයිතියයි.

වියාචනය පරිවර්තන: මෙම වෙබ් අඩවියේ සියලුම ලිපි ඉංග්‍රීසියෙන් ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. පරිවර්තන අනුවාද ස්නායු පරිවර්තන ලෙස හැඳින්වෙන ස්වයංක්‍රීය ක්‍රියාවලියක් හරහා සිදු කෙරේ. සැකයක් ඇත්නම්, සෑම විටම මුල් ලිපිය වෙත යොමු වන්න. තේරුම් ගත්තාට ස්තුතියි.

අමුත්තා කතෘ
අමුත්තා කතෘ
Guest Author ලොව පුරා සිටින දායකයන්ගෙන් ලිපි ප්‍රකාශයට පත් කරයි

මාටින් හෝගර් විසිනි

Timişoara හි (රුමේනියාව, 16-19 නොවැම්බර් 2023) යුරෝපය සඳහා වූ රැස්වීමේ එක් විශේෂත්වයක් වූයේ සාමය පිළිබඳ වැඩමුළුවකි. යුක්රේනය සහ ශුද්ධ දේශය වැනි යුද්ධය පවතින රටවල සාක්ෂිකරුවන්ට එය ඉඩ ලබා දුන්නේය. ඔවුන් සියලු දෙනාටම මෙම කලාපවල මිතුරන් සහ පවුලේ අය සිටිති.

ගැටුම් පවතින ප්‍රදේශවල පුද්ගලයන් පුද්ගලිකව දැනගැනීම අපගේ සංජානනය වෙනස් කරයි. ඔබට මෙම කලාපවල මිතුරන් හෝ නෑදෑයන් සිටීද? එහෙම නම් මේ ගැටුම් ගැන තවදුරටත් න්‍යායිකව කතා කරන්න බැහැ මොකද මිනිස්සු සම්බන්ධයි. තවත් ප්‍රශ්නයක්: ඔබ ගැටුම් කලාපවල අන්‍යෝන්‍ය ආධාර ව්‍යාපෘතියකට සම්බන්ධද? ජර්මනියේ සෙල්බිට්ස් හි රෙපරමාදු ප්‍රජාවේ නිකොල් ග්‍රොචෝවිනා, වැඩමුළුව ආරම්භයේදී මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙන ලෙස සහභාගිවන්නන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය.

සාමය සහ සංවාදය සඳහා අධ්යාපනය

රුසියාවේ වසර 24ක් Focolare ප්‍රජාවක ගත කළ යුක්රේනයේ ජීවත් වන ඉතාලි ජාතික ඩොනෙටෙලා මෙසේ පවසයි: “මෙම යුද්ධය විවෘත තුවාලයකි. මගේ වටේට දුක් ගොඩක් තියෙනවා. මට සොයාගත හැකි එකම පිළිතුර නම් කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද යේසුස් දෙස බැලීමයි. ඔහුගේ හැඬීම මට අර්ථයක් ලබා දෙයි; ඔහුගේ වේදනාව ඡේදයකි. එතකොට මට තේරුණා ආදරය වේදනාවට වඩා ශක්තිමත් බව. එය මා තුළම ඉවත් නොවී සිටීමට මට උපකාර කරයි. ඒ නිසා බොහෝ විට අපට බල රහිත බවක් දැනේ. අපට කළ හැක්කේ සවන් දීම සහ කුඩා බලාපොරොත්තුවක් සහ සිනහවක් ඉදිරිපත් කිරීමයි. ගැඹුරින් ඇහුම්කන් දීමටත් වේදනාව අපගේ හදවත් තුළට ගෙන ඒමටත් අපට යාච්ඤා කිරීමට හැකි වන පරිදි අප තුළම අවකාශයක් නිර්මාණය කළ යුතුය.

මෙම වට මේසයේ තවත් සහභාගිවන්නෙකු මොස්කව්හි උපත ලැබූ අතර වසර 30 ක් එහි ජීවත් විය. ඇගේ මව රුසියානු ජාතික වන අතර පියා යුක්රේන ජාතිකයෙකි. ඇයට රුසියාවේ සහ යුක්රේනයේ මිතුරන් සිටී. එවැනි යුද්ධයක් සිදුවිය හැකි බවත් කියෙව් බෝම්බ හෙලන බවත් කිසිවෙකු විශ්වාස කළේ නැත! ඇය සරණාගතයින් භාර ගැනීමට ඇයව සූදානම් කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, සියලු රුසියානුවන් ප්රතික්ෂේප කරන අයගේ වාචාලකම සමඟ ඇය සැපපහසු නොවේ. ඇය දෙපාර්ශ්වය අතර ඉරිතැලීම නිසා දුක් විඳිනවා.

පලස්තීන සම්භවයක් ඇති ඊශ්‍රායල ජාතික Focolare ව්‍යාපාරයේ සභාපති මාග්‍රට් කරම් ඇය වෙනුවෙන් ඉතා වැදගත් වචන තුනක් පවසයි: “සහෝදරත්වය, සාමය සහ එකමුතුකම”. සාධාරණ සාමයක් ගැන කතා කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවන නිසා සාමය සහ සංවාදය සඳහා ජනතාව දැනුවත් කළ යුතු නිසා අපගේ යුතුකම් ඉස්මතු කිරීමට කාලය පැමිණ තිබේ.

යුදෙව්වන් සහ පලස්තීන ජාතිකයන් එකට ජීවත් වන හයිෆා හි උපත ලද ඇය මුස්ලිම් ආගමක් සහිත කතෝලික පරිසරයක ඉගෙනුම ලැබුවාය. හයිෆාහි ඇගේ අසල්වැසියන් යුදෙව්වන් විය. ඇගේ ඇදහිල්ල ඇයට වෙනස්කම් කිරීම් ජය ගැනීමට හැකි විය.

ඉන්පසු ඇය ජීවත් වූයේ යෙරුසලමේ, බොහෝ බෙදීම් මිනිසුන්ව වෙන් කරන නගරයකයි. මෙයින් කම්පනයට පත් ඇය ඔවුන්ව එකතු කිරීමට කටයුතු කළාය. පසුව ඇය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ යුදෙව් ආගම හැදෑරුවාය. නිවසට පැමිණි ඇය, විශේෂයෙන්ම ළමුන් සඳහා වූ අන්තර් ආගමික වැඩසටහන් කිහිපයකට සම්බන්ධ වූවාය. ආගම් තුනටම බොහෝ දේ පොදු බව ඇය සොයා ගත්තාය.

යුරෝපා සංගමයේ ආගම් සහ වටිනාකම් පිළිබඳ මධ්‍යස්ථානයේ අධ්‍යක්ෂ පිලිප් මැක්ඩොනාග් පෙන්වා දෙන්නේ යුරෝපා සංගම් ප්‍රඥප්තියේ 17 වැනි වගන්තියෙන් සංවාදය වේගවත් කළ යුතු බවයි. භෞමික හිමිකම් සම්බන්ධයෙන්, කාලය අවකාශයට වඩා වැදගත් බවත්, සමස්තය එහි කොටස්වල එකතුවට වඩා විශාල බවත් ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇත.

"දේවධර්මීය ගුණධර්ම" රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකත්වය

Sylvester Gaberscek යනු ස්ලෝවේනියාවේ සංස්කෘතික අමාත්‍යාංශයේ හිටපු රාජ්‍ය ලේකම්වරයෙකි. විවිධ පක්ෂ අතර පාලම් සාදන්නෙකු වූ ඔහු සෑම පැත්තකින්ම දේශපාලනඥයන් සමඟ සබඳතා පැවැත්වීය. වෛරය නොතකා පොදු යහපත සඳහා එක්ව කටයුතු කළ හැකි බව ඔහු සොයා ගත්තේය. ඔහු "විශ්වාසයේ, බලාපොරොත්තුවේ සහ ප්‍රේමයේ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයක්" ලෙස හඳුන්වන දෙය ප්‍රගුණ කළේය.

සංවාදය පිළිබඳ පුහුණුවක් ලබා දීම සඳහා කොසෝවෝ සහ සර්බියාව වෙත කැඳවූ ඔහු, "මට කළ යුතු එකම දෙය සෑම කෙනෙකුටම සවන් දීම සහ තේරුම් ගැනීමයි. "මිනිසුන් එයින් පරිවර්තනය විය".

ස්ලෝවැකියාවේ හිටපු ජනාධිපති සහ අගමැති එඩ්වඩ් හේගර් කල්පනා කරන්නේ එක් යුද්ධයකින් මිදී ඊළඟ යුද්ධය වළක්වා ගන්නේ කෙසේද යන්නයි. කේන්ද්‍රීය ප්‍රශ්නය එයයි. ඔහු විශ්වාස කරන්නේ සෑම යුද්ධයකටම මුල සෑම විටම ආදරය හා සංහිඳියාව නොමැතිකම බවයි.

කිතුනුවන්ගේ වෘත්තිය වන්නේ සංහිඳියාවේ මිනිසුන් වීමයි. ඔවුන් සංහිඳියාව සඳහා දේශපාලන නායකයින්ට උපදෙස් දිය යුතුය. නමුත් සංහිඳියාව රඳා පවතින්නේ අප මතද, ධෛර්යවත් වීම සහ ආදරයෙන් කතා කිරීමයි. මිනිසුන්ට මෙම පණිවිඩය අවශ්‍යයි.

ලුතරන් ලෝක සම්මේලනයේ හිටපු සභාපති බිෂොප් ක්‍රිස්ටියන් ක්‍රවුස් සඳහන් කරන්නේ මිතුරෙකුට ඉක්මනින් සතුරෙකු බවට පත්විය හැකි බවයි. මෙම වේදනාව ජය ගත හැක්කේ ජේසුස් වහන්සේට ඇති ආදරයට පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ආශීර්වාද ආලෝකයේ ආලෝකයකි. ඉහත දේශපාලකයින් දෙදෙනාට ධෛර්යය තිබුණේ ඔවුන්ව ජීවත් කරවමින් යේසුස්වහන්සේ අනුගමනය කිරීමටය.

නැඟෙනහිර ජර්මනියේ, පවුර වැටීමට පෙර, පල්ලිය නිදහසේ ස්ථානයක් විය. දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආශ්චර්යයක් සිදු විය. ඔව්, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තු තබා එය ප්‍රසිද්ධියට පත් කිරීම වටී. මෙම පරිවර්තනයේ කාලවලදී පල්ලිවල දොරවල් විවෘතව පැවතිය යුතුය. කිතුනුවන්ට සංහිඳියාවේ ශිල්පීන් වීමට.

"අපි සුළුතරයක්, නමුත් නිර්මාණශීලී එකක්", ඔහු පවසයි. අන්‍යෝන්‍ය ප්‍රේමයේ ගිවිසුමකින් තොරව, යේසුස් අප අතර සිටින බව අපට සහතික විය නොහැක. නමුත් ඔහු නම්, නිවස ඉදිකරන්නේ ඔහුය. යුරෝපයේ සහ ලොව පුරා සංහිඳියාවේ ආශ්චර්යය ඉටු වනු ඇත!

ඡායාරූපය: වමේ සිට දකුණට, Edouard Heger, Margaret Karram, Sylvester Gaberscek සහ S. Nicole Grochowina

- Advertisement -

කතුවරයාගෙන් තවත්

- සුවිශේෂී අන්තර්ගතය -ස්ථානය_මිග්
- Advertisement -
- Advertisement -
- Advertisement -ස්ථානය_මිග්
- Advertisement -

කියවිය යුතුය

නවතම ලිපි

- Advertisement -